Castelul Salaspils

Lacăt
Castelul Holm
56°50′46″ s. SH. 24°20′16″ in. e.
Țară  Letonia
Martinsala Stukmani [d]
Prima mențiune 1186
Data fondarii secolul al XII-lea
Constructie 1186
Stat fragmente au supraviețuit
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Castelul medieval Salaspils (nume istoric - Golm ; lat.  castrum Holme , german  Ordensburg Kirchholm ; de asemenea Selburg , lat.  castrum Selonum , în izvoarele rusești din vremea războaielor livoniene Selipel ) - o fostă cetate pe Daugava , construită pe amplasament a unei aşezări antice Liv . Mai târziu a aparținut Arhiepiscopiei de Riga și Ordinului Livonian . Era situat pe străvechea rută comercială „ de la varangi la greci ”.

Liv settlement

Zona de 250×600 m în care a fost construită cetatea era foarte aproape de țărm și în același timp, datorită amplasării, permitea controlul canalului Daugava și a navelor care treceau de-a lungul acestuia, întrucât acesta se afla între insulă și malul drept în care se afla braţul cel mai adânc şi mai navigabil al fluviului. [1] .

În timpul săpăturilor, aici au fost găsite obiecte din epoca de piatră, perioada timpurie și mijlocie a epocii fierului , precum și bijuterii care datează de la începutul primului mileniu al erei noastre. Când germanii au apărut aici, exista o așezare mare Livs în Holm, cu cabane săpate în pământ, vetre și gropi pentru depozitarea alimentelor [1] .

În Cronica Livoniei , așezarea Golm este menționată în 1186 , episcopul Meinard le-a oferit celor Liv să construiască al doilea castel de piatră după Ikskul pe o insulă la 20 km de gura Daugavei cu ajutorul zidarilor invitați de el din Gotland în schimb cu o promisiune de a fi botezat, pe care Livs nu s-au ținut.

Deși construcția de cetăți de piatră i-a impresionat pe Liv, conform lui Heinrich al Letoniei , după finalizarea construcției, Liv i-au alungat pe germani, iar după ce unii dintre Liv au acceptat totuși botezul, ei „din când în când își spălau botezul în Daugava, și a încercat să scuturați puterea germanilor de pe voi înșivă” [1] .

În jurul anului 1195, Livs of Golm s-a îndepărtat de creștinism, deși în acel moment existau o biserică (ecclesia) și un cimitir (cymiterium) pe insulă, ceea ce ne permite acum să considerăm insula Martinsala cel mai vechi cimitir catolic din Letonia, care a apărut cel târziu în 1197. [1]

Când un nou episcop Bertold a sosit în locul defunctului Meynard , el a încercat să stabilească legătura cu Livs, totuși, după ce a acceptat băuturi răcoritoare și cadouri, la sfințirea cimitirului, aceștia au încercat să-l omoare pe noul episcop, să-l înece în Daugava. sau să-l ardă în biserică, acuzându-l de interes propriu: „Sărăcia este motivul lui parohie!”

Berthold a reușit să evadeze în Germania, de unde s-a întors cu o armată de cruciați și s-a îndreptat din nou către Liv cu întrebarea dacă doreau să accepte credința, la care i-a fost refuzat.

A urmat o bătălie între cruciații germani și Liv, în care Berthold a fost ucis, după care cavalerii săi i-au forțat pe Daugava Livs să fie botezat. În special, aproximativ 50 de Livs au fost botezați în Holm. Totuși, de îndată ce nemții au părăsit insulă, Livii și-au spălat botezul cu sentința: „... aici conducem apa botezată împreună cu credința creștină de-a lungul apelor râului, eliberându-ne de credința acceptată, și trimite-l după cei care pleacă...”. De asemenea, au decis să omoare pe toți străinii care vor rămâne pe pământurile lor [1] .

Odată cu sosirea unui nou episcop Albert în Livonia , care a încercat, de asemenea, fără succes, să ia Golm-ul Livonian, germanii s-au arătat ca o forță militară serioasă.

În 1202-1203. Semigallienii l-au atacat pe Golm , care a reușit să ardă satul și biserica, dar nu au putut lua cetatea după un lung asediu (castrum diu inpugnantes). După aceea, în Holm a apărut o garnizoană de arbaletari germani.

În 1203 , prințul Vladimir de Polotsk , căutând să recâștige controlul asupra Livoniei , a pornit într-o campanie împotriva Riga. El a capturat castelul Ikskul și a încercat să asalteze Golm, dar arbaletarii germani au ținut cu succes apărarea, din cauza căreia oamenii Polotsk nu au îndrăznit să traverseze Dvina sub foc și s-au retras.

