Tabasarans | |
---|---|
Autonumele modern | fila. tabasaranar |
Număr și interval | |
Total: ▲ 150.000 | |
Canada : 1245 (2021) [4] Ucraina : 900 (2017) [5] Uzbekistan : 700 (2017) [6] Turkmenistan : 200 (2017) [7] Azerbaidjan : 300 (2017) [8] Kazahstan : 300 (2017) [9] Belarus : 57 (2009) [10] |
|
Descriere | |
Limba | Tabasaran |
Religie | Islamul sunnit |
Inclus în | filiala Lezgi |
Popoarele înrudite | Aguls , Lezgins , Rutuls , Tsakhurs , etc. |
Origine | albanezi caucaziani |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Tabasarans (autonume : tabasaranar [12] [13] [14] [15] [16] ) - unul dintre popoarele Daghestan din grupul Lezgin [17] , poporul indigen din sudul Daghestanului , asociat istoric cu Lezgins [ 18] , dar din 1876 Tabasarans s-au separat de Lezgins, o parte a început să treacă de la Tabasaran la Azerbaidjan [19] , în timp ce cealaltă parte a început să fie înscrisă în recensămintele oficiale ca un popor separat până astăzi.
Principalul teritoriu de așezare este versantul sud-estic al lanțului Caucazului Mare. Cei mai mulți dintre Tabasarans trăiesc în regiunile Tabasaran ( bazinul râului Rubas ), Khiva (bazinul râului Chiragchay) și Derbent din Daghestan, populația urbană este concentrată în principal în Derbent , orașele Dagestan Lights , Kaspiysk și Makhachkala . Un număr mic de Tabasarans se găsesc în toate regiunile Caucazului de Nord. În locurile de reședință compactă, tabasaranii coexistă cu kaitagii care vorbesc dargin , în nord-vest și sud cu agul și lezgin vorbitori de lezgin , în sud-est cu tați vorbitori de iraniană și în est cu azeri vorbitori de turcă .
Tabasaranii, ca și alte popoare din grupul lingvistic Lezgi, atât în termeni lingvistici, cât și în termeni etno-culturali, sunt apropiați de alte popoare din Daghestan . Strămoșii acestui popor au făcut parte din punct de vedere istoric dintr-o asociație de stat multi-tribală - Albania caucaziană și au fost cunoscuți sub numele comun „ Albanezi ” [20] .
Etnonimul Tabasaran în trecut nu a fost un nume propriu pentru o naționalitate separată din Daghestan, însemnând inițial toți locuitorii districtului Kaitago-Tabasaran și o parte a districtului Kyurinsky (inclusiv alte popoare Lezgin , precum și azerbaii și tați Derbent ) , apoi a început să fie folosit de tabasaranii moderni ca un nume propriu al unui popor separat, până când aceiași munteni s-au numit prin sate, iar limba lor „ ih chlal ” este vorbirea noastră, iar în afara ei l-au numit „ lezgi dili ” [21]. ] [22] . P.K. Uslar scrie:
„Tabasaran este numele cu care acest trib este cunoscut în Daghestan și care este de înțeles de toată lumea. Așa se numesc de obicei tabasaranii în comunicarea cu vecinii lor vorbitori de străini.
Uslar mai susține că numele nu este de origine caucaziană. El scrie:
„Se aude foarte clar că acest nume nu este unul caucazian muntos.” Totul este mai probabil să fie atribuit originii iraniene .
În ceea ce privește originea iraniană a numelui, Uslar scrie următoarele:
Cu toate acestea, unii oameni de știință nativi cred că Tabasaran este un Tabaristan modificat , așa cum era numită cândva regiunea, deoarece Anushirvan a așezat mulți Tabasaran în ea (adică oameni din Tabaristan ). Poate că acest lucru este adevărat, pentru că și acum există multe sate în regiune ai căror locuitori vorbesc Tat , adică unul dintre dialectele iraniene .
[23] În continuare, Uslar susține că înșiși Tabasaranii, locuitorii acestui sau aceluia aul, se numesc pe ei înșiși cu numele aul lor. De exemplu, pentru Tabasaranii din sud: kalukar , nitrikar , etegar etc., pentru Tabasaranii nordici: gunnar , chirkular , khurikar , etc. [21] Și rușii au numitinițial toate popoarele din sudul Daghestanului Lezgins [18] .
