Convingerile politice ale lui Adolf Hitler sunt foarte controversate.
Scrierile și metodele sale au fost adesea adaptate nevoilor și circumstanțelor, deși existau câteva teme bine stabilite, inclusiv antisemitismul, anticomunismul, antiparlamentarismul, expansionismul german, credința în superioritatea „ rasei ariene ” și un formă extremă, radicală a naționalismului german [1] .
Părerile sale s-au format mai mult sau mai puțin în trei perioade:
1. Cu ani la Viena și München înainte de Primul Război Mondial, timp în care a apelat la pamflete politice cu orientare naționalistă și ziare antisemite din neîncrederea în ziarele și partidele politice de masă.
2. La ani de la înfrângerea Germaniei în primul război mondial.
3. anii 1920. Adolf Hitler a fost influențat de Benito Mussolini , care a fost numit prim-ministru al Italiei în octombrie 1922 , după marșul său asupra Romei [ 2] .
În februarie 1924, Hitler s-a prezentat în fața unui tribunal popular special din München sub acuzația de trădare . A folosit tribuna curții ca o oportunitate de a-și răspândi mesajul în toată Germania. La un moment dat în timpul procesului, Hitler a discutat despre conducerea politică, în timpul căreia a afirmat că conducerea oamenilor nu este o chestiune de știință politică ( Staatswissenschaft ), ci o abilitate înnăscută, capacitatea de guvernare ( Staatskunst ). El a elaborat afirmând că din zece mii de politicieni, doar un singur Bismarck a apărut , sugerând subtil că și el s-a născut cu acest dar. Continuând, el a afirmat că nu Karl Marx a excitat masele și a aprins Revoluția Rusă , ci Vladimir Lenin , vorbind nu rațiunii, ci sentimentelor. Discursurile sale încântătoare din timpul procesului l-au făcut pe Hitler celebru, deși nu l-au exonerat. În aprilie 1924, a fost condamnat la cinci ani de închisoare la închisoarea Landsberg, unde a primit un tratament favorabil de la gardieni simpatici și a primit o cantitate semnificativă de corespondență de fani, inclusiv numerar și alte forme de asistență. În 1923 și 1924, la Landsberg, el a dictat primul volum din Mein Kampf ( Lupta mea ) adjunctului său Rudolf Hess . Titlul cărții, Patru ani și jumătate de luptă împotriva minciunilor, prostiei și lașității, a fost inițial scurtat în Mein Kampf .
Cartea, dedicată lui Dietrich Eckart , membru al Societății Thule , a fost o autobiografie și o expunere a ideologiei sale. În Mein Kampf, Hitler detaliază tinerețea sa, primele sale zile în Partidul Nazist și ideile generale despre politică, inclusiv transformarea societății germane într-una bazată pe rasă, unele pasaje care implică genocid . Publicată în două volume în 1925 și 1926, a vândut 228.000 de exemplare între 1925 și 1932. În 1933, primul an al domniei lui Hitler, s-au vândut 1.000.000 de exemplare. Cartea este o carte de referință care oferă o idee despre viziunea asupra lumii , de la care Hitler nu s-a abătut de-a lungul vieții.
Se afirmă că, în copilărie, Hitler nu era interesat de politică, deoarece avea ambiții să devină artist. Ca și alți băieți din partea sa din Austria, el a fost atras de pan-germanism, dar activitățile sale intelectuale erau în mare parte amatori . Hitler se prezintă ca un lider înnăscut, interesat de aventură și explorare cavalerească. Până la vârsta de 11 ani, Hitler devenise un naționalist care era interesat de istorie.
În cele din urmă, Hitler nu a terminat niciodată liceul, abandonând-o până la vârsta de 16 ani, în schimb și-a dedicat atenția activităților sale creative, care l-au adus la Viena în 1905. La Viena, după cum a afirmat mai târziu Hitler, a învățat lecțiile grele, și anume că viața era o luptă critică între cei puternici și cei slabi, unde principiile umanității nu contau, deoarece totul se reducea pur și simplu la „victorie și înfrângere. ."
