Școala Rusă este o școală cuprinzătoare pentru femei din Betania (o suburbie a Ierusalimului de Est ), deținută de Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei . Este situat pe „situl rusesc”, unde au fost construite patru clădiri și o capelă. Fondată în 1937.
În 1909, în Betania, vizavi de Mănăstirea Ortodoxă Greacă a Adunării, șeful Misiunii Ecleziastice Ruse din Ierusalim, arhimandritul Leonid (Sentsov), a achiziționat un teren de 2.000 de metri pătrați.
Înainte de Primul Război Mondial , două clădiri de piatră cu două etaje pentru pelerini au fost ridicate perpendicular una pe alta, a fost construită o cisterna și proprietatea a fost împrejmuită cu un zid de piatră. Potrivit unui raport privind starea RDM din Ierusalim în 1914, costul terenurilor și clădirilor a fost estimat la 40 de mii de ruble.
În timpul Primului Război Mondial, locul a fost ocupat de soldați turci, care au distrus clădirea. După acest incident, din lipsă de fonduri, clădirile au rămas abandonate timp de aproape 20 de ani.
În 1932, comunitatea de femei din Betania a Învierii lui Hristos a fost creată cu fondurile scoțienelor Barbara-Stella Robinson și Alix Sprot, care s-au convertit la ortodoxie. Fiind asistente, au început să trateze copiii locali. Curând au deschis un mic spital în teritoriul abandonat al Misiunii Spirituale Ruse , unde au primit copii bolnavi și i-au returnat părinților după recuperare. Prin munca maicilor, clădirile au fost puse în ordine și legate într-un singur bloc.
În 1934, în timpul lucrărilor la șantierul rusesc din Betania, a fost găsită o piatră cioplită dreptunghiulară, asemănătoare cu o lespede, plasată de obicei deasupra intrării în templu. Pe ea este gravată o inscripție în greacă: „Aici Marta și Maria au auzit pentru prima dată de la Domnul cuvântul despre învierea din morți . Doamne…” (textul suplimentar se întrerupe). La locul unde a fost găsită piatra, mărturisind faptul că aici era venerat în antichitate locul de întâlnire al Mântuitorului cu Marta și Maria , a fost ridicată o mică capelă cu cupolă semisferică - Capela Martei. În sâmbăta lui Lazăr , clerul Bisericii Ruse din străinătate a început să celebreze aici o slujbă divină solemnă cu binecuvântarea apei și procesiunea crucii .
Arhiepiscopul Anastassy (Gribanovsky) i-a tonsurat pe Barbara și Alix în monahism: primul cu numele Maria, al doilea - Martha. Sinodul Episcopilor ROCOR a numit-o pe călugărița Maria (Robinson) ca superioară a comunității monahale Betania . În 1937, călugărițele au deschis un internat rusesc pentru fetele arabe ortodoxe. Șase luni mai târziu, școala a trecut în categoria școlilor de învățământ secundar și a devenit un gimnaziu pentru femei cu drept la un colegiu englezesc cu drepturi depline, cu diplomă (matriculare) la absolvire [1] .
Clădirea care a existat pe șantierul rusesc din Betania nu corespundea în mod adecvat scopului școlii; în 1938, au reușit să construiască o clădire nouă, luminoasă, cu săli de clasă spațioase, iar cea dintâi a fost transformată într-o pensiune pentru studenți și personal, în care a fost construită o biserică de casă . Aici au început să locuiască surorile comunității monahale, care conduc școala, în timp ce cea mai mare parte a surorilor a fost transferată pe situl Ghetsimani rusesc cu o biserică în numele Egale cu apostolii Maria Magdalena [1] . Călugărița Martha (Sprot) conducea școala din Betania.
Pe lângă disciplinele obișnuite, școala a studiat Legea lui Dumnezeu , Istoria Sacră a Vechiului și Noului Testament și istoria Bisericii. În clasele superioare au studiat limba rusă .
Pe teritoriul sitului a fost scobită o peșteră, în care au amenajat un mic loc pentru rugăciune, apoi au transformat-o complet într-o biserică.
La începutul anilor 1980, școala era pe punctul de a se închide din cauza lipsei de elevi creștini și a incapacității de a desfășura activități educaționale normale în situația politică actuală. Apoi s-a decis transferarea școlii în management privat și înregistrarea acesteia ca școală de învățământ general. Din acel moment au început să accepte femeile musulmane , care, pe de o parte, au dat o a doua viață instituției și, pe de altă parte, și-au pus locuitorii creștini în condiții de „supraviețuire zilnică”.
În 2010, din 350 de studenți, doar 15 erau creștini, restul musulmani [2] . Arabii musulmani locali sunt foarte dispuși să-și trimită fiicele la o școală creștină, deoarece nivelul de educație în aceasta este mai mare decât cel general palestinian. Copiilor li se predă un program de educație generală conform standardelor Palestinei, cu un studiu aprofundat al limbilor arabe, engleze și ruse, matematică și istoria naturală. Școala este frecventată de copii din familii cu probleme care locuiesc într-un internat de la mănăstire cu asigurarea integrală a mănăstirii Ghetsimani .
În 2013, islamiștii au început să pună mâna pe pământuri aparținând comunităților ortodoxe, inclusiv Misiunea Ecleziastică Rusă din Betania. Potrivit arhimandritului Roman (Krasovsky) : „Aici sunt persecutați creștinii, iar în ultimele decenii au plecat de aici. Din cauza severității vieții, din cauza dificultăților cu musulmanii locali, din cauza dificultăților cu Israelul: la câteva blocuri de aici, se construiește un zid care desparte Autoritatea Palestiniană de Israel - așa se regăsesc creștinii locali într-un mediu musulman. . Islamiștii îi persecută pe creștini în Betleem și în întreaga Autoritate Palestiniană. Din păcate, mulți creștini devin musulmani sau fug. Dacă există mijloace, ei fug în America și în alte țări creștine. Dacă nu există fonduri - în Siria sau Iordania. Deși acum este groaznic în Siria: creștinii sunt uciși acolo în fiecare zi” [3] .
Din 2015, școala are 415 fete de la 4 (grădiniță) la 16 ani (clasa a X-a). Legea lui Dumnezeu se învață pentru femeile creștine, Coranul pentru fetele musulmane, din clasa a III-a toate fetele învață limba rusă. Pentru copiii cu dizabilități de dezvoltare, se țin cursuri separate în conformitate cu programe speciale de corecție. Pentru orele suplimentare, fetele sunt angajate în educație fizică, muzică, cânt coral, primesc abilități de lucru cu ac și se familiarizează cu artele aplicate [4] .
Intrarea principală în capela rupestră a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni
Icoana din capela de deasupra „Piatră de întâlnire”
Ruinele „Scărilor Mântuitorului”