Dorothy Lee Sayers | |
---|---|
Dorothy Leigh Sayers | |
Numele la naștere | Engleză Dorothy Leigh Sayers |
Data nașterii | 13 iunie 1893 |
Locul nașterii | |
Data mortii | 17 decembrie 1957 (64 de ani) |
Un loc al morții |
|
Țară | |
Ocupaţie | scriitor , filolog , dramaturg și traducător |
Soție | Mac Fleming [d] [1] |
Copii | John Anthony Fleming |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Dorothy Leigh Sayers ( 13 iunie 1893 - 17 decembrie 1957 ) a fost o scriitoare, filologă, dramaturgă și traducătoare engleză. În Rusia, ea este cel mai bine cunoscută pentru romanele polițiste. A participat la înființarea Clubului Detectivilor Britanici . Una dintre primele femei care a primit o diplomă de la Oxford. Creat de Peter Wimsey . Era o prietenă apropiată a lui Lucy Malleson.
Născut la Oxford în familia unui preot anglican, rector al școlii de canto catedrală de la Biserica lui Hristos ( Church of Christ Church ) Rev. Henry Sayers (d. 1928). Ea a primit studiile primare la școala privată Godolphin, din Salisbury, (Wiltshire), apoi la Somerville College , Oxford . A absolvit cu o licență în franceză în 1915 și un master în 1920 , făcând-o una dintre primele femei care a primit o diplomă de la Oxford.
După absolvirea colegiului, Dorothy Sayers a lucrat pentru scurt timp ca corector pentru Blackwell University Press, apoi a predat la École de Roche din Normandia. Din 1922 până în 1929 a lucrat pentru agenția de publicitate din Londra Bensons ca copywriter.
Cariera literară a lui Dorothy Sayers a început în 1916 odată cu publicarea unei colecții de poezii numită Op I. În 1923 a publicat primul ei roman polițist, Whose Body? ( Whose Body ? ), în care apare pentru prima dată protagonista din unsprezece romane polițiste și multe povestiri, aristocratul și detectivul amator Lord Peter Wimsey . Romanul i-a adus succesul, iar în anii douăzeci a fost urmat de Clouds of Witness ( Clouds of Witness , 1926), The Unnatural Death ( The Unnatural Death , 1927), The Unpleasantness at the Bellona Club , 1928).
În ceea ce privește viața personală, anii douăzeci au fost o perioadă tulbure pentru Dorothy Sayers, de care și-a amintit ulterior cu reticență. În 1922, s-a implicat cu un anume Bill White, un vânzător de mașini, cu care a avut un fiu nelegitim, John Anthony (d. 1984), în 1924. Având în vedere obiceiurile epocii, nașterea copilului a fost ținută secretă, în plus, Dorothy nu a vrut să umbrească bătrânețea părinților săi, care probabil ar fi dezamăgiți de comportamentul fiicei sale. John Anthony a fost încredințat în grija verișoarei lui Dorothy, Ivy Shrimpton. Dorothy Sayers și-a susținut fiul financiar pentru o lungă perioadă de timp, lucru care a fost servit de munca ei cu familia Benson și de succesul financiar crescând al cărților ei. În 1926, Dorothy Sayers s-a căsătorit cu Oswald Arthur Fleming, jurnalist, fost ofițer militar și tată a doi copii divorțat. Mai târziu l-au adoptat pe John Anthony, care, însă, nu a ajuns să locuiască sub același acoperiș cu părinții săi adoptivi. De asemenea, se știe că Dorothy Sayers a refuzat să-și recunoască maternitatea biologică toată viața.
Până în 1929, situația ei financiară s-a îmbunătățit atât de mult încât a putut să-și părăsească slujba la familia Benson și să-și dedice tot timpul lucrării literare. Apoi, făcând echipă cu Agatha Christie , GK Chesteroton și Ronald Knox , Dorothy Sayers a devenit unul dintre fondatorii Clubului Detectivilor , ai cărui membri se întâlneau în mod regulat pentru a discuta subiecte legate de ficțiunea polițistă.