În 1206, episcopul de Riga Albert von Buxhoevden a încercat să facă pace cu Vladimir. A trimis o ambasadă la Vladimir, condusă de Teodoric . Totodată, la Vladimir au sosit ambasadori din Liv, care s-au plâns că „episcopul și susținătorii săi sunt o mare povară pentru ei, iar povara credinței este insuportabilă”. Henric al Letoniei în cronica sa scrie că discursurile lui Liv erau pline de „blesteme și fiere”, iar ei „l-au incitat pe prinț mai mult să înceapă un război decât să facă pace” [2] . Drept urmare, Vladimir a decis să adune o armată pentru o mare campanie împotriva Riga.

În același an 1206, Ako , conducătorul Livs, care „l-a incitat pe Prințul de Polotsk la război cu Riganii, adunându-i pe lituanieni, a chemat la război rudele din Turaida și din toată Livonia”, a organizat o răscoală fără succes împotriva cruciații ( Bătălia de la Golm ). Episcopul Albert a primit capul tăiat al lui Ako în Riga ca semn al victoriei asupra Livs of Golm.

După împărțirea ținuturilor Liv, castelul a trecut sub controlul lui Albert și a fost redenumit „Insula Bisericii” ( germană:  Kirchholm sau Martinsholm ). Un Vogt a fost numit să conducă parohia .

În timpul războiului civil din Livonia din 1298, castelul aparținând arhiepiscopului a fost distrus de Ordinul Livonian . Ulterior, ordinul a construit un nou castel de piatră pe malul drept al Daugavei cu Biserica Sf. Gheorghe, menționată pentru prima dată în 1380 ca Neue-Kirchholm („Insula Bisericii Noi”).

În 1452, în castel a fost semnat Tratatul de la Salaspils , conform căruia Riga avea doi domni feudali - Arhiepiscopul de la Riga și Ordinul Livonian .

La 28 august 1577 , în timpul războiului din Livonian , castelul a fost incendiat, iar pe 4 septembrie, zidăria lui a fost aruncată în aer, astfel încât trupele țarului Ivan al IV-lea , apropiindu-se de Riga, nu l-au putut folosi ca trambulină pentru o ofensivă. După aceea, castelul nu a mai fost restaurat, dar în Salaspils s-au construit „fortificații suedeze” (trancheturi) pentru a proteja Riga de la est.

Insula a început să se numească Martinsala după biserica din numele Sf. Martin, construită lângă castel. Acest nume a fost găsit în literatură încă din secolul al XVII-lea.

Ruinele zidului cetății, de aproximativ 30 m lungime și 1,8 m grosime, precum și fundația turnului castelului de pe malul Daugavei, au supraviețuit până la Primul Război Mondial . [3] În 1907, șanțul castelului a fost umplut, iar zidurile au fost deteriorate de focul de artilerie în timpul războiului. În timpul construcției centralei hidroelectrice de la Riga , rămășițele ruinelor au ajuns pe teritoriul lacului de acumulare și au fost inundate.

Constructii

Castelul a fost construit pe malul drept abrupt al Daugavei din piețe dolomitice de 16-24 cm pe 30-50 cm [1] , înălțimea zidurilor era de aproximativ 10 metri. Era o clădire pătrată de 40×40 m cu o curte de 17 pe 19 metri lățime.

Șanțul de șanț a protejat castelul de-a lungul perimetrului, intrarea era amenajată prin podul dinspre vest. La porțile castelului, dinspre malul râului, se afla cel mai vechi turn de apărare al acestuia.

Pregătindu-se pentru un război cu Marele Ducat al Moscovei , la începutul secolelor XV-XVI, Ordinul Livonian a fortificat castelul cu două turnuri noi în nord-vest (diametru 21,5 m, grosimea zidului 6,5 m) și nord-est (18 m în diametru) colţuri zidul cetăţii. Pe latura de est a fost construit un zid frontal cu o suprafață de 50,4 × 30 m cu un turn de poartă cu diametrul de 14 m.

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Rimsha, Renata . Castelul Martinsala (Holm), 1186 . castele medievale ale Letoniei . www.castle.lv Preluat la 5 iunie 2019. Arhivat din original la 1 mai 2019.
  2. Henric de Letonia. Cronica (traducere în rusă cu comentarii de I. N. Gusev ) (link inaccesibil) . Klio . Buletinul cultural si jurnalistic baltic . klio.ilad.lv. Preluat la 23 aprilie 2019. Arhivat din original la 25 martie 2019. 
  3. Carl von Lewis din Menard. „Castelele vechii Livonie (Burgenlexikon fuer Alt-Livland, germană)”, Riga: Valters un Rapa, 1922.

Link -uri