| Teodoric din Turaida | |
|---|---|
| Naștere | aproximativ 1160 [1] sau aproximativ 1160 |
| Moarte | 18 iulie 1218 |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Teodoric de Turaida ( lat. Theodericus de Thoreida, Theoderich Bekeshovede, Thidericus ; c. 1160 - 1218 ) este unul dintre primii misionari care au răspândit credința catolică în Livonia .
Călugăr al ordinului Cistercian , din 1186 - asociat cu episcopul Maynard în lucrarea misionară printre Liv. Stareț al mănăstirii cisterciene din Dunamünde (1202-1211), asistent și reprezentant al episcopului Albert în misiuni speciale. Din 1211 până în 1218 a fost numit episcop de Leal, dar nu a primit niciodată cu adevărat scaunul. [2]
Menționat pentru prima dată în Cronica lui Henric al Letoniei ca predicator printre Livs într-un eveniment mistic: „Livs din Toreida au hotărât să-l sacrifice pe [Theodoric] zeilor lor, pentru că recolta lui era mai abundentă și inundate de ploi au pierit în timpul lor. câmpuri. Oamenii s-au adunat, au hotărât să afle prin ghicire voia zeilor cu privire la jertfă. Au pus sulița, calul pășește [prin ea] și prin voia lui Dumnezeu pune înaintea piciorului, venerat de piciorul vieții; fratele citește rugăciunile cu buzele, binecuvântează cu mâinile. Vrăjitorul spune că zeul creștin stă pe spatele calului și călăuzește piciorul calului și, prin urmare, este necesar să ștergi spatele calului pentru a-l arunca pe zeu. Când aceasta s-a făcut, iar calul, ca pentru prima dată, a pus piciorul înaintea piciorului vieții, au salvat viața fratelui Teodoric. [3]
Credința Livs-ului în darul divin al lui Teodoric s-a întărit după ce acesta a început să-și vindece turma: a vindecat un rănit din Toreida cu ierburi zdrobite, după care cel vindecat, așa cum a promis, a fost botezat, devenind primul enoriaș al lui Teodoric. . Atunci misionarul a putut alina suferința unui singur pacient, pe care, după moarte, conform mărturiei unui nou credincios, „îngerii l-au dus la cer”.
Întâmpinând dificultăți în a converti Livs în stâlpul Bisericii Catolice, primul episcop al Livoniei, Maynard , a decis să apeleze la Papa Celestin al III -lea pentru ajutor. Theodoric a plecat într-o misiune la Vatican.
Pentru a-i înșela pe Liv și a scăpa din țara lor, Teodoric a recurs la o șmecherie: s-a așezat pe un cal în ținută solemnă, „cu carte și apă sfințită, parcă ar vizita un bolnav. Acesta a fost motivul pentru care și-a explicat călătoria când a fost întrebat de călători.
Ajuns la sfântul tron, Teodoric a raportat papei despre numărul celor botezați și „ a constatat că aceștia nu trebuie părăsiți, ci forțați să păstreze credința... De aceea a acordat o iertare completă a păcatelor tuturor celor care , după ce a primit crucea, va merge să restaureze prima biserică din Livonia”.
Astfel a fost începutul Cruciadei Livoniei .
Implementarea sa reală, cu utilizarea forței militare, a început în perioada episcopiei succesorului lui Maynard, Berthold , și apoi Albert .
Dându-și seama că nu ar fi posibil să facă față păgânilor fără ajutorul cavalerilor cruciați, Albert l-a trimis pentru a doua oară pe Teodoric la Roma „pentru o scrisoare de cruciada” [4] . Papa Inocențiu al III-lea i-a prezentat o astfel de carte și, de asemenea, la cererea sa, sub durere de anatemă, le-a interzis tuturor celor care se aflau în Semigallia pentru afaceri comerciale să viziteze portul local (se presupune că se află la gura Lielupei ), pentru a putea asigura avantajul creării portului la Riga. Interdictul papei a servit drept bază pentru privarea de proprietate și de viață pe cei care încalcă. [patru]
În 1202, episcopul Albert și-a mutat scaunul de la Ikskul la Riga, întemeind mănăstirea călugărilor cistercieni Dynamünde la gura Daugava . Teodoric a fost numit stareț al acestei mănăstiri.
Acolo Teodoric a întemeiat ordinul spiritual-militar „ Frăția Cavalerilor lui Hristos ”, căruia Papa Inocențiu al III-lea i-a dat un hrisov și un semn pentru purtare pe mantie - o sabie îndreptată în jos și o cruce, subordonând ordinul episcopului. În rândurile acestui ordin, Teodoric a luat parte la multe cruciade (1207, 1212, 1219) împotriva popoarelor din Livonia ( sate , estonieni , Livs ).
În vara anului 1203, conducătorul Livs, Kaupo , însoțit de Theodoric, a pornit într-o călătorie prin Germania. Au călătorit „majoritatea Germaniei” [5] . La Roma, Kaupo a fost primit de Papa Inocențiu al III-lea . A fost milostiv: luându-și la revedere, i-a dat lui Kaupo o sută de monede de argint, iar Teodoric - o Biblie pentru episcopul Albert. În toamna anului 1204 pelerinii s-au întors în Livonia.
În 1206, episcopul de Riga Albert Buxgevden , „dorind să câștige prietenia și favoarea lui Vladimir”, prințul de Polotsk , l-a trimis pe Teodoric la el cu un cadou - un cal de război cu arme. Dar pe drum, ambasadorii au fost jefuiți și darurile au fost luate de tâlhari lituanieni , dar ei înșiși au ajuns cu bine la Polotsk [5] . Acolo i-au întâlnit pe Liv, pe care bătrânii i-au trimis pe ascuns suveranului lor, „pentru a-l convinge pe rege să-i alunge pe teutoni din Livonia, în cuvinte linguşitoare şi înşelătoare i-au spus tot ce puteau să gândească insidios împotriva episcopului şi a poporului său. . Ei au susținut că episcopul și susținătorii săi sunt o povară mare pentru ei, iar povara credinței este de nesuportat. Prințul a răspuns acestor plângeri cu promisiunea de a aduna o echipă într-o campanie împotriva episcopului pe corăbii și plute pe Dvina.
Fără să știe acest lucru, teutonii și-au explicat ambasada cu dorință de pace și prietenie, în timp ce Livs au declarat că teutonii nu au vrut și nu au respectat pacea [5] .
Teodoric, după ce mituse unul dintre apropiații prințului, a aflat despre planurile unei campanii împotriva Riga, apoi, după ce a găsit un om sărac din Holm în Polotsk , l-a angajat pentru o jumătate de marcă de argint ca mesager al episcopului cu un avertisment cu privire la un posibil atac al poporului Polotsk. Episcopul i-a reținut pe cruciați, care intenționau să plece în patria lor după ce și-au îndeplinit misiunea în Livonia, pentru a se apăra. Acest lucru a devenit cunoscut prințului Vladimir, iar acesta, dându-și seama că planul său fusese descoperit, a abandonat campania și l-a lăsat pe Teodoric să plece acasă, trimițând după el ambasadori să negocieze cu episcopul [5] .
Teodoric a murit în timpul campaniei danezilor împotriva estonilor, în bătălia de la Viljandi .
Teodoric din Turaida a fost prototipul pentru Dietrich în Lachplesis .