| stare istorică | |
| Maysumstvo Tabasaran | |
|---|---|
| Tabasaran | |
| ← ← → Secolul X - 1813 |
|
| Capital |
Khuchni Chere (Jarag) |
| limbi) | Tabasaran , Azeri , Lezgi |
| Religie | Zoroastrism , iudaism , creștinism , islam |
| Pătrat | aproximativ 1500 km² |
| Populația | 10 000 de oameni (conform călătoarei Evliya Chelebi ) |
| Forma de guvernamant | Monarhie absolută |
| Dinastie | Mazyadidov (arabă) Kadiev (Tabasaran ) |
Tabasaran Maysumstvo este o formațiune statală care a existat pe teritoriul Daghestanului . Conducătorul său purta titlul de „maysum”. Cea mai mare parte a populației erau tabasarani , azeri [1] [2] [3] și lezgins [4] .
Mențiunile despre maisumism apar aproximativ din a doua jumătate a secolului al XV-lea : în „Testamentul lui Andunik” se spune că din 260 de mii de soldați daghestani, 70 de mii sunt trupele maysumismului tabasaran. Maisum a trăit într-un castel fortificat din Khuchni .
Teritoriul Tabasaran se învecina cu Haidak la nord, Gumik în nord-vest, Lakz în sud, Baba-ul-Abwab la est și Shirvan în sud-est. Tabasaran nu numai că s-a învecinat cu ei, dar a jucat și un rol important în evenimentele politice legate de istoria Caucazului.
La mijlocul secolului al XVII-lea, au început lupte civile între reprezentanții familiei Maysum. Familia Maisum a trebuit să se mute la Jarag . Profitând de puterea de slăbire a Maysumului, Tabasaran Qadi a subjugat partea de nord a Maysumului și a format acolo o posesie semi-independentă. Pe lângă Maysumism și Qadiism, pe teritoriul Tabasaranului mai exista și Tabasaran Muntos (sau Liber), în satele cărora puterea lui Maysum și Qadi era recunoscută doar nominal.
În 1806 Maysum, Qadi și alți feudali Tabasaran au acceptat cetățenia rusă. În 1813, Tabasaran a fost în cele din urmă anexat la Imperiul Rus.
Ca urmare a invaziei arabe a Daghestanului , teritoriul Tabasaran a devenit parte din Califatul Arab , iar după prăbușirea acestuia, parte din Shirvan . În 917, Muhammad Maysum din dinastia arabă Mazyadid a început să conducă Tabasaran . După aceea, conducătorii din Tabasaran au început să fie numiți „maysums”. Principalul inamic al lui Maisumstvo a fost Emiratul Derbent . În 944-956, fratele lui Muhammad, Ahmad , a putut să se stabilească acolo . În 948, Muhammad a devenit Shirvanshah și a transferat controlul asupra Tabasaran fiului său Haytham . Ulterior, el este succedat de fratele său, Ahmad , și este succedat de fiul său Haytham al II -lea (981-1025). [5]
În 1025, Haytham al II-lea a murit în „moșia lui Muhammad” (Humaydiya?). În 1065, Hurmuz, nepotul lui Yazid (prin Manuchihr ), a fost înmormântat la moșia lui Irsi (Ersi), cu care trebuie să fi fost înrudit ereditar (probabil prin mama sa). În ceea ce privește Derbent, relațiile sale cu Tabasaran (protejat de el de un munte), aparent, au fost mai puțin favorabile: în 915, Abu-l-Najm ibn Muhammad a luptat fără succes cu oamenii din Tabasaran. Faptul că în 990 Emir Maimun, alungat din Derbent, s-a retras la Tabasaran, indică izolarea acestor locuri de Derbent (aceasta nu contrazice evenimentele din 1054, când oamenii (voluntari?) din Tabasaran l-au ajutat pe Emir Mansur). [6]
Până la începutul secolului al XII-lea, moșia Tabasaran Maisum a fost împărțită în 24 de destine, fiecare condusă de un „sarkhang” local (comandant). [5]
În 1239-1240. Mongol-tătarii au invadat teritoriul Daghestanului, cu foc și sabie au străbătut Tabasaran. Tabasaran și-a pierdut independența și a devenit subordonat utsmiismului Kaitag . În 1395, armata lui Tamerlane invadează teritoriul Tabasaran și învinge Maysum-ul de acolo. Dar Tabasaran, spre deosebire de alte state din Daghestan, nu cade în decădere.
