Stavrografie

Staurografia (din altă greacă σταυρος  - „copac, cruce” și γράφω  - „Scriu”) este o disciplină istorică auxiliară care studiază istoria și iconografia Crucii - simbolul  fundamental al creștinismului .

Istoria staurografiei

Începutul staurografiei ca știință care studiază istoria și iconografia Crucii lui Hristos a fost pus la începutul secolului al XIX-lea de lucrările oamenilor de știință și ale preoților ruși [1] .

O contribuție semnificativă la formarea și dezvoltarea staurografiei au avut-o: arhimandritul Macarius (Mirolyubov) [2] , profesor al Academiei Teologice din Kiev I. I. Malyshevsky [3] , filologii slavi I. S. Palmov [4] și M. N. Speransky [5 ] , arheolog. contele A. S. Uvarov [6] , profesor al Universității din Sankt Petersburg I. A. Shlyapkin [7] , profesor al Academiei Teologice din Sankt Petersburg N. V. Pokrovsky [8] , sfântul drepți Ioan de Kronstadt [9] , colecționari de antichități soții B. I. și V. N. Khanenko [10] , precum și o serie de alți oameni de știință ai bisericii, istorici și istorici de artă.

Până la începutul secolului al XX-lea, staurografia a luat forma ca o parte cu drepturi depline a științei istorice și s-a dezvoltat în principal în două direcții - teologic (studiul tradițiilor bisericești despre Crucea dătătoare de viață , legende despre crucile revelate și miraculoase ) și istoric ( studiu sursă , arheologie bisericească , epigrafie , etnografie , istoria artei , iconografie etc.).

Revoluția din 1917 și separarea ulterioară a bisericii și a statului , propaganda anti-religioasă agresivă , crearea Uniunii Ateilor Militant (SVB) sub conducerea lui Yemelyan Yaroslavsky și alte fenomene distructive au schimbat dramatic starea de lucruri. Dintr-o știință cu drepturi depline, stavrografia a degenerat în critica de artă descriptivă și admirație pentru antichități [11] . Cercetările științifice în acest domeniu au fost practic oprite, publicațiile despre cruci au fost interzise [12] , cărțile religioase au fost retrase din biblioteci (transferate în Magazinul Special sau distruse) [13] . Din această cauză, publicațiile pe tema staurografiei erau foarte rare la acea vreme [14] , au început să apară lucrări în care crucile creștine erau interpretate ca obiecte de tradiție precreștină sau extracreștină [15] .

Stagnarea dezvoltării științei crucii s-a încheiat abia la sfârșitul secolului al XX-lea , începând cu celebrarea pe scară largă a mileniului Botezului Rusiei în 1988, când au început publicațiile științifice ale istoricilor, arheologilor, etnografilor și istoricilor de artă. să apară activ pe diverse aspecte ale staurografiei [16] .

Timpul prezent

În prezent, procesul de revenire la staurografie a statutului de disciplină istorică auxiliară separată este în desfășurare.

În 2002, un grup de istorici și critici de artă ortodocși a creat „ Centrul Stavrografic Ortodox ” - o organizație publică interregională pentru a promova renașterea și dezvoltarea staurografiei. Potrivit șefului centrului , S. V. Gnutova, sarcina sa principală este de a glorifica Crucea Domnului prin colectarea de imagini ale crucii și informații despre crucile Rusiei. Centrul este conceput pentru a îndeplini mai multe funcții: cumulativ, care este asociat cu colectarea și păstrarea mostrelor de cruci și informații despre acestea, precum și familiarizarea, care vizează restabilirea conexiunii dintre culturile spirituale și seculare. Specialiștii centrului lucrează la crearea unei baze de date de sistem privind tipurile și tipurile de cruci (de la lenjerie intimă la cele de sus) și analizează caracteristicile regionale ale acestora. Noile capacități tehnice și tehnologii informatice fac posibilă atingerea unui nivel calitativ nou de înțelegere a acestui subiect, care îi ajută pe maeștrii moderni - cioplitori, bijutieri și fierari - în restaurarea și restaurarea crucilor, precum și în crearea de noi forme.

