| Vedere | |
| așezare Saltovskoe | |
|---|---|
| 50°08′01″ s. SH. 36°47′58″ E e. | |
| Țară | Ucraina |
| Fermă | Saltov superior, districtul Volchansky, regiunea Harkiv |
| Constructie | 1900 - 1952 _ |
Așezarea Saltovskoe , sau așezarea Verkhne-Saltovskoe [1] este un monument arheologic antic al culturii Saltov-Mayak , situat în apropierea satului Verkhniy Saltov , districtul Volchansky , regiunea Harkiv . Aici este acum Muzeul-Rezervație de Sus Saltov .
Cercetările sale au început în 1900 de către un profesor local V. A. Babenko, care a descoperit o înmormântare străveche într-o catacombă de pe versantul uneia dintre numeroasele râpe.
Ulterior, cimitirul Saltovsky a fost săpat de: A. M. Pokrovsky, E. P. Trefilyev, D. I. Bagalei , N. E. Makarenko , A. S. Fedorovsky, G. I. Teslenko și, mai recent, S. Semenov -Zuser . Cel puțin 500 de morminte au fost dezgropate în cimintul Saltovsky.
Săpăturile efectuate în perioada postbelică, s-a constatat că există rămășițele unui oraș medieval antic, care făcea parte din Khazarul Khazar [2] , sub presupusa denumire de Sarada. [3] Orașul era situat pe malul drept al râului Seversky Doneț , ocupând versanții și marginea cotei malului, care se ridică acum la aproape 40 de metri deasupra nivelului lacului de acumulare Pechenezh .
În total, în 1966 existau 40.000 de catacombe, dintre care 700 fuseseră deja excavate.
Suprafața orașului era de 120 de hectare. În partea de sud-est a așezării se afla o puternică cetate cu o cetate de piatră. O aşezare mare se învecina cu cetatea. Pe trei laturi, așezarea era înconjurată de metereze și șanțuri de pământ. Panta orientată spre râu a fost întreruptă în timpul construcției orașului și, datorită abruptului său, a devenit practic inaccesibilă inamicului. Fortificațiile s-au păstrat parțial, meterezele de pământ au fost dărâmate în multe locuri.
În mijlocul așezării în unghi drept față de râu era un șanț adânc, care împărțea cetatea în două părți - nordică și sudică. Partea de nord a cetății era o cetate: de-a lungul perimetrului ei, în spatele fortificațiilor de pământ, erau ziduri de piatră de până la patru metri lățime. Pe ambele părți ale zidului se afla o cochilie de piatră, așezată din plăci mari de gresie grosier cioplite sau deloc prelucrate. Spațiul interior al cochiliei a fost umplut cu pământ, pietre mici și moloz, apoi a fost umplut de mai multe ori cu apă și zdrobit. La zece metri de colţul de sud-vest, un turn de piatră se învecina cu zidul, iar nu departe de acesta se afla intrarea în aşezare.
În jurul așezării, pe un deal și într-o câmpie inundabilă, existau mai multe așezări nefortificate, dintre care una era situată pe un versant deasupra satului Zam , lângă lovka. Granițele așezărilor nu au fost încă stabilite definitiv, dar datele disponibile arată că suprafața lor era de multe ori mai mare decât aria așezării în sine. În așezări au fost descoperite mai multe tipuri de locuințe. Practic, acestea erau semipighe de formă dreptunghiulară cu o bancă din chirpici, o sobă-încălzitor sau o vatră deschisă din pietre. Locuința pătrundea adânc în pământ până la un metru și jumătate și avea pereți dintr-o structură de bușteni sau stâlpi. Suprafața semi-pinguițelor nu a depășit în medie 20 de metri pătrați. Podeaua era de obicei împrăștiată cu nisip galben de râu. În apropierea locuinței se aflau anexe de pământ și gropi de cereale. În apropierea șanțului de nord al așezării au fost găsite un număr mare de pivnițe, gropi menajere, pietre prelucrate, multe pietre cu urme de tragere. Totuși, aici nu s-a găsit nicio locuință. Este posibil ca acest teritoriu să fi fost ocupat de structuri de sol de tip ușor sub formă de iurte, care nu au lăsat urme vizibile în urma lor.
Pe așezări s-au găsit fragmente de ceramică, precum și vase întregi, cârlige masive, greutăți din plase, un spire din războaie, diverse decorațiuni, unelte, fragmente de pietre de moară și răzătoare pentru cereale. Acest lucru sugerează că populația locală era angajată nu numai în pescuit și creșterea vitelor, ci și în agricultura arabilă.
