Sobol, Spiridon Mironovici

Spiridon Mironovici Sobol (după alte surse Bogdanovich ; în monahism - Sylvester ; în jurul anilor 1580 - 1590 , Mogilev  - 1645 , Multany ) - tipograf, educator și scriitor, profesor al Marelui Ducat al Lituaniei . Fondată de el în 1630 lângă Orşa , tipografia Kuteinskaya a devenit centrul tiparului chirilic rusesc de vest . În pagina de titlu a lui Oktoikh (1628), el a folosit pentru prima dată gravura pe cupru în tipărirea cărților din slava de est .

Biografie

Spiridon Sobol s-a născut în orașul Mogilev (acum Belarus ). A venit din clasa de mijloc . Tatăl lui Sobol, Bogdan Ignatievici Sobol, a fost administrator al lui Mogilev [ 2] .

Sobol vorbea greacă și latină. A studiat la Școala Frăției Ortodoxe Mogilev și la Școala Frăției din Kiev . A predat la școala fraternă din Kiev (în perioada 1626-1628 a condus -o).

Prima carte a fost probabil tipărită deja în 1616 la Mogilev. În viitor, Sobol pleacă la Kiev, unde, la fel ca un alt tipar bine-cunoscut Timofey Verbitsky , primește ajutorul mitropolitului Job Boretsky pentru a-și deschide propria tipografie privată. Sobol a colaborat activ cu Verbitsky însuși. Verbitsky a predat lui Sobol tabla folosită de Ivan Fedorov la Moscova în timpul publicării Apostolului în 1564 .

În 1628-1630 a tipărit cărți în casa mitropolitului Iov Borețki , situată lângă Biserica Învierii de pe Podil din Kiev . La Kiev, Sobol a tipărit cinci ediții: Limonar de John Moskh (1628), Oktoih (1628), General Menaion (1628), Oktoih (1629), Apostle (1630). Ultima carte a fost publicată de „Coshta and overlay of Pan Bogdan Stetkevich , Mstislavsky subcomisariat ”, care tocmai fondase Mănăstirea Kuteinsky pe moșia sa Kuteyn. A lucrat cu tipografia sa „în curtea” patronului său, evident, abia până la moartea sa ( 1631 ). Tipărirea ulterioară a cărților sub monopolul Lavrei, cu arhimandritul său influent și energic , care era Peter Mohyla , a devenit imposibilă, iar Sobol a acceptat invitația lui Bogdan Stetkevich-Zavirsky de a merge să lucreze pentru el. După ce a vizitat Kievul în 1630, Bogdan Stetkevich-Zavirsky, familiarizat mai bine cu tipografia, l-a invitat pe Spiridon Sobol să creeze și să înființeze o tipografie la Kuteinskaya Lavra .

Sobol a adus de la Kiev la Kuteino și unele dintre echipamentele de tipărire: două fonturi , împreună cu câteva zeci de inițiale mari și mici , două cadre pentru paginile de titlu, treisprezece panouri, dintre care unul i-a aparținut cândva lui Ivan Fedorov, trei plăci de sfârșit. Călugării și artizanii din regiunea Orsha au realizat în scurt timp restul echipamentelor necesare tipografiei. În 1631-1632, la tipografia Kutein Sobol au fost publicate Manualul , Cartea de ore și Cartea de rugăciuni . Mai târziu, Sobol a preluat retipărirea edițiilor sale de la Kiev: Apostol, Oktoikh, Limonar, indicând Kyiv pe paginile de titlu, deși aceste cărți au fost tipărite pe teritoriul Belarusului modern.

Prima carte publicată în Kuteino a fost Brasno Spiritual (1630). În Mănăstirea Kuteinsky, Spiridon Sobol, al cărui scop principal în viață a fost o misiune educațională, a avut ocazia să-și împlinească vechiul vis - să creeze o carte care să servească cauza promovării limbii materne și să fie ghidul principal pentru învățare pentru începători. . O astfel de carte a fost faimoasa lui Kuteinsky „Primer” (numele complet este „Primer, adică începutul predării pentru copiii care încep să citească de la început”), ale cărei prime copii au fost publicate în 1631.

După ce a unit monahi educați în jurul său, s-a îmbogățit reciproc cu experiență în tipărire și după ce a determinat direcția ulterioară a activităților educatorilor locali, Spiridon Sobol a părăsit Kuteino. Din 1632 , egumenul Ioel (Truţevici) conducea tipografia mănăstirii [3] .

După ceva timp, tiparul s-a mutat în orașul Buinichi de lângă Mogilev, unde a tipărit 4 cărți, inclusiv Psaltirea (c. 1635).

În 1636 s-a mutat la Mogilev . Aici, în tipografia fraternă Mogilev , au fost publicate edițiile sale din 1636-1638. În Kutein și Mogilev , el și-a republicat edițiile de la Kiev cu aceeași producție.