Cu ajutorul centrului, au fost lansate trei colecții stavrografice , albumul „Crucea în Rusia”, un manual special cu un curs de prelegeri despre stavrografie este în curs de pregătire pentru publicare.

Vezi și

• Cruce
• Cruce în creștinism
• Crucea dătătoare de viață
• răstignire

Note

1. ↑ Koppen P.I. Lista monumentelor rusești care servesc la compilarea istoriei artelor și a paleografiei interne, culesă și explicată de Peter Koeppen. M., 1822; Averin K. Despre crucile din Zaraysk // Proceedings and notes of the Society of Russian History and Antiquities. M., 1826. Partea a III-a. Carte. 1. S. 231-234.
2. ↑ Macarius, arhim. Descrierea arheologică a antichităților bisericii din Novgorod și împrejurimile sale. M., 1860. Partea 1, 2. În a doua parte, vezi secțiunea „Cruci” Copie de arhivă din 24 decembrie 2010 la Wayback Machine ; Macarius, Archim. Monumente ale antichităților bisericești. provincia Nijni Novgorod. SPb., 1857. Secţia „Cruci”; Macarius, Archim. Despre titlurile antice pe cruci // Proceedings of the Imperial Archaeological Society. SPb., 1859, T. 1. Emisiune. 4. S. 209-211.; Macarius, Archim. Pe formă de cruci pe capetele templelor și clopotnițelor // Ott. din volumul II al Proceedings of the Imperial Archaeological Society. SPb., 1860. S. 1-7.
3. ↑ Malyshevsky Iv. Despre crucile de pe marginea drumului // Proceedings of the Kyiv Theological Academy. T. 3. Kiev, 1865. Departament. ott. pp. 1-106.
4. ↑ I. S. Palmov. „Monumente ale antichității lui Chiril și Metodiu în Republica Cehă și Moravia” (în „Colecția de studii slave” de către studenții lui V. I. Lamansky, 1883)
5. ↑ Speransky M. N. Cruci de drum în Republica Cehă și Moravia și influența bizantină în Occident (Știri și note arheologice publicate de Societatea Arheologică Imperială din Moscova. M., 1895, nr. 12. S. 393-413.)
6. ↑ Uvarov A.S. simboluri creștine. - M., 1908. - S. 114 .; Uvarov A. S. Catalogul colecției de antichități. M., 1908. Det. VIII-XI.
7. ↑ Shlyapkin I. A. Cruci antice rusești. Cruci din Novgorod până în secolul al XV-lea, imobile și nu pentru slujba bisericească // Zapiski otd. arheologie rusă și slavă IRAO. T. VII. Problema. 2. Sankt Petersburg, 1907, p. 49-84.
8. ↑ Pokrovsky N.V. Evanghelia în monumentele iconografice. SPb., 1892. Există o retipărire: M .: Progress Tradition, 2001.
9. ↑ Ioan din Kronstadt Pe crucea lui Hristos (împotriva schismaticilor). SPb., 1896.
10. ↑ Colecția lui B. I. și V. N. Khanenko. antichități rusești. Kiev, 1899. Emisiune. unu; 1900. Emisiune. 2.
11. ↑ ''Svyatoslavsky A.V., Troshin A.A.'' Cruce în cultura rusă. Eseu despre stavrografia monumentală rusă. M., 2000. S. 73.
12. ↑ Scopul nostru este de a restabili tradițiile staurografiei clasice  // Buletinul Bisericii: Jurnal. - 2004. - Nr. 12 (289) . Arhivat din original pe 8 noiembrie 2005.
13. ↑ ''Vinnikov A. B.'' Dezgheț (1943-1960). Partea 2. Ziarul ortodox siberian. Nr. 1 2003. // http://www.ihtus.ru/12003/hi60.shtml Copie de arhivă din 16 septembrie 2011 la Wayback Machine
14. ↑