În anii 1930, conform A.N. Genko , „limba tabasaran aproape niciodată nu a fost numită tabasaran de către locuitorii locali în viața de zi cu zi”, iar „termenul” tabasaran „(opțiuni de pronunțare - tappasaran , tapparasan ) [a fost] limitat la sfera administrativă. și uz literar” [24] . Este cunoscut și numele kabgan(ar) , despre care Genko a scris [25] :
„Uneori, în relațiile cu lezginii, se numește kabgan (gamgham) chaal , adică limba „ Kabgan ” ( kabgan este un termen etnic foarte vechi de origine, cunoscut în prezent în principal în mediul Lezgi ca un nume special lezgi Tabasaran ...)."
Literatura menționează fosta împărțire tribală a tabasaranilor în „ gum-gum ” și „ kapgan ” [26] .
Numele lui Tabasaran în limbile vecine:
Conform datelor din 2010, numărul tabasaranilor din Rusia este de aproximativ 147.000 de persoane.
Conform Dicționarului Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron , la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, în Daghestan trăiau 14.463 de tabasarani [27] . Conform datelor pentru 1886, în districtul Kaitago-Tabasaran erau 13.270 de tabasarani [28] , iar în districtul Kyurinsky , conform datelor pentru 1894, locuiau 35.948 tabasarani [29] .
Conform recensământului din 1970, în URSS erau 55,2 mii tabasarani [30] .
Conform recensământului rusesc din 2002, erau 131.785 tabasarani, dintre care 53,6 mii (40,7%) locuiau în orașe și 78,2 mii în zonele rurale (59,3%). În 2002, peste 110 mii de oameni (4,3%) din populația republicii locuiau în Daghestan, în principal în Khiva (58,5% din populația regiunii) [31] , Tabasaran (79,7%) [32] , Derbent ( 10, 7%) [33] și raioanele Kayakent (1,7%) [34] ; orașele Derbent (15,4%) [35] , Kaspiysk (5,2%) [36] , Daghestan Lights (35,5%) [37] , Kizlyar (2%), Makhachkala (2%) [38] .
În epoca sovietică, o parte din Tabasarans s-au mutat din munți în câmpiile din regiunile Tabasaran și Derbent , precum și în orașele republicii [39] .
Numărul de subiecți ai Federației RuseSubiectul Federației Ruse | 2002( * ) | 2010 [40] [41] |
---|---|---|
populatie | populatie | |
Daghestan | 110 152 | 118 847 |
Regiunea Stavropol | 5477 | 6 951 |
regiunea Rostov | 2231 | 2481 |
Cecenia | 128 | 1656 |
Regiunea Krasnodar | 1 331 | 1651 |
Regiunea Saratov | 1 276 | 1 234 |
Regiunea Astrahan | 827 | 1082 |
sunt afișate entități cu mai mult de 1000 de tabasarani |
District municipal, district city (g/o) | Trăiește în Tabasarans (persoane) | Procent în raport cu populația raionului, g/o |
---|---|---|
districtul Tabasaransky | 41 813 | 79,06% |
Regiunea Khiva | 13 521 | 59,42% |
Regiunea Derbent | 9807 | 9,90% |
Regiunea de caiac | 941 | 1,74% |
districtul Kizlyarsky | 1032 | 1,53% |
g/o Derbent | 18 839 | 15,8% |
g/o Lumini Dagestan | 12 901 | 46,20% |
orașul Makhachkala | 14 086 | 2,02% |
g/o Kaspiysk | 5419 | 5,41% |
g/o Kizlyar | 821 | 1,67% |
g/o Izberbash | 466 | 0,84% |
În general, în republică: | 118 848 persoane |
Vecinii Tabasaranilor din nord sunt Kaitags ( Dargins ), în sud - Lezgins , în vest - Aguls .
O parte din populația Tabasaran (sate: Ersi, Zil, Gemeydi, Mugarty, Darvag etc.) s-a asimilat cu azeri [42] și și-a pierdut limba maternă și vorbește azera [43] .
Din punct de vedere istoric, limba Tabasaran, ca și alte limbi ale grupului Lezgi [44] [45] , este aproape de alte limbi ale familiei de limbi Nakh-Dagestan ; generațiile adulte cunoșteau limba Lezgi. Cu toate acestea, în 1876, mulți tabasarani treceau deja de la tabasaran sau lezgin la azeri ca primă limbă. [19] Astăzi, există o tendință de reducere a cunoștințelor limbii materne atât în rândul tabasaranilor, cât și în rândul altor popoare lezgin, mulți au început să folosească rusa ca primă limbă.
