Majoritatea biografilor lui Adolf Hitler susțin că el a fost vegetarian din momentul sinuciderii lui Geli Raubal în 1931 și până la moartea sa. Există și argumente împotriva acestei afirmații. De exemplu, biograful lui Hitler, Robert Payne , a scris că Hitler „avea o dragoste deosebită pentru cârnații bavarezi ” [1] , Salvatore Paolini , fostul chelner al lui Hitler, susținea că Fuhrerul „adoră cârnații și șunca , dar în general nu mânca niciodată carne , preferând cartofii . și legume proaspete ” [2] în timp ce Dion Lucas, bucătarul lui Hitler, a scris la sfârșitul anilor 1930 că porumbeii umpluți erau felul de mâncare preferat al lui Hitler . Se mai știe că avea un bucătar pentru prepararea mâncării vegetariene [4] . În orice caz, toată lumea este de acord că Hitler, dacă nu un vegetarian strict, măcar a limitat consumul de carne.
Cunoscutul istoric al celui de -al Treilea Reich , Joachim Fest , a scris că Hitler suferea de o tulburare în activitatea stomacului și intestinelor încă de la o vârstă fragedă [5] . Hitler era convins de „cea mai înaltă alegere”, „misiunea sa istorică” [6] , avea o credință de culoare naționalistă în „vocația sa”, „destinul său special” [7] . Pentru a avea timp să-și ducă la bun sfârșit „sarcina enormă”, a încercat să-și prelungească viața [8] , cu pedanterie ipohondrică și-a monitorizat sănătatea [9] iar la începutul anilor ’30 a trecut la vegetarianism [10] .
Potrivit biografilor lui Hitler, dieta sa a fost influențată și de opera compozitorului Richard Wagner , care a promovat răspândirea vegetarianismului. În 1881, Wagner a susținut că dieta naturală a omului era pe bază de plante, dar că genele umane au fost poluate de amestecul rasial și de consumul de carne de animale. Hitler, fiind în tinerețe, îl admira pe Wagner și spunea: „Nu mă ating de carne într-o măsură mai mare din părerea lui Wagner despre consumul de carne” [11] .
Hitler a fost un susținător al ideilor darwinismului social și a fost influențat de curentele intelectuale la modă la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea: scepticismul față de rațiune și umanitate, glorificarea romantică a „instinctului”, „chemarea sângelui” și atracție. Predica lui Nietzsche despre puterea și imoralitatea „supraomului” făcea și ea parte din arsenalul său ideologic [12] . Vorbind despre societatea umană, Hitler a dat analogii brute cu lumea animală și a legat-o într-un mod absurd cu vegetarianismul. De exemplu, în cartea „ Lupta mea ”, el a scris: „În final, doar dorința de autoconservare câștigă pentru totdeauna. Sub el, așa-zisa umanitate ca expresie a unui amestec de prostie, lașitate și inteligență arogantă se topește ca zăpada sub soarele de martie. Vorbind pe 30 noiembrie 1929 la Hersbruck , Hitler a spus că omul trebuie să investigheze legile naturii și să le urmeze. „O creatură bea sângele alteia. Unul, pe moarte, îl hrănește pe celălalt. Nu vorbi prostii despre umanitate.” Omenirea este „doar un slujitor al slăbiciunii [omului] și, prin urmare, în realitate, cel mai crud distrugător al său”. Mai târziu, într-o discuție la masă, Hitler a spus că maimuțele „călcă în picioare orice străin din haită. Și ceea ce este adevărat pentru maimuțe ar trebui să fie și mai adevărat pentru oameni.” Și apoi, fără nicio ironie, își fundamentează vegetarianismul prin „obiceiurile alimentare ale maimuțelor”: maimuțele i-au arătat calea cea bună în alimentație [13] .
În conversațiile private, Hitler a recitat adesea argumente despre beneficiile consumului de legume proaspete, fructe și cereale, în special pentru copii și soldați. Încercând să strice cumva pofta de mâncare oaspeților și să-i facă să se teamă să mănânce carne, el a descris în detaliu vii ceea ce a văzut când a vizitat un abator evreiesc din Ucraina [14] . Cu toate acestea, Joachim Fest, pe baza dovezilor din anturajul lui Hitler, a remarcat următoarele trăsături ale „personalității sale fără chip”: incapacitatea de a trăi fără postură, comportament exterior prefăcut, acțiune constantă [15] [16] , precum și raționalitate, bine calculată. calmul [17] și o obsesie pentru sănătate [9 ] . „A avut întotdeauna nevoie de ascultători” [18] . „El și-a monitorizat în mod constant comportamentul” și „nu a rostit niciun cuvânt necugetat” [19] . Această caracterizare este un motiv de îndoială că Hitler, vorbind despre ceea ce a văzut la abator, a simpatizat sincer cu animalele și nu a jucat pentru public.
Având în vedere că interesul lui Hitler pentru învățăturile oculte și orientale, hipnoza , Shambhala , misticismul tibetan este un aspect deosebit de discutat din biografia liderului Reich-ului, în toate aceste sisteme vegetarianismul este înțeles ca o respingere a hranei „grele” pentru suflet, care interferează cu munca fructuoasă a psihicului.
La sfârșitul secolului al XIX-lea în Germania, principala problemă a drepturilor animalelor era vivisecția . În 1927, această problemă a fost ridicată pentru prima dată de reprezentantul NSDAP în parlamentul țării. După ce Partidul Național Socialist a venit la putere în 1933, Reichstag a votat pentru interzicerea vivisecției (Germania a fost prima țară care a interzis astfel de proceduri).
La începutul anului 1934, Hitler a ordonat crearea unui decret care restricționa vânătoarea; Ministerul Comerțului și Ocupării Forței de Muncă a publicat decretul la 3 iulie a aceluiași an. La 1 iulie 1935 a fost adoptată Legea Reich-ului pentru protecția naturii.
În 1933, „Asociația Imperială a Societăților Germane pentru Protecția Animalelor” stabilește o medalie cu portretul Cancelarului și inscripția pe avers: „Sunt un oponent hotărât al sacrificării animalelor. Adolf Hitler” . În 1941, după atacul Germaniei naziste asupra URSS, poetul sovietic Samuil Yakovlevich Marshak a scris un poem satiric „Canibalul vegetarian sau două fețe ale aceleiași medalii” , dedicată eliberării acestei medalii, care a fost tipărit pe un afiș de propagandă cu o caricatură a lui Kukryniksy :
Acest omuleț amabil și-a comandat o medalie pentru el:
„Îmi pare foarte rău pentru mieii și mieii tăiați”.
După cum știți, medalia are o altă latură
și pe ea citim literele fatale:
„Nu am nevoie de sânge de oaie, dar am nevoie de sânge uman!”
Adolf Gitler | ||
---|---|---|
Politică | ||
Evoluții | ||
Viata personala | ||
Reședințe și tarife | ||
Percepţie |
| |
O familie |
| |
Portal: Germania nazistă |