Seska Solsa este eroul epopeei Nart printre inguși și ceceni. A fost liderul Nart-Orstkhoys [1] [2] .
Există mai multe versiuni despre nașterea lui Solsa:
Datorită prezenței multor legende înregistrate în zone diferite și la intervale de timp diferite, precum și a posibilelor distorsiuni în timpul înregistrării, informațiile pot fi contradictorii. Toate relațiile posibile sunt enumerate aici.
Oamenii îl numeau „Cesca Solsa din oțel forjat” [1] [2] [3] . El a știut să se mute în El (lumea morților). Ca toți Narts, a înțeles limbajul păsărilor [2] . A fost ridiculizat de Botky Shirtka , dar a venit să-i ceară un sfat și să-i urmeze instrucțiunile. În legende, natura Solsei este dublă. Pe de o parte, este o persoană cinstită, corectă și luptă împotriva invadatorilor. Dar, pe de altă parte, face comerț cu jaf și ucide oameni. De exemplu, el este în dușmănie cu Kala-kant (un Nart, un bun) sau, împreună cu restul Orstkhoy, îl ucide pe fiul său Botky Shirtki [4] . Odată, după ce a pierdut o țeavă de lut în timp ce vâna, a făcut o răsucire din tei. De atunci, maiștii turmei au rostogolit tutunul în tei [2] [3] .
Păsări și animale DoveÎnsoțitorul Solsei este porumbelul de pădure . El i-a indicat locația pâraielor, lacurilor, izvoarelor. Potrivit legendei, porumbelul a fost singura pasăre și animal care a adus apă muribei Solsa [1] [4] . După ce a băut cupru, Solsa nu a murit imediat, ci a suferit mult timp. A cerut apă de la un lup care alerga pe lângă el și un corb care zbura peste el, dar aceștia au refuzat să-l ajute, spunând că îi așteaptă moartea și că vor să-i ospăteze interiorul. Doar un porumbel de lemn i-a adus o înghițitură de apă. Înainte de moartea sa, Solsa a legat un fir de aur în jurul gâtului porumbelului și a spus : „ De acum înainte, numele tău va fi asociat cu al meu pentru totdeauna ” [2] [3] . „Iel kho-ong Sesk Solsa” – „În lumea morților, este păcat să-l vezi pe Sesk Solsa ”, găsește turtura [ 2] . Legenda „S-a transformat într-un porumbel” spune că Solsa, ajuns acasă, i-a dat frâiele calului soției fiului său, iar ea a fost atât de pasionată de muncă încât și-a pus-o pe tiv și a uitat de cal. Când a terminat, a constatat că calul nu era de găsit nicăieri. S-a simțit rușinat, s-a rugat zeului Delhi și a cerut să fie transformată într-un porumbel. Dumnezeu a îndeplinit cererea. Solsa a ieșit afară și nu și-a găsit nici nora, nici calul. Văzând porumbelul zburând, a înțeles totul și i-a părut foarte rău pentru cele întâmplate, dar nu a putut face nimic. În semn de respect față de nora sa, în fiecare an semăna grâu la marginea pădurii [3] . Când a venit momentul și Solsa a murit, porumbeii au ieșit la marginea pădurii și au cântat un cântec trist [5] .
Solsa avea un cal atotștiutor magic de 2 metri, care spunea întotdeauna adevărul. Putea să sară dintr-o stâncă în alta, iar din lovitura copitei calului său se forma un izvor [2] .
Vulturul și șoarecele de câmpVulturul a adus ficatul, legat de răpitorii fiicei sale Solsa, porumbelul-apa, iar șoarecele de câmp a roade cătușele [3] .
Relațiile cu Narts Kaloy KantExistă o legendă care spune că Solsa a decis să omoare un om care este mai puternic decât el. S-a dovedit a fi Cala. Solsa a apelat la Shirtke pentru sfat, iar acesta i-a răspuns că dacă ar fi fost îndrăgostit de o femeie de cel puțin două săptămâni, Kala și-ar pierde forțele de odinioară și ar putea fi depășit. Solsa și-a trimis sora la Kaloy și în cele din urmă l-a capturat pe Kaloy. Fiind capturat, K. a cerut să-i dea un os. Din acest os a făcut un flaut și a început să cânte pe el o melodie tristă. Acest lucru a fost auzit de mama lui Kaloy și le-a ordonat fraților să meargă să afle dacă i s-au întâmplat necazuri.Ajunși, l-au eliberat pe fratele lor și l-au urmărit pe Solsa, dar acesta reușise deja să treacă pe Terek și să transporte jumătate din oi. Kaloy a pornit după el, dar nivelul apei din râu a crescut. Din frustrare, a apucat două pietre uriașe și le-a aruncat în Terek, spunând: „Dacă te-aș ajunge din urmă, asta aș face!” Ambele pietre s-au scufundat la jumatate in pamant.Solsa a aruncat si o piatra, mai mica decat aceea, si ea sta in acel loc, infipt in pamant. Aceste pietre se aflau la confluența râului Armkhi cu Terek, vizavi de postul Dzherakhovsky de pe autostrada militară georgiană . [2] [3] .