    • Lazarev V. N., Mneva N. E. Monumentul lui Novgorod sculptură în lemn din secolul al XIV-lea. (Crucea Lyudogoshchensky) // Comunicări ale Institutului de Istoria Artei. Nr. 4-5. M., 1954. S. 145-166.
    • Nikolaeva T.V. Lucrări de artă plastică din secolele XIII-XVII în colecția Muzeului Zagorsk. Catalog. Zagorsk, 1960.
    • Porfiridov N. G. Un monument puțin cunoscut al sculpturii antice rusești. Cruce de piatră din Borovichi // Artă veche rusă din secolele XV - începutul secolului XVI. M., 1963. S. 184-195.
    • Milchik M. I. Cruci votive din Mezen // Arta decorativă a URSS . 1974, nr. 2, p. 50; Milchik M. I. De-a lungul malurilor Pinega si Mezen. — L .: Art . Leningrad. Catedra, 1971. - S. 146-148. — 160 s. — ( Drumuri către frumusețe ). — 100.000 de exemplare.
    • Ryndina A. V. Vechi plastic rusesc mic: Novgorod și Rusia Centrală din secolele XIV-XV . M., 1978. (Monumente ale artei antice ruse). Ryndina A. V. Artă aplicată și plastică // Popov G. V., Ryndina A. V. Pictură și artă aplicată din Tver: secolele XIV-XVI. M., 1979.
    • Wagner G. K. De la simbol la realitate: dezvoltarea imaginii plastice în arta rusă din secolele XIV-XV. M., 1980.
15. ↑ Freiman N. Capela de pe marginea drumului este o relicvă a unei vechi înmormântări „pe stâlpi”, „pe urme” // Etnografie sovietică . 1937. Nr 3. S. 80-86. Dintses L. A. Bisericile precreștine din Rusia în lumina monumentelor de artă populară // Etnografia sovietică . 1947. Nr 4. S. 67-94.
16. ↑
    • Dmitrieva S. I. Cruci Mezen // Monumente ale culturii. Noi descoperiri. Anuar. 1984. L., 1986. S. 461-466.
    • Zalesskaya V.N. Legături ale Chersonezului medieval cu Siria și Asia Mică în secolele X-XI // Estul Mediteranei și Caucaz. secolele IV-XVI L., 1988. S. 93-98.
    • Sterligova I. A. O cruce de la Muzeul Herson și cruci rusești cu icoane turnate din cupru din secolele XII-XIV. // Sculptură veche rusească. Problema II. Partea 1. M., 1993. S. 4-19.
    • Levina T. V. Cruci de cult de lemn în nordul Rusiei // Sculptura rusă veche. Numărul 1. M., 1991. S. 245-261.
    • Ovsyannikov O. V. Cruci de piatră din Arhangelsk Pomorye // Monumente ale culturii medievale. Descoperiri și versiuni. Culegere de articole pentru cea de-a 75-a aniversare a lui V. D. Beletsky. SPb., 1994. S. 171-172;
    • Ovsyannikov O. V., Chukova T. A. Cruce în cultura nordului Rusiei în secolele XVIII - începutul XX. (funcție și semantică) // Semantică și cultură. Arhangelsk, 1989. S. 60-77;
    • Ovsyanikov O. V., Chukova T. A. Cruci de lemn nordice (la problema tipologiei) // Păgânismul slavilor răsăriteni. L., 1990. S. 73-76;
    • Ovsyannikov O. V., Yasinski M. Despre crucile de lemn ale Nordului Rusiei // Iconostase sculptate și sculptură în lemn a Nordului Rusiei. Arhangelsk, 1995. S. 26-74.
    • Orfinsky V.P. Arhitectura populară religioasă din lemn a Nordului Rusiei: originile dezvoltării // Arhitectura populară. Petrozavodsk, 1992, p. 51-53;
    • Orfinsky V.P. Clădiri necroculte din nordul Rusiei în contextul sincretismului creștin-păgân // Arhitectura populară. Colecția interuniversitară. Petrozavodsk, 1998.