În 1637 a plecat la Moscova pentru a conduce o misiune educațională. În special, Sobol dorește să efectueze traduceri ale cărților teologice din limba greacă la Moscova și, cel mai important, să deschidă o școală în capitală pentru a preda copiilor greacă, latină și poloneză. În 1637 a vizitat Moscova , unde a vândut matrici de tip VF Burtsov-Protopopov . Cu toate acestea, toate angajamentele lui Sobol la Moscova nu s-au încheiat cu succes. Autoritățile oficiale s-au uitat la „imprimantul lituanian” cu o neîncredere extremă. În 1639, lui Sobol nu i s-a permis să reintre în Rusia și toate propunerile sale inovatoare au fost lăsate fără nicio atenție.

Întors la Kiev, Spiridon Sobol a luat jurămintele mănăstirii frățești din Kiev. În ultimii ani ai vieții a fost călugăr al Lavrei Kiev-Pechersk , probabil a lucrat la tipografia Lavra.

La fel ca T. Verbitsky, activitățile lui Sobol în ultima etapă a vieții sale sunt legate de misiunea educațională a Bisericii Ortodoxe din Țara Românească . Tiparul a murit în Multan în timpul muncii sale de acolo. Moartea l-a împiedicat pe Sobol să ducă la îndeplinire multe planuri, în special, el a plănuit să-și deschidă propria tipografie în Lviv .

Multă vreme, echipamentele și materialele Spiridon Sobol au fost folosite cu succes în multe tipografii din Ucraina, Belarus, Rusia și România.

Fiul cel mare al lui Spyridon Sobol, Evtikhy, a studiat la Colegiul din Kiev. Fiul mai mic al lui Sobol, Ivan, a început munca de traducere la Moscova și a tradus cărți pentru Posolsky Prikaz .

Ediții

Rezultatul celor douăzeci și cinci de ani de activitate au fost aproximativ douăzeci de publicații. Prima ediție de la Kiev a S. Sobol a fost o colecție de legende și povești din viața pustnicilor numită „ Limonar, adică o grădină de flori ” ( 1628 ). Un studiu atent al „ Limonarului ” lui Sobol a arătat că la această dată Sobol a lansat nu una, ci două ediții diferite ca decor și decorațiuni, așa cum a făcut mai târziu cu Oktoikh -ul său în 1629.  4 din 5 cărți publicate la Kiev erau cărți bisericești, " Limonar ”a fost un monument al literaturii spirituale din secolul al VII-lea. Judecând după traducerea acestei lucrări, Sobol știa foarte bine greaca și latină. Sobol credea că lansarea lui „Limonar” ar fi extrem de utilă pentru educarea unei persoane adevărate creștine, în continuarea lui auto-îmbunătățire spirituală. În Oktoikh în 1628, Sobol „a introdus pentru prima dată în practica tiparului chirilic gravurile pe cupru” [4] . Rigomul de execuție a acestor gravuri sugerează că acestea au fost realizate în avans pentru o lungă perioadă de timp special pentru această ediție.

În plus, Sobol a publicat la Kiev „ General Menaion ” ( 1628 ) și „ Apostle ” ( 1630 ). Această ediție are și două ediții. În total, Sobol a publicat șapte ediții la Kiev sub pretextul a patru.

Spiridon Sobol „a căutat să-și obișnuiască concetățenii cu lectura, reflecția independentă și, de asemenea, cu rugăciunea în privat” [5] . Iar principala lucrare a lui Sobol în acest domeniu a fost manualul scris de el. Primerul a apărut în două ediții - 1634 în Kuteino și 1636 în Mogilev. Manualul continuă tradițiile lui Ivan Fedorov în materie de alfabetizare primară. Din păcate, primerele lui Sobol au supraviețuit doar în exemplare unice, deși trebuie să presupunem că au fost publicate în ediții semnificative. Pe spatele paginilor de titlu ale ambelor grunduri se află gravuri cu conținut religios, perfect potrivite din punct de vedere compozițional. Mai mult, gravura Primerului din 1636 este clar de origine poloneză, ceea ce indică marea toleranță religioasă a autorului și absența oricărui dogmatism religios. Primerul se remarcă și prin faptul că pentru prima dată în numele primerilor se menționează că este destinat învățării copiilor - „Primarul, adică începutul predării copiilor care încep să citească de la început. " Până în acest moment, toate alfabetele și primerele anterioare nu au evidențiat în mod specific faptul că sunt destinate copiilor. Acest fapt sugerează că Sobol era conștient de faptul că formarea și educarea unei persoane trebuie să înceapă din copilărie. Primerele încep cu „ABC-ul limbii slavone”, adică alfabetul, urmat de combinații de silabe, concepte detaliate ale categoriilor gramaticale. Sobol credea, folosind exemplul școlilor frățești, că elevii ar trebui să fie bine versați în poezie și, prin urmare, a plasat informații despre versificația originală în primeri. Pentru educarea moralei creștine, el a selectat cu grijă și texte din Biblie, canoane bisericești și rugăciuni. Poligrafic, amorsele lui Sobol sunt foarte frumos proiectate, deoarece autorul credea că atractivitatea estetică a manualelor ar crește semnificativ asimilarea materialelor. Primele lui Sobol au avut o influență semnificativă asupra autorilor ulterioare de manuale rusești, în special asupra lui Simeon din Polotsk .