Sub tătari, Tabasaran și-a pierdut independența, dar a avut un conducător puternic în persoana lui Maysum, care a încercat să elimine fosta fragmentare și să-și extindă posesiunea. La început, Maysum a fost un aliat și vasal al lui Kaitag Utsmi, dar după înfrângerea teribilă a lui Kaitag de către Timur la sfârșitul secolului al XIV-lea, Tabasaran a devenit complet independent. [7]
În secolul al XV-lea, după trei secole de declin politic, Tabasaran a devenit brusc mai puternic. Conform celor mai vechi legende, care au căzut în codul „Tarikh-Dagestan”, deja în secolul al XIV-lea, acolo s-a format propria dinastie de conducători Maysum. Eliminarea fragmentării feudale a fost reflectată în tradiția tabasarană într-un mod deosebit. Se spune că pe locul unei mici cetăți de lângă Khuchni, construită la începutul secolului al XVIII-lea, mai exista o altă fortificație - castelul celor șapte frați. Excelent înarmați și protejați, au ținut în mâini întregul raion, până când, în cele din urmă, locuitorii satelor din jur au reușit să le facă față. Evident, vorbim despre conducătorii ereditari ai unuia dintre micile destine, în care Tabasaran s-a despărțit în secolul al XII-lea. În secolul al XV-lea, ținuturile Tabasaran s-au unit într-un singur principat, iar Maysum-ul putea pune la punct o armată de câteva zeci de mii de soldați. [opt]
Testamentul lui Andunik spune că din 240 de mii de trupe din Daghestan, 70 de mii sunt trupele Tabasaran maysumstvo. Conform cronicii „Jahan-name”, în secolul XV. În Tabasaran trăiau 40 de mii de familii.
În 1487-1488. Sheikh Gaidar invadează teritoriul Tabasaran. În 1509, invazia a fost deja efectuată de fiul său Ismail . O a doua invazie a avut loc în 1511. Tabasaran a slăbit și a devenit dependent de statul safavid . [9]
În secolul al XVI-lea. Maysumstvo Tabasaranskoe era o posesie feudală relativ mare. A subjugat puterii sale o serie de sate de graniță azer și Lezgi. În această perioadă, forțele centrifuge s-au intensificat în Maysumstvo, iar Tabasaran, parcă, trecea printr-o nouă etapă în dezvoltarea relațiilor feudale. [zece]
În anii 1570. Între reprezentanții dinastiei Maisumstvo izbucnește lupte intestine: o parte semnificativă dintre ei au murit, iar supraviețuitorii, părăsind Khuchni, și-au mutat reședința la Jarag , unde au devenit mai vulnerabili la loviturile din avion și din Derbent. În Khuchni, Qadis din Tabasarana au ajuns la putere. [11] La sfârșitul secolului al XVI-lea, Tabasaran a experimentat o perioadă de ostilități între Turcia și Iran . [12] Până la începutul secolului al XVII-lea, pe teritoriul Kadievilor din Tabasaran, uniunile comunale locale nu și-au recunoscut autoritatea [13] . Dacă în secolul al XV-lea, Tabasaran putea să împartă 60 de mii de soldați, așa cum se indică în Testamentul lui Andunik, atunci deja în secolul al XVII-lea, conform călătoarei Evliya Chelebi , populația din Tabasaran era de aproximativ 10 mii de oameni.
În evidențele educatului Tabasaran Ramazan din satul Kushtil (regiunea modernă Khiva ), s-au păstrat informații despre revoltele larg răspândite împotriva elitei feudale. „Din partea fraților săi (Hussein Khan) și a fiilor săi, s-a arătat o mare violență, astfel încât răbdarea locuitorilor vilaiatului Tabasaran s-a epuizat din cauza acestor atrocități. Apoi au venit cu hărțuire la Hasik și au început să provoace violență printre Hasiks. Prin urmare, Khasikinii s-au luptat cu emirii și doi bărbați din emiri au murit. Apoi, Hasikins au apelat la armata lor superioară pentru ajutor și a venit în ajutorul celor dragi ... ”- Aceste evenimente au avut loc în 1631. [14] În fruntea rebelilor era Shavan Akai din satul Fardah. Maysum Hussein Khan a fost ucis ca urmare a revoltei. Gereykhan, o rudă a familiei Maisum, a fost numit noul maysum. Așa cum s-a întâmplat adesea în timpul revoltelor țărănești, rebelii sperau că cu un „bun conducător” viața lor va fi mai bună. [cincisprezece]
Conform lucrărilor științifice și istorice ale lui E. M. Magomedova (dedicată uneia dintre cele mai influente posesiuni din Daghestan și Caucazul de Est - Tabasaran Maysumstvo), Tabasaran în secolele XVIII-XIX experimentează relații cu posesiunile vecine Daghestan și cu hanatele Transcaucaziei de Est; lupta împotriva invadatorilor străini; Legăturile ruso-tabasarane și aderarea lui Maysumstvo la Rusia. Fiecare dintre întrebările enumerate este investigată de autor în măsura în care sursele disponibile și literatura de specialitate o permit. Dar, în general, ele arată că maysumismul tabasaran, ocupând o poziție geografică avantajoasă din punct de vedere strategic și fiind înconjurat de alte structuri politice, a dus în perioada studiată o politică externă activă, care a constat în principal în menținerea unor relații de prietenie, de bună vecinătate cu aceștia. Un loc special se acordă în lucrare relației dintre Tabasaran în general și Maysumism, în special, cu Rusia, care a fost importantă pentru Tabasaran din punct de vedere politic, economic și cultural. Autorul urmărește etapele relațiilor cu Rusia, care s-au încheiat în cele din urmă cu aderarea la aceasta, adoptarea cetățeniei ruse de către tabasarani.
Cea mai mare parte a acestei populații erau Tabasarans și Lezgins .