Literatura modernă

• Ovsyannikov O.V. Cruci antice din Pomerania conform cercetărilor din 1982-1984. // Două sute de ani de arheologie arctică / Ed. ed. I. T. Kruglikova ; Institutul de Arheologie al Academiei de Științe a URSS . — M .: Nauka , 1990. — S. 97-101. — 112 p. — (Scurte comunicări ale Institutului de Arheologie; Numărul 200). - 1200 de exemplare.  - ISBN 5-02-009461-7 .
• Ovsyanikov O. V. , Chukova T. A. Cruci de lemn nordice (la problema tipologiei) // Păgânismul slavilor răsăriteni: Sat. științific tr. / Stat. Muzeul de Etnografie al Popoarelor din URSS ; Redacţie: I. V. Dubov (redactor-şef) şi alţii - L . : GME, 1990. - S. 73-76. — 176, [2] p.
• Kuznetsov V.P. Istoria dezvoltării formei crucii: Un scurt curs în staurografia ortodoxă . - M .: Almanah „Viața veșnică”, 1997. - 40 p.
• Svyatoslavsky A.V., Troshin A.A. Cross în cultura rusă: Eseu despre stavrografia monumentală rusă. - M . : Editura „Drevlekhranishche”, 2000. - 175 p. — (Discipline istorice auxiliare). - 500 de exemplare.  — ISBN 5-93646-011-8 .
• Colecția stavrografică . Cartea I. / Culegere de articole / Ed. S. V. Gnutova. - M . : Editura Patriarhiei Moscovei; Editura „Drevlekhranishche”, 2001. - 384 p. - 1500 de exemplare.  — ISBN 5-93646-019-3 .
• Colecția stavrografică . Cartea a II-a: Crucea în Ortodoxie. Culegere de articole / Comp., științific. ed. si intra. Artă. S. V. Gnutova. - M . : Editura Patriarhiei Moscovei; Editura „Drevlekhranishche”, 2003. - 372 p. - 2000 de exemplare.  - ISBN 5-93646-049-5 .
• Colecția stavrografică . Cartea a III-a: Crucea ca altar personal. Culegere de articole / Comp., științific. ed. si intra. Artă. S. V. Gnutova. - M . : Editura Patriarhiei Moscovei; Editura „Drevlekhranishche”, 2005. - 700 p. - 2500 de exemplare.  — ISBN 5-93646-082-7 .
• Cruce în Rusia. Album / Ed.-comp. S. V. Gnutova; Aspect și artă. proiectare, selecție ill.: B. V. Trofimov. - M . : Editura „Danilovsky Blagovestnik”, 2004. - 284 p. - 5000 de exemplare.  - ISBN 5-89101-147-6 .
• Svyatoslavsky A.V. „Ne închinăm Crucea Ta...”: Introducere în stavrografia ortodoxă. — M .: Tverdislov, 2005.
  • Svyatoslavsky A. V. „Ne închinăm Crucea Ta ...”: Istoria, simbolismul și formele crucii ortodoxe. — Ed. a II-a, corectată. - M . : Editura „Drevlekhranishche”, 2007. - 88 p. - 1500 de exemplare.  - ISBN 978-5-93646-117-0 .
• Sheydaev E. I. , Anashkevich M. A. Crucea rusă: Simbolismul crucii ortodoxe deasupra capului / Fotografii: E. Sheydaev; Text: M. Anashkevici. — M .: AST; Astrel, 2006. - 304 p. - 2500 de exemplare.  — ISBN 5-17-034645-X , ISBN 5-271-13127-0 .
• Smirnova I.M. Istoria secretă a crucii. - M . : Eksmo, 2006. - 320 p. — 12.100 de exemplare.  — ISBN 5-699-17114-2 , ISBN 5-699-17116-9 .
• Permilovskaya A. B. Crucea de lemn - un simbol al dezvoltării peisajului sacru din nordul Rusiei // Buletinul Pedagogic Iaroslavl. 2008.
• Ulyanov A. V. simboluri rusești. - M. : AST: Astrel, 2009. - S. 213-290. — 479 p. - ISBN 978-5-17-060640-5 , ISBN 978-5-271-24363-9 .
• Shakhnovich M. M. , Belsky S. V. Cruci de piatră „Novgorod” ale regiunii Ladoga de Vest // Codul surselor arheologice ale Kunstkamera. Problema. 2. Epoca bronzului – Evul Mediu târziu. SPb., 2009. S. 176–185.
• Shakhnovich M. M. Cruci monumentale de piatră din Karelia // Novgorod and Novgorod land: History and arheology. Problema. 23. V. Novgorod, 2009. S. 345-365.
• Shakhnovich M. M. Cruci de piatră din Karelia // Note științifice ale Universității de Stat din Petrozavodsk. Nr. 5 (110). Petrozavodsk, 2010, p. 27–35.
• Molodin V. I. Eseuri despre stavrografie. — Ed. a II-a, corectată. si suplimentare - Krasnoyarsk: KSPU im. V. P. Astafieva, 2010. - 172 p. - 100 de exemplare.
• Kolpakova Yu. V. , Kostyuchuk L. Ya. Cruci pectorale Pskov cu inscripții din secolele XIV-XVIII. (rezultatele preliminare ale observațiilor) // Buletinul Universității Pedagogice de Stat din Pskov. S. M. Kirov. Ser. Științe social-umanitare și psihologice-pedagogice. Problema. 13. Pskov: PGPU, 2011. - 242 p. — S. 119-136. [unu]
• Cruce pe cerul rusesc: Cruci aeriene ale Rusiei: album / Text de N. M. Shulakova; ph. D. L. Ilina. - M . : Danilovsky Blagovestnik, 2013. - 392 p. - ISBN 978-5-89101-256-1 .
• Petrov D. D. Cruci votive din Leshukonya // Buletin de antropologie. M., 2015. Nr. 1(29). pp. 50-68.
• Petrov D. D. Geografia sacră a regiunilor de est ale regiunii Arhangelsk  : Rezumat al disertației pentru gradul de candidat al științelor istorice. - Moscova, 2015. - 30 p.
• Panchenko V. B. Cruci de cult din lemn ale regiunii Volhov: Descifrarea principalelor criptograme găsite pe crucile Ladoga. Catalog . - Sankt Petersburg. : Kalamos, 2016. - 64 p. - 1000 de exemplare.  - ISBN 978-5-905836-29-9 . (Revizuire)
• Samoilova E.V. Grupuri de cruci votive ale Mării Albe: aspecte prognostice și temporale ale practicilor rituale din sat. Shueretskoe, districtul Belomorsky, Republica Karelia // Cultură tradițională: Almanah științific. 2017. Volumul 18, Nr. 1 (65). pp. 23-37. [2]
• Gureev E. M. Cruci de cult ale nordului rusesc XVI-XVII: o recenzie a istoriografiei ruse // Buletinul PSTGU . Seria II: Istorie. Istoria Bisericii Ortodoxe Ruse. 2018. Emisiune. 81. S. 11-23. [3]