Limba literară Tabasaran s-a format pe baza dialectului Nitrik al dialectului sudic [46] . Limba cea mai apropiată de Tabasaran este limba Agul . A. M. Dirr , care a publicat la începutul secolului al XX-lea. articol special despre limba tabasaran a ajuns la următoarea concluzie:
„Limba tabasarană este o limbă cu gramatică fără îndoială dagestaniană, dar materialul ei lexicologic este semnificativ sărăcit: lexicul tabasaran este plin de cuvinte persane, turco-tătare și arabe. Majoritatea acestor cuvinte au pătruns în limba tabasarană prin limba tătară, a cărei influență se regăsește însă nu numai în dicționar, ci și în gramatică” [47] .
În Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron , publicat în 1890-1907, citim:
Tabasaran, comun în sud, aparține acelorași limbi puțin studiate ale grupului Munților Est. Daghestan, în bazinul râului. Rubas. În nord, această limbă este în contact cu dialectele Kaitag, în sud - cu dialectele Kyura, din vest se învecinează cu limba Agul (asimilată, după unii, cu Tabasaran, după alții - cu Kyurinsky) și în est, regiunea sa este separată de Marea Caspică de o fâșie de coastă ocupată de triburile turcice. Datorită apropierii strânse și a relațiilor constante cu cei din urmă, tabasaranii și-au stăpânit dialectul azer și uită treptat limba lor maternă. Studiul limbii tabasaran a fost ultima lucrare a baroului. P.K. Uslar, care nu a avut timp să o finalizeze gramatical în timpul vieții. Lucrarea lui Uslar a fost continuată de L.P.Zagursky, dar nici nu a avut timp să o finalizeze [48] .
Limba Tabasaran este listată în Cartea Recordurilor Guinness ca una dintre cele mai dificile limbi din lume (există 48 de cazuri de substantive în această limbă) [49] . În limba modernă Tabasaran, se disting trei dialecte: Nitrikh, Suvak, Galin (Eteg), fiecare dintre acestea combinând un grup de dialecte. Limba literară Tabasaran se bazează pe sistemul fonetic și gramatical al dialectului Nitrikh. Există un nivel destul de semnificativ de împrumuturi în vocabular. În cea mai mare parte, terminologia antică militară, casnică și meșteșugărească a fost împrumutată din limba persană ; din arabă - termeni religioși, științifici și filosofici; din rusă (sau din limbile europene prin rusă) - terminologie științifică, tehnică și socio-politică modernă. Există, de asemenea, un număr considerabil de împrumuturi din limba azeră . Acestea includ atât substantive, cât și multe verbe complexe [50] . Lingvistul sovietic A. A. Magometov a raportat și el despre influența limbii azeră asupra tabasaranului: „A fost influențată și limba tabasarană. În primul rând, afectează compoziția lexicală a limbii, care conține un număr mai mare de cuvinte care au pătruns în Tabasaran prin limba azeră... Cuvintele împrumutate pot înlocui uneori cuvintele Tabasaran propriu-zise” [47] .
Scriere bazată pe alfabetul rus . În 1932, a început să apară un ziar în limba tabasarană „Urru Tabasaran” („Tabasaran roșu ”), care era organul comitetului de partid al districtului Tabasaran [51] .
Conform recensământului din 2010, numărul total de vorbitori de tabasaran este de 126.136 [52] .
Conform cercetărilor genetice la. n. B. Yunusbaeva, Tabasarans sunt purtători ai următoarelor haplogrupuri [53] :
În cartea „Informații istorice despre Daghestan” de Gasan-Efendi Alkadari se spune că „oamenii Tabasaran au fost evrei în trecut ”.
Dar omul de știință din Daghestan A. Gasanov convinge că această legendă este eronată, spune următoarele despre aceasta:
„Ar fi naiv să presupunem că prozeliții din populația locală ar putea fi evrei în Tabasaran , pentru că nu s-au putut găsi elemente ale iudaismului în cultura spirituală a tabasaranilor.