Sobol folosea în cărțile sale un număr semnificativ de gravuri, cascuri frumoase și extrem de originale și inițiale cu desene fine și imagini cu animale și păsări. Scânduri pentru gravuri și capete au fost tăiate din ordinul lui Sobol de către cei mai pricepuți cioplitori monahali. În plus, Sobol, de multe ori neavând fonduri pentru a cumpăra plăci noi, le-a modificat pe cele existente într-un mod original. De asemenea, a folosit pe scară largă ornamentele turnate încrustate. Fontul imprimantei este un semi-obosit clar, expresiv, iar combinația de culori negru și roșu este adusă la o adevărată armonie. Sobol urmărește cu mare interes cărțile publicate în Occident, în primul rând în Polonia, și adoptă adesea în mod creativ experiența maeștrilor străini. Pe lângă cărțile pentru biserică, Sobol a tipărit grunduri, cărți pentru rugăciunea acasă - „ Cartea de rugăciune ”, „ Cartea orelor ”, cărți pentru lectură edificatoare, traduse din greacă - „ Tarul Vasile Testamentul grecesc ” și deja menționatul „ Limonar ”. ". Printre publicațiile sale se numără și Brasno Spiritual (c. 1631) și Primer (1631 și 1636).

Memorie

• O tipografie a fost numită după Spiridon Sobol în orașul Mogilev : „Imprimeria Regională Mărită UPKP Mogilev numită după Spiridon Sobol”.
• În Orsha , o stradă poartă numele lui.
• În 1998, o placă comemorativă a lui Spiridon Sobol a fost instalată pe clădirea Bisericii Sfântului Duh a Mănăstirii Kuteinsky . Autor I. Golubev.

Note

1. ↑ Spirydon Sobol // MAK  (poloneză)
2. ↑ Mogilevul birman Bogdan Sobol era cunoscut pentru că a participat activ la discursul orășenilor din 16 octombrie 1618 împotriva arhimandritului uniat Iosofat Kuntsevich . Acest eveniment a intrat în istorie ca revolta Mogilev .
3. ↑ Tipografia mănăstirii Kuteinsky a avut o soartă foarte interesantă în viitor. Mulți ani a lucrat activ, publicând cărți, atât în ​​conținut, cât și în designul extern al cărora puternica influență a lui Sable s-a simțit clar. După ce funcționarea mănăstirii a devenit imposibilă, călugării și artizanii laici, cu sprijinul Patriarhului Nikon, s-au mutat la Mănăstirea Rusă Valdai Iversky de lângă Novgorod . Tot echipamentul de imprimare a fost de asemenea transportat. Iar în 1657 tipografia a început să lucreze într-un loc nou. Și după răsturnarea Nikon, imprimantele și echipamentele au fost transferate la Tipografia din Moscova .
4. ↑ Isaevich Ya. D. Succesorii primului tipar / Ya. D. Isaevich. - M .: Carte, 1981. - S. 71.
5. ↑ Zernova A. S. Tipografia belarusă Spiridon Sobol / A. S. Zernova // Carte. Cercetări și materiale.- M .: Book, 1965. sat.10. - S. 134.

Literatură

• Agadzhanov B. V. Creatorii primelor cărți educaționale pentru educația primară de alfabetizare // Probleme ale educației moderne, 2010, nr. 2;
• Zernova A. S. Belarus, tipograf S. Sobol // Carte: Cercetare. si materiale. 1965. Sat. zece;
• Isaevich Ya. D. Succesorii primei tipografi. M., 1981;
• Matsyuk O. Ya . Noi documente despre tipograful S. Sobol // Fedorov Readings, 1973. M., 1976.
• Tipărirea cărților rusești până în 1917: 400 de ani de tipărire a cărților rusești, responsabil. Ed. A. A. Spiridonov, M., 1964.

Link -uri

• „Începutul faptelor glorioase”. Un film despre primele tipografii slave.

În cataloagele bibliografice	LCCN : nr2017063697 VIAF : 4613151172701639210008 WorldCat VIAF : 4613151172701639210008