Romane polițiste din anii 1930 reflectă multe trăsături ale experienței personale a lui Dorothy Sayers. În 1930 a fost lansat Strong Poison , în care apare pentru prima dată personajul principal feminin, care s-a stabilit de mult timp în romanele lui Sayers - romancierul polițist Harriet Vane, a cărui relație dificilă cu Lord Peter Wimsey formează fundalul emoțional al mai multor romane ulterioare: „Where will Corpse” ( Have His Carcase , 1932), „Return to Oxford” ( Gaudy Night , 1935), „Honeymoon in the Beehive” ( Busman's Honeymoon , 1937) - și romanele Talboys ( Talboys ). , 1942). Mulți critici au considerat-o pe domnișoara Vane alter ego -ul autorului , iar Lord Peter întruchiparea „omului perfect”, așa cum l-a imaginat Dorothy Sayers. Romanele lui Wimsey Wayne se disting nu numai prin intrigi gânditoare, ci și printr-o atenție mai atentă la contextul evenimentelor care au loc și la lumea interioară a personajelor. Același lucru se poate spune și despre romanele anilor treizeci în care Harriet Vane nu apare: Murder Must Advertise (1933), Hangman's Holiday (1933), The Nine Tailors ( 1934) . ) și altele. Unul dintre romanele cu Lord Peter Wimsey, Thrones, Dominations ( Thrones, Dominations ) a fost abandonat de Sayers în 1938 și finalizat abia în 1998 de scriitoarea Jill Paton Walsh . În plus, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, revista Spectator a publicat Letters from the Wimsey Family, pe baza cărora Walsh a scris romanul A Presumption of Death , publicat în 2002.
Un alt ciclu de detectivi, creat de Dorothy Sayers în anii treizeci, este format din unsprezece povești în care vânzătorul ambulant și detectivul amator Montague Egg apare ca protagonist. Împreună cu Robert Eustace, Sayers a scris și singurul roman fără Lord Peter Wimsey, The Documents in the Case (1930).
În anii '30, Dorothy Sayers s-a orientat și spre dramaturgia. Honeymoon in the Beehive a fost inițial o piesă care a avut premiera în decembrie 1936 . Aceasta este singura piesă de detectiv a lui Sayers; subtitlul său era „A Lyrical Drama with Detective Digressions”, deoarece tema principală a piesei este relația dintre Lord Peter Wimsey și Harriet Vane, iar intriga detectivească este evident subordonată acestei teme. Abia mai târziu, BBC a făcut filme din majoritatea romanelor polițiste ale lui Sayers.
Dramaturgia lui Dorothy Sayers se bazează în mare parte pe opiniile ei religioase. Cunoaște bine cercul Inklings și legată prin prietenie personală cu mulți dintre membrii săi, ea a fost o enoriașă activă și aparținea Bisericii Angliei . În 1937, prima piesă religioasă a lui Sayers ( Zealul casei tale ) a fost pusă în scenă la Festivalul de la Canterbury . A fost urmată de încă șase piese, ultima fiind numită Împăratul Constantin, Împăratul Constantin (1951).
Dorothy Sayers este cunoscută pentru ciclul său de douăsprezece piese de teatru radiofonic intitulat The Man Born to be King . Ciclul a fost comandat și pus în scenă de BBC în 1941-1942, în ciuda unui val de critici. , care a căzut asupra autorului din toate părțile: ateii considerau piesa ca fiind propagandă creștină, în timp ce creștinii declarau că este o blasfemie să încredințezi rolul lui Hristos unui actor. În plus, mulți au fost derutați de faptul că personajele din aceste piese, inclusiv Hristos, foloseau engleza colocvială, în timp ce majoritatea publicului era obișnuit să asculte și să citească Evangheliile din Versiunea King James a Bibliei, într-un mod sublim și literar. limba. Acest lucru a fost făcut în mod deliberat de către Sayers, deoarece credea că astăzi percepția Evangheliei este împiedicată de „familiaritatea” înșelătoare a discursurilor, evenimentelor și personajelor și că sarcina unei piese de teatru creștine pe teme evanghelice este să le apropie cât mai mult. posibil pentru privitor sau ascultător. În ciuda criticilor, sau din cauza lor, ciclul a fost un succes. Arhiepiscopul de Canterbury , William Temple, a considerat piesele lui Sayers drept „unul dintre cele mai puternice instrumente puse vreodată în mâinile Bisericii”.