Prin urmare, ar trebui să presupunem că legendele istorice despre fosta prevalență a iudaismului în Tabasaran pot fi asociate, în primul rând, cu strămoșii evreilor de munte .
Pe teritoriul modernului nord-est al Azerbaidjanului și al sudului Daghestan din secolele II-I. î.Hr e. iar până în secolul al IV-lea a existat statul antic Albania caucaziană. Acest stat era o uniune tribală a 26 de triburi și naționalități multilingve, printre care se numărau strămoșii Tabasaranilor - Tavaspars [54] . Primele dovezi scrise ale poporului Tavaspary datează din secolul al V-lea î.Hr. și aparțin condeiului istoricilor armeni Yeghishe (cap. 6) și Favstos Buzand (cartea a III-a, cap. 7) [55] . „ Geografia armeană ” din secolul al VII-lea menționează și tavaspars [55] .
Ca urmare a invaziei arabe a Daghestanului , teritoriul Tabasaran a devenit parte din Califatul Arab , iar după prăbușirea acestuia, parte din Shirvan . În 917, Muhammad Maysum din dinastia arabă Mazyadid a început să conducă Tabasaran . După aceea, conducătorii din Tabasaran au început să fie numiți „maysums”. Principalul inamic al lui Maisumstvo a fost Emiratul Derbent . În 944-956. Fratele lui Muhammad, Ahmad , a putut să se stabilească acolo . În 948, Muhammad devine Shirvanshah și transferă administrarea lui Tabasaran fiului său Haytham . A fost înlocuit de fratele său Ahmad, după care administrația Tabasaran a fost moștenită de fiul său Haytham al II -lea (981-1025). Până la începutul secolului al XII-lea, moșia Tabasaran Maisum a fost împărțită în 24 de destine. Fiecare județ era condus de un „sarkhang” local (comandant) [56] . În a doua jumătate a secolului al XV-lea, testamentul lui Andunik-nutsal Bulach-nutsalu spune că Tabasaranul avea 70 de mii de războinici [57] .
În Dagestanul de Sud, Maysumstvo Tabasaran a rămas o mare posesie feudală. În anii 1570 Între reprezentanții dinastiei Maisumstvo izbucnește lupte intestine: o parte semnificativă dintre ei au murit, iar supraviețuitorii, părăsind Khuchni, și-au mutat reședința la Jarag , unde au devenit mai vulnerabili la loviturile din avion și din Derbent. În Khuchni, Qadis din Tabasarana [58] au ajuns la putere . La sfârșitul secolului al XVI-lea, Tabasaran a cunoscut o perioadă de ostilități între Turcia și Iran [59] . Până la începutul secolului al XVII-lea, pe teritoriul Kadievilor din Tabasaran, uniunile comunale locale nu și-au recunoscut autoritatea [60] .
În 1860 au fost organizate raioane în locul fostelor posesiuni. Districtul Kaitag -Tabasaran a fost format din teritoriul Kaitag utsmiystvo și Tabasaran [61] .
Districtul a fost împărțit în districte, care în 1899 au fost transformate în districte. Loturile au fost împărțite în comunități.
În 1895, existau 4 naibstvo în județ: Karakaytag (centru - satul Dzhibagni ), Nizhne-Kaytag (centru - satul Kayakent ), North Tabasaran (centru - satul Ersi ), Urkarakh (centru - satul). din Urkarakh ) [62 ] .
Până în 1926, districtul a fost împărțit în 3 secțiuni: Verkhne-Tabasaransky (centrul - satul Khuchni ), Dakhadaevsky (centrul - satul Majalis ), Safarovskiy (centrul - satul Jalal-Kent).
Viața socială a tabasaranilor era reglementată de instituții feudal-patriarhale. Ritualurile de familie sunt în multe privințe similare cu ritualurile altor popoare din Daghestan. Obiceiurile ospitalității și respectului față de bătrâni sunt larg răspândite. Nunta a fost precedată de potrivire și coluziune (exista și un obicei de logodnă a minorilor), rudele și sătenii au participat la ea, însoțite de dansuri, cântece și curse de cai.
Principalele ocupații sunt agricultura (în unele locuri grădinărit) și creșterea vitelor. O ramură tradițională importantă a economiei este producția de covoare; se dezvoltă și sculptura în lemn și piatră [63] .