În timp ce Hitler a fost închis în închisoarea Landsberg scriind Mein Kampf , el a fost vizitat în mod regulat de un respectat veteran din Primul Război Mondial, generalul-maior Dr. Karl Haushofer, șeful departamentului de științe militare și geografie de la Universitatea din München. Aceste întâlniri au constat în prelegeri și briefing-uri academice despre geopolitică care s-au ocupat cu siguranță de idealul nazist Lebensraum și au influențat probabil opiniile lui Hitler, așa cum se subliniază în Mein Kampf . Confirmând posibil afirmațiile lui Hitler, Haushofer a susținut teoria că Germania a fost învinsă în Marele Război din cauza lipsei de spațiu suficient și a autarhiei. Spațiul continental și nevoia de teren arabil abundent au format o diferență importantă între modul în care Imperiul Britanic și-a extins influența prin puterea mării și economie și modul în care Hitler a intenționat să obțină dominația prin expansiunea teritorială în detrimentul popoarelor cucerite. . Hitler credea că Germania are dreptul de a sechestra pământul cultivat în Rusia, deoarece pământul aparține acelor oameni care sunt gata să-l lucreze „cu zel”, și nu unor leneși, incompetenți, nedemni să-l dețină. Descriindu-i pe ruși în cei mai duri termeni, în timp ce sugera că poporul german era mai merituos din cauza intelectului lor presupus superior, Hitler a declarat: „Este o crimă să ceri unui popor inteligent să-și limiteze copiii, astfel încât leneșul și oamenii proști vor profana literalmente suprafața gigantică a pământului cu ei.” Prefigurand acest obiectiv nazist, Hitler a scris în Mein Kampf : „Fără a ține cont de tradiție și prejudecăți, Germania trebuie să găsească curajul să-și adune poporul și forțele lor pentru a avansa pe calea care va duce acest popor să iasă din viața sa limitată actuală, să dea noi spațiu și sol și, prin urmare, eliberează-l de pericolul de a dispărea de pe pământ sau de a-i sluji pe alții ca națiune sclavă . ” În acest sens, darwinismul social și geografia s-au contopit în mintea lui Hitler.
Mulți istorici susțin că esența lui Hitler și a filozofiei sale politice poate fi găsită în Mein Kampf . Istoricul James Joll a declarat odată că Mein Kampf a constituit „toate credințele lui Hitler, cea mai mare parte a programului său și cea mai mare parte a caracterului său”. Potrivit lui Andreas Hillgruber, nimic mai puțin decât esența programului lui Hitler este evidentă în textul Mein Kampf . Unul dintre obiectivele principale ale lui Hitler a fost ca Germania să devină o „putere mondială” în arena geopolitică sau, după cum a afirmat el, „nu va continua să existe deloc”. Biograful Joachim Fest a susținut că Mein Kampf conține „un portret remarcabil de exact al autorului său”.
În infamul său volum, Hitler a clasificat oamenii în funcție de caracteristicile lor fizice, argumentând că arienii germani sau nordici se aflau în vârful ierarhiei, cu evreii și țiganii în partea de jos. Hitler a susținut că oamenii dominați au beneficiat din învățarea de la arienii superiori și a scris că evreii au conspirat pentru a împiedica această „rase stăpână” să conducă lumea în mod corect, diluându-i puritatea rasială și culturală și îndemnând arienii să creadă în egalitate, nu superioritate și inferioritate. . În Mein Kampf, Hitler descrie lupta pentru dominarea lumii, bătălia rasială, culturală și politică continuă dintre arieni și evrei, curățarea rasială necesară a poporului german și necesitatea expansiunii imperiale germane și a colonizării către est. Potrivit lui Hitler și alți gânditori pan-germani, Germania trebuia să obțină spațiu de locuit suplimentar sau Lebensraum care să susțină în mod corespunzător „destinul istoric” al poporului german. Aceasta a fost ideea cheie pe care a pus-o în centrul politicii sale externe. Hitler a scris în Mein Kampf despre ura sa față de ceea ce el vedea drept cele două rele ale lumii, și anume comunismul și iudaismul . El a declarat că scopul era eradicarea lor din Germania și, în plus, și-a subliniat intenția de a uni toți germanii în procesul de exterminare a acestora.
