Marele Mucenic Eustatie

Marele Mucenic Eustathius ( greacă: Ευστάθιος Πλακίδας ; Eustathius Plakida, Eustathius al Romei, Eustachius ; ? - 118 ) este un sfânt creștin , mare martir . Sfântul ocrotitor al vânătorilor, în catolicism unul dintre cei paisprezece sfinți ajutatori . Memoria în Biserica Ortodoxă are loc pe 20 septembrie ( 3 octombrie ), în Biserica Catolică  - 20 septembrie .

Biografie

Înainte de botez, Eustathius a purtat numele de Plakida, a fost un conducător militar sub împărații Titus și Traian . Potrivit legendei, s-a convertit la creștinism după vânătoare, printre coarnele căpriorului urmărit de el i-a apărut chipul Mântuitorului răstignit, spunându-i: „Plakis, de ce Mă prigonești pe Mine, care îți dorește mântuirea?” Întorcându-se acasă, a fost botezat împreună cu soția sa Theopistia și doi fii - Agapie și Theopist (rudele lui Eustace sunt, de asemenea, venerate ca sfinți ).

Eustathius a îndurat încercări asemănătoare cu cele din Vechiul Testament Iov - slujitorii lui au murit, i-au căzut vitele și el însuși a fost separat de soția sa și apoi de copiii săi  , în timp ce călătorea cu vaporul în Egipt . După ce a îndurat aceste încercări fără să mormăiască, Sfântul Eustatie și-a găsit rudele și, ca lider militar slăvit, a fost chemat de împăratul Traian la război.

După încheierea ostilităților, Sfântul Eustatie s-a întors la Roma cu onoruri. În timpul sărbătorii de către împăratul Hadrian , care până atunci îl înlocuise pe Traian pe tron, victoria asupra barbarilor, invitați împreună cu familia sa, Eustathius a refuzat să facă sacrificii zeilor păgâni și s-a mărturisit deschis creștin . Sfântul Eustatie, condamnat împreună cu familia sa să fie sfâșiat de fiarele sălbatice , nu a fost atins de acestea. După aceea, împăratul a poruncit să fie aruncați vii într-un taur de aramă înroșit, unde sfinții și-au acceptat martiriul (Biserica Catolică respinge tradiția unei astfel de morți a sfinților ca fiind „complet neîntemeiată” [1] ). Trupurile lor au rămas nevătămate și au fost îngropate de creștini.

Despre textele din Viața Sfântului Eustatie

• Textul bizantin, martyrium (descrie martiriul), aparține așa-ziselor texte retorice, orientate spre frazeologie elocventă și imagistica religioasă. Manuscrisul care a ajuns până la noi a fost, se pare, inclus de Simeon Metaphrastus ( secolul X ) în corpus consolidat al vieților grecești ale sfinților (148 de texte) compilat de el. Manuscrisul conține două fragmente mici, imposibil de citit (primul fragment: fiul cel mare Eustathius îi povestește celui mai mic despre răpirea lor de către animale, aici este confuzia: fiul cel mare a fost răpit de un leu, nu de lup, al doilea fragment: Theopistia îi spune lui Eustathius că Dumnezeu a păstrat-o inviolabilă).
• Textul antic georgian este o traducere literală a greacii, nu există locuri ilizibile în text și este ușor să restaurați fragmentele pierdute ale listei bizantine din acesta. Nu există nicio confuzie în text cu privire la faptul că fiul cel mare a fost răpit de un leu, iar cel mai mic de un lup.
• Textul rus vechi era prezent în menaiile oficiale ale Bisericii Ruse deja în secolul al XI-lea , ceea ce ne permite într-o oarecare măsură să judecăm vechimea traducerii. În listele care au ajuns până la noi, există un număr mare de abrevieri și libertăți: fragmente uriașe din text au fost traduse în două sau trei propoziții, sensul unor propoziții a fost schimbat (de exemplu, în loc de „ Eustathius nu a putut strigăt de durere „tradus „ Eustathius a plâns amar “, traducerea includea zicale care nu sunt în textul original. O traducere extrem de de înaltă calitate în limba rusă modernă a fost oferită de O. V. Gladkova.
• Potrivit surselor armene, când Sfântul Apostol Tadeu și Apostolul Bartolomeu răspândeau creștinismul în Armenia , Tadeu l-a numit pe Eustathius (Eustateos) Episcop de Syunik . Sfântul Eustatie a murit în Armenia , iar deasupra mormântului său i s-a construit o biserică, care s-a transformat ulterior într-un complex mănăstiresc numit Tatev (Evs tate os ) [2] .

