| Mănăstire | |
| Syakyusn-Sume | |
|---|---|
| Cakusn-sum | |
| 46°17′17″ N SH. 44°13′25″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Locație | La șase kilometri de capitala Kalmykia, lângă satul Arshan |
| mărturisire | Gelug |
| Eparhie | Asociația Budiștilor din Kalmykia |
| Tip de | masculin |
| Fondator | Dalai Lama XIV |
| Data fondarii | 1996 |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Syakyusn -sum ( Kalm. Sakusn-sum ) este un templu budist din Republica Kalmykia . Khurul este situat la șase kilometri de capitala Kalmykia, nu departe de satul Arshan.
Numele oficial al acestui lăcaș de cult este „Geden Sheddup Choikorling”, care în tibetană înseamnă literal „Sfânta Locație a teoriei și practicii școlii Gelug”, și tradus vag – „Sfânta Locaș a călugărilor iluminați”. Acest nume a fost acordat de Prea Sfinția Sa Dalai Lama XIV în avans, chiar înainte de construirea templului, în 1992.
Șantierul de la sud de oraș nu a fost ales întâmplător. Problema construirii unui khurul Kalmyk în Elista a fost ridicată în februarie 1989 la o ședință a Consiliului Khurul. În același timp, au fost oferite mai multe locuri pentru construirea khurulului în interiorul orașului Elista și nu numai. Khurul trebuia să devină, în primul rând, un centru de educație spirituală, iar aceasta necesita o suprafață suficient de mare pentru construirea de clădiri de învățământ, așa că unul dintre factorii determinanți pentru alegerea terenului (parcela) pentru construirea unui khurul a fost disponibilitatea unei suprafețe mari libere. Drept urmare, s-a decis construirea unui templu în afara limitelor orașului, lângă satul Arshan [1] .
Șantierul a fost sfințit de Sfinția Sa al 14-lea Dalai Lama în timpul celei de-a doua vizite la Kalmykia în septembrie 1992 [2] . Construcția templului a durat 4 ani și a fost realizată cu donații de la locuitorii republicii și fondurile personale ale primului președinte al Kalmyciei K. N. Ilyumzhinov . Clădirea în sine a fost ridicată în 1 an [3] .
Khurul a fost inaugurat la 5 octombrie 1996 . Înainte de construcția din 2005, Locuința de Aur a lui Buddha Shakyamuni a fost cel mai mare templu budist din republică.
Ceremonia de sfințire a khurul - „radne” a fost săvârșită de Preasfinția Sa al XIV-lea Dalai Lama în timpul celei de-a treia vizite a sa în Kalmykia, pe 1 decembrie 2004 . Efectuarea ceremoniei „radne” înseamnă că khurul devine un adevărat sălaș al zeităților [4] .
Khurul a fost construit după proiectul arhitectului V. Gilyandikov. Aspectul templului este realizat în stil tibetan și completat de sculpturi de V. Vaskin și P. Usuntsynov, picturi de A. Povaev, G. Nurova, D. Vaskina, E. Manzheeva, sculpturi în lemn și simboluri de cult de N. Galușkin și V. Kuberlinov [5] . Înălțimea templului este de 20 m, lungime - 24 m, lățime - 19 m. Partea inferioară este realizată în stilul tipic mănăstirilor tibetane, partea superioară este realizată în stilul tradițional al unei pagode orientale cu două niveluri. Frontonul fațadei templului este decorat cu o sculptură a Dharmachakra - Roata Învățăturii. Pe laterale sunt două cerbi , ascultători ai primei predici a lui Buddha [6] .
La intrarea în templu există roți de rugăciune kurde, care se rotesc în sensul acelor de ceasornic la intrare și la ieșire. Pe teritoriul complexului de temple „Geden Sheddub Choykorling”, pe lângă sume, există o casă pentru lama, există 3 suburgani (stupa).
La parter se află: un vestibul cu trei uși de intrare (un atribut obligatoriu deasupra intrării este cerbul dain, pe uși sunt lokapals, protectori ai punctelor cardinale), o sală mare de rugăciune, un altar, în centrul pe altar se află o statuie mare a lui Buddha Shakyamuni (3,5 m înălțime, autor - sculptorul V. Vaskin), acoperită cu foiță de aur. Buddha stă în poziția Padmasana și ține un castron - Patra în mâna stângă, mâna dreaptă este coborâtă în gestul tradițional. Părul ridicat pe coroană într-un coc „ushnisha”, lobii alungiți ai urechii și „urnă” al treilea ochi (sub forma unei pietre prețioase mari) sunt trăsăturile Celui Iluminat. În centru atârnă steagul lui Geoltsin - un simbol al victoriei lui Buddha Shakyamuni asupra celor cinci simțuri.
Pictura pe perete a fost realizată în conformitate cu canoanele tradiționale budiste ale picturii templului. În stânga și în dreapta statuii lui Buddha sunt panouri cu imagini ale zeităților: în stânga - zeitățile care conferă longevitate - Amitayus roșu , Tara albă și Ushnishavijaya ; în dreapta - Avalokitesvara cu patru brațe , bodhisattva compasiunii, Vajrapani , gardianul credinței, patronul popoarelor mongole și Manjushri , bodhisattva înțelepciunii. În partea de rugăciune din centru, Tsongkhava este înfățișată cu doi studenți - Gyaltsab și Khedrup. El are flori de lotus în mâini , pe care se află atributele lui Manjushri . Deasupra - Maitreya - Buddha care vine. Mai jos, în dreapta - un călugăr cu evantai și alte atribute ale credinței. Figurile sunt interconectate de nori alb-roz. În adâncurile părții altarului templului se află statui ale principalelor zeități ale panteonului budist, Tar - asistenții milostivi ai bodhisattva Avalokiteshvara , figurile gardienilor credinței [6] .
La etajul doi se afla o biblioteca, sali de meditatie , camere pentru receptie individuala.