Taizong (dinastia Tang)

Li Shimin Chinese 李世民
Chineză 太宗
Al 2-lea împărat al erei Tang
Data nașterii 23 ianuarie 599( 0599-01-23 )
Locul nașterii Palatul Virtuții Binecuvântate (Qingshan Gong) [1] , Wugong , Imperiul Sui
Data mortii 10 iulie 649 (în vârstă de 50 de ani)( 0649-07-10 )
Un loc al morții
timpul domniei 627-649
Predecesor Gaozu
Succesor Gaozong
Loc de înmormântare
Variații de nume
Ortografie tradițională 太宗
Ortografie simplificată 太宗
Pinyin Tai zong
Al doilea nume Li Shimin (李世民)
Nume postum Wen Wu-huangdi 文武皇帝
numele templului Gaozong 高宗
Motto-ul consiliului Zhenguan ( chineză 貞觀)
O familie
Tată Gaozu
Mamă împărăteasa dou
Soțiile Împărăteasa Zhangsun
Wu Zetian
Copii Gaozong și alții.
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Taizong ( chineză 太宗), nume de naștere - Li Shimin ( chineză 李世民) (23 ianuarie 599  - 10 iulie 649 ) - Împărat al Chinei (din 627) al dinastiei Tang ( chineză ) [2] . Nume postum - Wen Wu-huangdi ( chineză 文武皇帝). Motto-ul consiliului este Zhenguan ( chineză 貞觀).

Origine

Li Shimin provenea dintr-o veche familie aristocratică chineză de serviciu care a deținut terenuri în nord timp de 200 de ani sub dinastia Wei a Tubas , așa că s-a amestecat în mare parte cu populația Tabgach .

Tatăl lui Li Shimin, Li Yuan, a fost un tânăr fără pământ care a reușit să o farmece pe Lu-Hou, fiica unui nobil de curte, și prin această căsătorie a devenit guvernatorul Taiyuan. . Li Yuan a fost cel mai talentat comandant al cavaleriei împăratului Yang Di din dinastia Sui . Politica absurdă anti-popor a acestuia din urmă a provocat o serie de revolte țărănești împotriva lui, dar Li Yuan i-a fost inițial loial lui Yang Di. Cu toate acestea, Li Shimin și-a convins curând tatăl, care în acel moment respingea atacul turcilor estici sub conducerea lui Shibir Khan , de necesitatea de a se împăca cu Shibir Khan și de a lupta împreună cu el în timpul războiului civil împotriva împăratului despot. Când în 617 Li Yuan a fost încoronat în Chang'an sub numele de Gaozu, Li Shimin a devenit a doua persoană din stat, iar din moment ce tatăl său, fiind un general priceput, nu a avut succes în politică, el a decis adesea el însuși problemele politice.

Lovitură de stat

Reformele progresive ale lui Li Shimin au stârnit nemulțumirea foștilor acoliți ai regimului Yang Di, precum și a unora dintre oficialii confuciani care dețineau funcții de conducere în societate. Drept urmare, conservatorii au dominat curtea, determinându-l pe Li Yuan să emită un edict în mai 626 pentru a restricționa budismul și taoismul , îndreptat în primul rând împotriva lui Li Shimin. Frații lui Li Shimin (Li Jiancheng și Li Yuanji), care au condus clica de la curte, l-au chemat la palat, intenționând să se ocupe de el. Când Li Shimin a ajuns la tatăl său pe 2 iulie 626, Li Jiancheng a făcut o încercare asupra fratelui său, dar nu a reușit, iar Li Shimin l-a lovit cu o săgeată de întoarcere. Li Yuan și-a revocat imediat decretul și l-a numit pe Li Shimin ca moștenitor al tronului. La 4 septembrie 626, Li Shimin și-a îndepărtat în cele din urmă tatăl de la putere și a fost încoronat rege, luând numele templului Taizong.

Politica internă

Condițiile în care Taizong a ajuns la putere au fost catastrofale: în anii dinastiei Sui , populația Chinei a fost redusă cu două treimi.

Cu toate acestea, Li Shimin a fost primul conducător în practica istoriei chineze, care, pe lângă sprijinirea marii proprietari de pământ (în acest caz, Tabgach ), a apărat țăranii, artizanii, comercianții, intelectualii care nu aveau acces la elita conducătoare confuciană, precum şi domnii feudali mici şi mijlocii. La transformările sale, el a atras și o parte semnificativă a turcilor , care au servit ca cavalerie în armata chineză.

Sub Taizong, formarea unui stat feudal centralizat a fost finalizată. Acest lucru a fost facilitat de reorganizarea aparatului de stat, de introducerea examenelor de stat obligatorii pentru selecția pentru funcții birocratice, de întărirea armatei și de redactarea (din 631 ) a unui cod de legi.