Evlavie

Sfântul este venerat în bisericile ortodoxe și catolice. Multe temple sunt dedicate sfântului, una dintre cele mai cunoscute este biserica Sf. Eustathia la Roma , cunoscută din secolul al IX-lea, dar existentă deja în secolul al VII-lea [3] .

O insulă din grupul Insulelor Windward din Marea Caraibelor Sint Eustatius este numită după Marele Mucenic Eustathius .

Note

1. ↑ „Martyrologium Romanum” (Libreria Editrice Vaticana, 2001 ISBN 88-209-7210-7 )
2. ↑ Enciclopedia „Armenia creștină”
3. ↑ Gladkova O. V., Gerasimenko N. V., Chichinadze N. Evstafiy Plakida  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2008. - T. XVII: „ Biserica Evanghelică a Fraților Cehi  – Egipt ”. - S. 313-320. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-030-1 .

Literatură

• Gladkova O. V., Gerasimenko N. V., Chichinadze N. Evstafiy Plakida  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2008. - T. XVII: „ Biserica Evanghelică a Fraților Cehi  – Egipt ”. - S. 313-320. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-030-1 .
• Gladkova O. V. Viața lui Eustathius Plakida în cărțile și literatura rusă și slavă din secolele IX-XX. - M .: „Indrik”, 2013. - 912 p. - ISBN 978-5-91674-275-6 .
• Viața și suferința Sfântului Mare Mucenic Eustathie Plakida, soția și copiii lui // Viețile sfinților în limba rusă, expuse după îndrumarea Menaiei Sf. Dimitri de Rostov  : 12 cărți, 2 cărți. adăuga. — M .: Mosk. Sinod. tip., 1903-1916. - Vol. I: Septembrie, Ziua 20.
• Viața Marelui Mucenic Eustatie
• Viața lui Eustathius Plakida / Per. și notează. O. V. Gladkovoy // Cuvântul Rusiei antice'. - M. , 2000. - S. 56-69.
• Gladkova O. V. Un exemplu de dualism medieval: Miracolul căpriorului în viața lui Eustathius Plakida și în hagiografia slavo-rusă timpurie // Gladkova O. V. Despre hagiografia slavo-rusă. eseuri. - M. , 2008. - S. 162-180.
• Gladkova O. V. Viața lui Eustathius Plakida și legenda icoanei Teodor: întrebări de critică textuală, poetică și ideologie // Rusia antică. Întrebări medievale . - 2008. Nr 3 (33). - S. 100-105.
• Gladkova O.V. Viața lui Eustathius Plakida ca sursă de lectură despre Boris și Gleb Nestor: întrebări de critică textuală, poetică și ideologie // Rusia antică. Întrebări medievale . - 2012. Nr 1 (47). - S. 28 - 37.

Link -uri

• Marele Mucenic Eustathius Plakida, soția sa Teopistia și copiii Agapie și Theopist

Dicționare și enciclopedii	mare danez Mare norvegian Brockhaus și Efron Ortodox Britannica (online) Brockhaus Catolică (1997—…)
Genealogie și necropole	Găsiți un mormânt
În cataloagele bibliografice GND : 118638963 ISNI : 0000 0000 7819 765X J9U : 987007277847905171 LCCN : n84049799 NLP : A16704502 VIAF : 13706836 World Cat VIAF : 13706836