În timpul săpăturilor din așezări și locuri de înmormântare s-au găsit ulcioare, oale, căni, amfore medievale timpurii, vase mari pithoi pentru depozitarea lichidelor și cerealelor. Practic, ceramica se făcea pe roată de olar, uneori manual, folosind lut amestecat cu ceramică fin măcinată și nisip. Suprafața vaselor era acoperită cu diverse ornamente, cel mai adesea sub formă de linii desenate orizontal sau ondulate. Mai puțin frecvente sunt amprentele de ștampile de pieptene, precum și înțepăturile sub formă de dungi, triunghiuri și zig-zaguri; pe fundul unor vase realizate pe roata de olar, există semne distinctive care înfățișează un cerc, pătrat, cruce, dreptunghi înscris într-un cerc, sau orice semne.
Bijuteriile și articolele de toaletă au ocupat un loc semnificativ în viața triburilor locale. Numeroase si variate margele din sticla, pasta, carnelian, cristal de stanca, coral, fildes, bronz, scoici. Cu ajutorul unor conectori speciali cu două sau trei găuri, s-au realizat din margele coliere complexe cu două sau trei fire. Colierele includeau uneori clopote din bronz, plăci rotunde și piercing-uri din bronz în spirală. Există tot felul de pandantive din bronz de cele mai diverse forme: lunar , în formă de roată, în formă de inel cu imaginea capetelor de păsări, sub formă de figuri de cai, berbeci, păsări.
Au fost găsite diverse brățări. Cel mai adesea acestea sunt brățări de sârmă simple sau răsucite, există și brățări lamelare. Uneori, brățările erau făcute din piercing-uri spiralate de bronz sau mărgele mari de pastă. Inelele de bronz sau argint și inelele cu un scut oval, rotund sau dreptunghiular cu inserții de carnelian, sticlă și diverse pietre erau foarte comune printre saltoviți. Este interesant că atât femeile, cât și bărbații purtau cercei din aur, argint și bronz. Spre deosebire de femei, bărbații purtau un singur cercel. Cel mai comun tip au fost cerceii sub formă de inel oval, decorați cu o minge îndoită într-o parte. În partea inferioară, un pandantiv în formă de lacrimă era atașat fix sau articulat de inel.
Printre vechea populație saltoviană se numărau metalurgiști-meșteri care se ocupau cu extracția și prelucrarea metalelor. Constatările mărturisesc acest lucru. Nu departe de sat, situat în apropierea satului Stary Saltov, au fost descoperite rămășițele unui cuptor cu vatră brută pentru producția de fier. A fost turnat din lut cu un amestec mare de nisip și așezat într-o groapă dreptunghiulară cu colțuri rotunjite. Înălțimea forjei de la bază, care avea o formă ovală în plan, până la marginea superioară nu depășea 90 de centimetri. La o înălțime de 20 de centimetri de la baza inferioară, în pereții săi erau două găuri mici pentru duzele de lut, prin care se injecta aer umed (de unde și numele - forja cu vatră crudă, o metodă cu inimă brută de producere a fierului). În interiorul vatrei, unde, la injectarea aerului, s-a creat o temperatură ridicată - până la 1300-1400 de grade - a avut loc reducerea oxidului de fier conținut în minereu în boabe de fier metalic. Aceste boabe s-au așezat pe fundul forjei, formând un creuzet de lingouri. Kritsa extrasă din forjă a fost forjată de mai multe ori pentru a compacta metalul și a îndepărta zgura, apoi au tăiat semifabricate din ea pentru a obține elementul necesar. Forje similare au fost găsite și în așezările Saltov de lângă Volchansk și lângă satul Novaya Pokrovka din districtul Chuguevsky.
Pe teritoriul de distribuție a siturilor de cultură Saltovo-Mayatskaya sunt cunoscute patru tipuri de cimitire: catacombe, gropi (non-kurgan), gropi (groape laterale), cimitire cu ritualul incinerării. . Fiecare catacombă constă dintr-o groapă îngustă de intrare sub forma unui șanț lung - un dromos [4] de până la 50-60 de centimetri lățime cu fundul înclinat. Lungimea dromosului este foarte diferită, cu cât este mai lungă, cu atât mai adâncă și mai bogată este înmormântarea. Dromosul a tăiat pământul în sus pe pantă, prin urmare, în ciuda fundului aproape orizontal sau ușor înclinat, un capăt al acestuia a fost adânc adâncit în lut. Adâncimea șanțului a crescut în consecință odată cu creșterea lungimii sale. Dacă panta dealului nu era suficient de abruptă, atunci fundul gropii de intrare a fost adâncit cu trepte. În peretele frontal al dromosului, cel mai adesea la o adâncime de doi până la cinci metri de suprafața pământului, s-a făcut o mică intrare în camera mormântului (catacombă) sub forma unui arc semicircular. Intrarea era acoperită cu blocuri masive de stejar sau blocuri de piatră grosier prelucrate din gresie cu granulație grosieră; în unele cazuri, intrarea era dens acoperită cu argilă continentală. Intrarea în camera uneia dintre catacombele mormântului Verkhnesaltovsky a fost închisă cu un set - piatra inferioară a pietrei de moară.