Pe vremuri, tabasarenii au dezvoltat țesutul covoarelor, prelucrarea lemnului, ceramica, țesutul cu modele, sculptura în lemn și piatră, fierărie, lână, hârtie, țesut de in, împâslire din lână, îmbrăcăminte din piele și fabricarea de șosete cu model. În prezent, producția de covoare și produse de covoare, ustensile din lemn se păstrează din meșteșuguri.
Mâncarea tradițională a Tabasaranilor este legumele și carnea și laptele. Felul principal este khinkalul, un tip de găluște consumate cu carne, unt, lapte acru, usturoi și nuci zdrobite. Pregătiți plăcinte umplute cu ierburi sălbatice, brânză de vaci, ouă. Carnea se consumă crudă, fiartă și prăjită. Pregătiți sarmale, găluște, pilaf. Produse lactate: lapte proaspăt și acru , brânză de vaci , smântână , unt . Pâinea (prăjiturile) este adesea nedospită, mai rar aluat. Băutura principală este ayran, ceai, kvas [63] .
Costumul tradițional bărbătesc de tipul general Daghestan este un maioț, pantaloni, beshmet, haină circasiană, mantie, paltoane din piele de oaie și pălării; pantofi - piele joasă - dirich cu jambiere din pânză sau pâslă, șosete de lână tricotate, cizme din piele moale, pantofi fără spate pe tălpi de lemn. Decorul hainelor bărbătești era un cuțit cu catarame metalice, pandantive, un pumnal și gazyrs.
Ca și alte popoare din Caucazul de Nord, a fost făcută în principal din materiale locale: pălării și haine de blană - din piele de oaie, pantofi - din piele de vite, pălării, mantii - din pâslă, pălării, circasieni, pantaloni și beshmets - din pânză de casă. .
Beshmet - îmbrăcăminte de zi cu zi și de seară - era un caftan lung, acoperind silueta și fixat în talie. Burka - o pelerină de pâslă în formă de clopot - îi protejează pe montan și calul său de ploaie, zăpadă și căldură, servind drept așternut și pătură. Papakha este o pălărie din piele de oaie. Gluga era o cască de călătorie care se purta peste o pălărie.
Costumul tradițional al femeilor este o rochie în formă de tunică, pantaloni, o coafură - chukhta și eșarfe, cureaua este în întregime argintie sau aurita; din material dens cu cataramă argintie în față; decor piept din monede de argint, decor pentru frunte, decor cusut - un șorț tuns cu monede; inele, cercei, brățări. Închizătoare de argint, pandantive cusute și monede au servit drept decorațiuni. Pantofi - dude din piele si sosete-jorab de lana cu ornamente colorate. Costumul tradițional a fost acum înlocuit de îmbrăcămintea modernă.
Îmbrăcămintea pentru femei a subliniat cel mai clar diferențele sociale ale femeilor de la munte, deși a exprimat idealul predominant de frumusețe - o talie subțire și pieptul plat. Toate femeile de munte purtau o cămașă lungă, cu o fante pe piept și un guler mic în picioare, prins cu un nasture. Mânecile lungi ale cămășii coborau uneori până la tiv. Pe sub cămașă se purtau pantaloni, asortați cu croiala bărbaților. Peste cămașă era purtată o rochie. Rochia de damă era în imagine și croiată cu cercasianul bărbătesc. Femeile caucaziene purtau întotdeauna căptușeli, eșarfe sau eșarfe [63] .
...tabasaranii înșiși, locuitorii acestui sau aceluia aul, se numesc pe ei înșiși cu numele aul lor.
Dicționare și enciclopedii | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |
popoarele Nakh-Dagestan | |
---|---|
popoarele Avaro-Ando-Tsez | |
popoarele Lezgin | |
Dargins | |
Laks | lacs |
oamenii Khinalug | oamenii Khinalug |
popoarele nakh |
Popoarele din Daghestan | |
---|---|
Difuzoare de Daghestan | |
vorbitori de turcă | |
vorbitori de slavă | rușii |
Difuzoare Nakh | ceceni - akkini |
vorbitori de iraniană |
Popoarele Rusiei | |
---|---|
Peste 10 milioane | |
1 până la 10 milioane | |
De la 500 de mii la 1 milion | |
De la 200 la 500 de mii | |
De la 100 la 200 de mii | |
De la 30 la 100 de mii | |
De la 10 la 30 de mii | |
Vezi și: Lista popoarelor indigene din Rusia |