Ratatoskr ( veverița scandinavă ratatǫskr - „burghiu-dinte [1] ” sau „dinte de foraj [2] ”) - în mitologia scandinavă , o veveriță este un „rozător”, un intermediar, o legătură între „sus” și „jos” . Aleargă de-a lungul copacului lumii ca un mesager între șarpele Nidhogg și jotun Hrösvelg , care, sub forma unui vultur, stă în vârful copacului [3] [4] . În unele interpretări, veverița roade și copacul lumii în care trăiește, fiind astfel un alt simbol al renașterii și al variabilității constante a existenței [5] . Menționat atât în Elder (Song) Edda , cât și înMai tânăr (proză) .
Numele Ratatoskr conține două rădăcini: rata- și -toskr . Se crede că rădăcina toskr înseamnă „ colți ”. Guðbrandur Vigfússon sugerează că rati- înseamnă „călător”. În mod asemănător explică şi numele burghiului Rati , folosit de Odin pentru a ajunge la mierea poeziei . Astfel, potrivit lui Vigfússon, Ratatoskr înseamnă „colț care călătorește” sau „colț cățărător” [6] .
Sophus Bugge crede că Ratatoskr este o împrumut din engleza veche , adică „dintele șobolanului”, justificând acest lucru prin faptul că rădăcina -toskr în limba norvegiană veche nu se găsește nicăieri altundeva. Bugge sugerează că -toskr provine din engleza veche tūsc (în frizona veche tusk ) iar rădăcina Rata- corespunde englezei vechi ræt ("șobolan") [7] .
Albert Sturtevant scrie că „în ceea ce privește rădăcina Rata , ipoteza lui Bugge nu este justificată, întrucât cuvântul nordic vechi Rata ( gen . n. de la Rati *) apare în Speeches of the Tall One (106, 1) ca denumire a instrumentului. cu care Odin a pătruns în stâncă atunci când a extras mierea poeziei […]” prin urmare, „ Rati* ar trebui considerat un cuvânt originar în limba norvegiană veche care înseamnă „găuri, roade” [...]”” [7] .
Cu privire la sugestia lui Bugge despre rădăcina -toskr , Sturtevant scrie că poate părea justificată prin faptul că această rădăcină nu apare nicăieri în limba norvegiană veche, dar Sturtevant nu este de acord. În opinia sa, numele propriu în limba nordică veche Tunne (din proto -norvegiana *Tunþē ) înseamnă „o persoană care se distinge prin unele trăsături ale unuia dintre dinții săi”, și astfel Tunne poate fi forma proto-germanică a lui -toskr . Sturtevant concluzionează că „faptul că această rădăcină [vechină] apare doar în numele Rata-toskr nu dovedește nimic, deoarece multe hapaxe [vechi] nu sunt împrumuturi, ceea ce este confirmat de echivalentele lor în dialectele scandinave moderne” [8] .
Savanții moderni consideră că numele Ratatoskr înseamnă „dinte de găurit” (Jesse Byock, Andy Orchard, Rudolf Simek) sau „dinte plictisitor” (John Lindow).
Veverița Ratatosk se grăbește
vioi
prin frasinul Yggdrasil ;
toate cuvintele vulturului pe
care se grăbește să-l ducă pe
Nidhogg jos.
Apoi Gangleri a întrebat: „Ce mai poți spune despre frasinul acela?” Cel înalt spune: „Se pot spune multe despre el. În ramurile frasinului trăiește un vultur cu mare înțelepciune. Și între ochi stă șoimul Vedrfölnir. balaurul Nidhogg .
- Edda mai tânără , cap. 16Rudolf Simek crede că „veverița este probabil doar un ornament al tabloului mitologic general al Arborelui Lumii în Discursul Celui Înalt” [9] .
Hilda Ellis-Davidson , descriindu-l pe Yggdrasil, susține că, conform unor presupuneri, veverița îl roade, menținând ciclul distrugerii și al noii creșteri, pe care Arborele îl simbolizează [5] .
John Lindow subliniază că Yggdrasil este descris ca putrezitor pe de o parte, este roade de patru căprioare și Nidhogg, iar creaturile care locuiesc în el se jură între ele cu cuvinte rele. După cum notează Lindow, „în saga , o persoană care incită sau susține ostilitatea prin transmiterea abuzurilor și amenințărilor între părțile în conflict are rareori un statut social ridicat, motiv pentru care în mit, aparent, acest rol i-a revenit unei creaturi deloc deosebite. importanță” [2] .
Richard W. Thorington Jr. și Katie Ferrell cred că „Ratatoskr se poate baza pe veverițe europene ( Sciurus vulgaris ) care scot un sunet asemănător unui mormăit atunci când sunt amenințate. Nu este nevoie de o imaginație deosebit de vie pentru a crede că o veveriță te certa” [10] .