La fel ca mulți Inklings , Dorothy Sayers a simțit că era datoria unui scriitor creștin din lumea modernă să predice Evanghelia . În aprilie 1938, redactorul-șef al The Sunday Times i-a oferit oportunitatea de a scrie un articol pentru un număr care urma să apară în Duminica Floriilor . Așa s- a născut un articol numit „ Cea mai mare dramă vreodată înscenată este crezul oficial al creștinătății ”. Un alt articol, The Dogma is the Drama , a apărut în aceeași lună în St. Martin's Review . Astfel au început mulți ani de activitate ai lui Dorothy Sayers în domeniul apologeticii creștine și al popularizării teologiei.
În 1940, editorul lui Sayers, Victor Golantz, a invitat-o să scrie un eseu pe o temă militară. Scriitorul a răspuns cu o carte de 152 de pagini numită Begin Here . Această carte și cărțile care au urmat-o în perioada postbelică oferă o perspectivă asupra concepției creștine despre lume a lui Sayers. Una dintre cele mai faimoase este The Mind of the Maker (1941), care face o analogie între procesul creativ uman și divin. Sayers a scris mult și pe tema educației, deoarece, în opinia ei, educația este piatra de temelie a unei atitudini critice față de realitate. Celelalte lucrări de apologe ale ei includ Domnul, îți mulțumesc (1943), Opinii nepopulare ( 1946 ), Simbol sau haos și alte eseuri despre teologia populară ( Crezul sau haosul? Și alte eseuri în teologia populară , 1947).
În anii patruzeci și cincizeci, Dorothy Sayers a călătorit, de asemenea, mult, dând prelegeri în sălile universitare și implicată activ în viața parohiei ei londoneze, St. Thomas-St. Anna, al cărei paznic al bisericii a devenit în 1952.
În această perioadă, activitățile academice și de traducere au devenit centrul intereselor ei. În 1950, Sayers și-a primit titlul de doctor în filologie (Litt.D) de la Universitatea din Durham . Printre traducerile ei se numără Tristan în Bretania, Being Fragments of the Romance of Tristan, Written in the Twelfth Century by Thomas the Anglo-Norman , 1929) și The Song of Roland (1957). Opera sa principală de traducere a fost, fără îndoială, traducerea Divinei Comedie a lui Dante . În 1949 a fost publicată o traducere a „Iadului”, în 1955 a fost publicată „ Purgatoriul ”. Lucrarea a provocat cele mai diverse aprecieri, uneori diametral opuse. Mulți[ cine? ] a considerat această traducere prea liberă, nu suficient de apropiată de textul original . Cu toate acestea, Umberto Eco în cartea sa Mouse or Rat?: Translation as Negotiation (2003) notează calitatea sa literară înaltă, adăugând că dintre toate traducerile în limba engleză, cea a lui Sayers este „cea mai bună în ceea ce privește conservarea cel puțin parțială a unsprezece silabe. metru și rimă”. Într-un fel sau altul, textul a fost publicat de editura Penguin și a fost retipărit în mod repetat. Numărul cititorilor săi este estimat[ de cine? ] la două milioane.
La 17 decembrie 1957, o moarte subită din cauza insuficienței cardiace a întrerupt munca lui Sayers privind traducerea Paradisului. Această traducere a fost finalizată ulterior de colega și prietena ei Barbara Reynolds.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
Genealogie și necropole | ||||
|