Link -uri

• STAUROGRAFIE - informații pe portalul „Istoria lumii: Enciclopedia”
• Scopul nostru este de a restabili tradițiile stavrografiei clasice // Buletinul Bisericii . 2004. Nr 12 (289) iunie. (Interviu cu șeful Centrului Stavrografic Svetlana Vitalievna Gnutova) [4]
• Gnutova S. V.  De la redactor (Prefață la prima carte a „Colecției Stavrografice”)
• Gnutova S. V.  De la redactor (Prefață la cartea a doua a „Colecției Stavrografice”)
• Gnutova S.V.  Probleme de staurografie modernă (Prefață la cartea a treia a „Colecției Stavrografice”)
• Informații generale despre studiul crucilor din Rusia
• „Imaginea crucii” – popular despre sacru
• cruce ortodoxă. Simbolismul canonic al Crucii Ortodoxe deasupra capului
• Centru unic pentru Studiul Crucii
• Principiile tipologiei crucilor ortodoxe ruse
• O copie a site-ului web al Centrului Stavrografic pentru 2004
• Șase monumente celebre ale Rusiei care conțin erori istorice în domeniul staurografiei
• Istoria dezvoltării formei crucii. Curs scurt de staurografie ortodoxă | Ortodoxia bibliotecii. Întocmită de redactorii almanahului „Viața veșnică” ca manuscris.
• Site-ul Stavrografiya.ru. Acest proiect este dedicat crucii ortodoxe.