Dromosul ducea la o cameră de înmormântare patruunghiulară, rotundă sau ovală; bolta era de cele mai multe ori bombată, mai rar cilindrică. În medie, lungimea și lățimea camerei nu depășesc doi metri. Cu toate acestea, uneori se găsesc camere mai mari. Înălțimea catacombei ajunge la 1,3-1,7 metri. Astfel de morminte de catacombe erau un fel de cripte de familie. Pe podeaua plată, bine netezită a camerei, au fost îngropați de la unul până la cinci morți. După ultima înmormântare, a fost așezat cu blocuri, dromosul a fost bătut cu pământ amestecat cu lut. Camerele bogate și intrarea au fost înfundate cu grijă cu lut continental pentru a îngreuna intrarea în mormânt a dușmanilor care profanează mormintele.
Războinicii au fost înmormântați cu arme și curele de piele, împodobiți cu plăci de argint, bronz și aurite, mărturisind demnitatea militară a celor îngropați. Pe partea stângă a centurii era atârnată o sabie pe console speciale, care era purtată într-o teacă din lemn și piele, legată cu detalii din bronz sau argint. În înmormântările războinicilor, există, de asemenea, vârfuri de biți, topoare de luptă, vârfuri de săgeți cu pândă, pumnale, vârfuri de lance și alte obiecte. Se credea că vigilenții din viața de apoi ar trebui să aibă cai de război. Prin urmare, lângă dromos a fost săpată o groapă specială îngustă și lungă pentru înmormântarea unui cal. Pereții mormântului cailor s-au îngustat în jos într-un con. În timpul înmormântării, calul a fost coborât în groapă cu picioarele în jos și corpul său a fost înghesuit în poziție verticală. Părea că calul stătea cu capul în jos la stâlpul de prindere, gata în orice moment să vină în ajutorul stăpânului său.
În înmormântările bogate, curelele hamului erau decorate luxos cu plăci de argint și aurite. Pentru ținuta de cai, așa-numitele căciuli sunt foarte caracteristice - plăci mari de bronz pe frunte cu un tub pentru sultan în centru. La excavarea înmormântărilor din Saltov, ei găsesc de obicei o mare varietate de lucruri care fie împodobeau corpul, hainele și pantofii, fie erau așezate împreună cu decedatul în mormânt, așa cum se presupune că era necesar în viața de apoi - unelte de producție, faianță și ustensile din lemn, arme, toaletă. articole. Într-una dintre catacombele Saltov de Sus au fost găsite fragmente dintr-o țesătură de lână maro închis. Țesătura a fost împodobită cu mici clopote ștampilate și brodate cu mărgele colorate.
Un atribut foarte comun al înmormântărilor Saltov sunt seturi de diferite articole de toaletă. Astfel de seturi includ cutii de ruj de toaletă, perii de păr cu mâner de bronz, cuțite în formă de bisturiu în formă de bronz, kopoushki , produse de curățare a unghiilor , pile de unghii , pensete de toaletă și alte articole. Seturile de toaletă erau legate prin lanțuri subțiri și fixate de centură. În aproape toate înmormântările feminine, au fost găsite oglinzi rotunde din bronz de tablă. Partea frontală a oglinzilor este de obicei lustruită până la strălucire, iar partea opusă este decorată cu un ornament sub formă de cercuri de puncte, linii ondulate, zig-zaguri, stele, triunghiuri. Oglinzile se purtau și pe curelele din piele din talie sau pe piept în huse din piele special făcute. În unele catacombe, oglinzile se aflau separat de cele îngropate și au fost sparte în mod deliberat în mai multe părți. Acest lucru se datorează unui obicei foarte răspândit în rândul unor triburi de a strica recuzita funerară. Uneori, în mormintele de la Saltov sunt îngropate cu picioarele îndoite și în poziție șezând. Acestea sunt rămășițe ale vechilor tradiții sarmate .
Înmormântările datează din a doua jumătate a secolului VIII - prima jumătate a secolului IX [5] .
Haplogrupul cromozomial Y G2 și haplogrupul mitocondrial I au fost găsite printre reprezentanții culturii Saltovo-Mayatsky din necropolele catacombelor lui Dmitrievsky și Verkhnesaltovsky-IV [6] .