Johann Pfefferkorn | |
---|---|
limba germana Johannes Pfefferkorn | |
| |
Data nașterii | 1469 [1] [2] [3] |
Data mortii | 1523 [4] [3] |
Un loc al morții | |
Țară | |
Ocupaţie | scriitor , teolog |
Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Lucrează la Wikisource |
Johann Pfefferkorn ( germană: Johannes Pfefferkorn ; 1469 - octombrie 1521 , Köln ) - scriitor germano-latin din secolul al XVI-lea , oponent al umaniștilor .
Fără a se distinge prin abilități sau talent remarcabile (Strauss îl numește în mod direct vulgar), nefiind de autoritate nici măcar în rândul oamenilor care au aceleași gânduri, Pfefferkorn a jucat totuși un rol destul de important, deși negativ, în controversa lungă și persistentă dintre obscurant și umaniști , care a fost reflectat cel mai clar în celebrele „ Scrisori de la oameni întunecați ”.
Evreu de origine din Köln , Pfefferkorn, convertit la creștinism , a devenit un acuzator feroce și un persecutor al foștilor săi coreligionari.
În 1509, a reușit să obțină un decret de la împăratul Maximilian I , potrivit căruia toate cărțile lor, cu excepția celor biblice, urmau să fie luate de la evrei și apoi arse, deoarece conțineau batjocuri de dogme și rituri. a religiei crestine. Din această cauză, a izbucnit o controversă pasionată , împărțind oamenii de știință, profesorii și teologii din acea vreme în două tabere ostile, mai ales după Johann Reuchlin , care a răspuns la o solicitare din partea guvernului, care a regretat curând autoritatea acordată lui Pfefferkorn și a celor care gândesc săi. oameni, a scris un tratat „Sfat dacă luați de la evrei, distrugeți și ardeți toate cărțile lor .
Până la pronunțarea cauzei, sechestrarea cărților de la evrei a fost suspendată. Pfefferkorn, susținut de teologii din Köln și de Ordinul Dominican , l-a atacat cu furie pe Reuchlin pentru raportul său, pe care reușise să-l citească ilegal, iar în pamfletul „ Oglinda de mână ” a acuzat inamicul că a fost mituit de evrei, încercând împreună pentru a dovedi ignoranța lor cu privire la limba ebraică.
Pfefferkorn nu s-a lăsat, iar în lucrările sale „Fireglass” și „Nabat” l-a atacat pe Reuchlin și pe alți umaniști cu și mai multă amărăciune, împrăștiindu-i cu blesteme și recurgând la denunțuri evidente ale autorităților spirituale și seculare. Partea opusă nu a rămas în datorii: în poezia „Triumful lui Kapnion”, scrisă după ce campania începută de Pfefferkorn s-a încheiat în nimic, iar totul a fost oprit, s-a exprimat dorința, de exemplu, că Pfefferkorn a căzut în mâinile călăului și a fost mutilat de acesta, iar în „Scrisorile bărbaților întunecați” se fac aluzii la relația intimă a unuia dintre obscurenții șefi, Ortuin Gratius , cu soția lui Pfefferkorn. Când a apărut prima parte a Scrisorilor, Pfefferkorn a publicat Defensio J. Pepericorni contra famosas et criminales obscurorum virorum epistolas , care a servit drept motiv pentru apariția celei de-a doua părți. Anticipând începutul Reformei , Pfefferkorn își publică „Little Battle Book” cu avertismente formidabile. Dar glasul lui a rămas glasul celui care strigă în pustie. Spre sfârșitul vieții, Pfefferkorn se retrage de pe scenă și aproape că nu se menționează despre el.
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|