În concepțiile politice ale lui Adolf Hitler a prezentat cu dificultate istoricii și biografii. Scrierea și metodele sale au fost adesea adaptate nevoilor și circumstanțelor, deși au existat câteva teme persistente, printre care antisemitismul, anticomunismul, antiparlamentarismul, spațiul de locuit german ("spațiul de locuit"), credința în superioritatea " rasă ariană”, și o formă extremă de naționalism german. Hitler a pretins personal că luptă împotriva „marxismului evreiesc”.
Concepțiile politice ale lui Adolf Hitler s-au format în trei perioade și anume: (1) anii săi de tânăr sărac la Viena și München înainte de Primul Război Mondial, timp în care s-a orientat către pamflete politice cu orientare naționalistă și ziare antisemite. neîncrederea în ziarele de masă și în partidele politice; (2) ultimele luni ale Primului Război Mondial, când Germania a pierdut războiul, deoarece se spune că Hitler și-a dezvoltat naționalismul extrem în acest timp, dorind să „salvați” Germania de „dușmanii” externi și interni despre care credea că i-au trădat. . ; (3) și anii 1920 când a început cariera sa politică timpurie și a scris Mein Kampf . Hitler și-a renunțat oficial la cetățenia austriacă la 7 aprilie 1925, dar nu a dobândit cetățenia germană decât aproape șapte ani mai târziu, în 1932; permiţându-i astfel să candideze la funcţii publice. Hitler a fost influențat de Benito Mussolini, care a fost numit prim-ministru al Italiei în octombrie 1922, după „Marșul său pe Roma”. În multe feluri, Hitler simbolizează „puterea individului în viața politică”, așa cum a menționat Friedrich Meinecke. El a jucat un rol important în însăși structura atractiei politice a nazismului și a manifestărilor sale în Germania. Opiniile lui Hitler erau atât de importante încât au influențat imediat politica politică a Germaniei naziste. El a afirmat Führerprinzip („principiul liderului”). Principiul se baza pe supunerea necondiționată a tuturor subordonaților față de superiorii lor. Hitler a privit structura partidului, iar mai târziu structura guvernamentală, ca pe o piramidă, în vârful căreia el este liderul infailibil.
Hitler credea ferm că puterea „voinței” era crucială în determinarea cursului politic al unei națiuni și și-a raționalizat acțiunile în consecință. Având în vedere că Hitler a fost numit „conducător al Reich-ului german pe viață”, el „a personificat autoritatea supremă a statului și, în calitate de reprezentant al poporului german”, rolul său era de a determina „forma exterioară și structura Reich-ului”. . În acest scop, motivația politică a lui Hitler a constat într-o ideologie care îmbină antisemitismul tradițional german și austriac cu o doctrină rasială intelectualizată bazată pe un amestec de fragmente de darwinism social și ideile lui Friedrich, în mare parte la mâna a doua și doar parțial înțelese.Nietzsche, Arthur Schopenhauer , Richard Wagner, Houston Stewart Chamberlain, Arthur de Gobineau și Alfred Rosenberg, precum și Paul de Lagarde, Georges Sorel, Alfred Ploetz și alții.
Adolf Gitler | ||
---|---|---|
Politică | ||
Evoluții | ||
Viata personala | ||
Reședințe și tarife | ||
Percepţie |
| |
O familie |
| |
Portal: Germania nazistă |