Khamchiy PatrizhOdată la vânătoare, Khamchi Patrizh a descoperit un tufiș care înviază morții. Dar Narts nu l-au crezut și Solsa l-a ucis. Apoi, unul dintre Nart a pus trupul bărbatului ucis pe un tufiș și Patrizh a prins viață [2] .
Kindius ShoaLegendele sunt larg răspândite despre modul în care K. Shoa o răpește pe fiica lui Sesk Solsa. De obicei, Solsa, incapabilă să facă față mamei puternice a lui Shoa, aprobă căsătoria. Este înregistrată și o altă versiune a legendei despre căsătoria lui. Solsa, împreună cu Botky Shirtka , merg să o viziteze pe Shoa. Acolo, mama lui o atinge din neatenție pe Solsa și îi rupe osul. Shoah avea o piatră magică, care nu trebuia decât să treacă peste o rană sau o fractură și au dispărut. În semn de recunoștință, Solsa i-a dat-o de soție pe fiica sa [2] [3] .
ByatarOdată, Solsa l-a întrebat pe calul său atotștiutor care în lume este mai puternic și mai curajos decât el. Calul i-a pus numele Byatara. Solsa a venit la el și s-au certat îndelung, au întrebat oamenii, dar nu au decis care dintre ei este mai curajos și mai puternic. Apoi mama lui Byatar i-a sfătuit să se întoarcă la zeul morților - Eshtra . Au coborât la El și i-au cerut lui Ashtra să-și rezolve disputa. După ce i-a testat, Eshtr a considerat că Byatar era mai curajos și mai puternic. El i-a spus Solsei că curajul este determinat de rațiune, nu de curaj, iar când puterea este combinată cu mintea, o persoană devine puternică. Recunoscând acest lucru, Solsa s-a împrietenit cu Byatar și și-a căsătorit sora cu el. [2] [3]
SarmacExistă diferite versiuni ale morții Solsei.
Trei stele - una roșie, cealaltă întunecată și a treia lumină medie, se numesc Solsa-gebaga, adică. Sulița Solsei [1] [2]
Un mic sanctuar al liderului Nart Sesk Solsa a fost construit lângă Mago-Erdy. Din sanctuar, conform legendei, strălucirea radia, noaptea era atât de lumină lângă el încât se putea coase. Magote (Magate, Magogali, Magat) este un sat turn pe un vârf de munte împădurit și ascuțit Zagal-Duk, la 1,1 km sud-est de Salgi . Tradițiile spun că această clădire religioasă a fost ridicată de fiii vrăjitorului Mago. L.P. Semenov a scris că „oamenii drepți care au dormit noaptea în această capelă au văzut vise profetice, datorită cărora populația locală a aflat despre recolta viitoare, foamete etc.
Templul-sanctuarul are o bază aproape dreptunghiulară (2,45 * 2,03 m), un acoperiș în trepte (6 plăci de ardezie cu coroană de pieptene) și este orientat de-a lungul liniei nord-sud. In peretele vestic, aproape de cel nordic, este dispusa o usa boltita (0,53 * 1,5 m). În dreapta ușii din perete se află o nișă dreptunghiulară (0,13*0,12*0,35 m). În interiorul încăperii, pereții sunt acoperiți cu o boltă cu lanceta. Două grinzi sunt întinse prin încăpere. Podeaua de rocă este acoperită cu un strat uniform de tencuială albă. Înălțimea totală a clădirii este de 2,52 m. Grosimea pereților este de 0,48–0,55 m. Monumentul a fost construit cu grijă pe mortar de var. Așezarea pereților este poligonală, apropiindu-se de ordinal. Pereții din exterior și din interior sunt supuși la tencuială abundentă, respectiv, de o nuanță galben-ocru și alb.
Monumentul a fost studiat de L.P. Semenov, I.P. Shcheblykin, E.I. Krupnov, M.B. Muzhukhoev și alți specialiști. A fost construită nu mai devreme de mijlocul secolului al XVII-lea în [7] [8] .