Domnia lui Taizong este asociată cu prima încercare din istoria Chinei de a crea o cultură sintetică care să unească civilizația chineză cu nomazii de stepă. Milionul de locuitori din estul Marii Stepe a devenit principala bază socială pentru transformările lui Li Shimin, care se considera atât împăratul chinezilor, cât și Khaganul stepelor. Cel mai apropiat cerc de consilieri ai lui Taizong au fost înțelepții chinezi (taoiști și confuciani), inclusiv Wei Zheng , Fang Xuanling și Wang Gui , precum și oameni de stepă selectați în funcție de criteriul devotamentului personal (inclusiv comandantul uigur cu un singur braț Kibi Heli și prinț turcesc din clanul Ashina Sheni ). Politica lui Taizong, care a păstrat identitatea națională a popoarelor din stepă, a dat naștere în China unui interes pentru tot ce este turcesc; a fost publicat un dicționar chinez-turc, chiar și în capitala imperiului , Chang'an , iurtele au apărut pe modelul stepelor. Mai târziu, Partidul Naționalist din cercurile conducătoare ale țării a început să considere dinastia Tang din timpul lui Taizong drept „ Tabgach ”.

Extindere

Taizong a purtat războaie de cucerire împotriva lui Goguryeo și a statelor din nord-vestul dominațiilor Tang. Sub el, posesiunile Chinei s-au extins cât mai departe spre vest ca niciodată înainte. După ce a stabilizat situația internă din China, Taizong a inspirat o revoltă a uigurilor și a altor popoare non-turce din Marea Stepă împotriva Khaganatului turcesc de Est , după care el însuși a atacat posesiunile acesteia cu șase armate chineze în 628-630. Până în 635, Togon a fost atașat de posesiunile lui Taizong , iar în curând trupele, predominant turcice în componența lor etnică, sub comanda liderilor militari chinezi, au luat Gaochang , în urma căruia China a câștigat controlul asupra întregului segment de est al Marele Drum al Mătăsii . Continuând spre vest, trupele lui Taizong au ocupat peste 70 de orașe din Asia Centrală și Centrală , de la Kashgar până la Bukhara . Ca urmare a cuceririlor Tang, China a câștigat controlul nu numai asupra Turkestanului de Est , ci și asupra unei mari părți a Kârgâzstanului și Uzbekistanului de astăzi . Mao Zedong , propunând pretenții către URSS despre Asia Centrală, s-a referit la tradiția istorică încă de pe vremea lui Taizong.

Doar acțiunile militare ale împăratului împotriva statului nord-coreean Koguryeo s-au dovedit a fi nereușite : în 645, armatele Tang au pierdut inițiativa, oprindu-se la cetatea Ansinson, ai cărei apărători eroici i-au reținut pe agresori timp de 60 de zile. Asediul lui Ansinson, care a durat până iarnă, a slăbit armata chineză, care a pierdut 80% din forța de transport în timpul retragerii. Cu toate acestea, forțele lui Goguryeo au fost subminate, iar în 668 acest stat a încetat să mai existe.

Dovada unei schimbări radicale către deschidere în politica externă a Chinei au fost rătăcirile călugărului budist Xuanzang prin Bactria , Dzungaria și India (629-645). În cele din urmă, Xuanzang, după 16 ani de rătăcire, s-a întors cu 700 de relicve diferite la Chang'an pe un car tras de 20 de cai și și-a conturat impresiile în Note despre Țările de Vest (Xi Yu Ji). În 648, au apărut rapoarte vagi (și poate exagerate) despre participarea chinezilor (în persoana lui Wang Xuan-ce ), precum și a trupelor tibetane și nepaleze, la răsturnarea uzurpatorului Nafudi Alanashun (那伏帝阿).羅那順, Arjuna (?)), care a uzurpat tronul după moartea lui Harsha . Istoricii Tang i-au atribuit principalul merit lui Wang Xuan-ce, care a organizat expediția tibetano-nepaleză și, cu participarea prinților indieni, a restabilit domnia moștenitorilor lui Harsha [3] .

La începutul anului 648, după ce a obținut rezultate semnificative în politica externă și internă, apropiindu-se de reperul de cincizeci de ani, împăratul Taizong a considerat că este necesar să-și expună opiniile cu privire la principalele sarcini ale conducătorului Imperiului Ceresc. Considerându-se printre suveranii fondatori și visând că dinastia Tang nu va declina pe calea predecesorilor săi, Taizong a decis să sugereze viitorului împărat Gaozong cum să gestioneze cel mai bine țara și supușii. În acest scop, a creat un testament politic „ Di fan ”, scris sub formă de reguli, un ghid practic pentru succesorii la tron. Înmânând „Di fan” moștenitorului, el a spus: „Aici se spune cum să se îmbunătățească și să guverneze statul”. Eseul a constat dintr-o introducere, concluzie și douăsprezece capitole (pian) combinate în patru juan. Prima parte a cuprins capitole - „Esența domnitorului”, „Dăruiește rudelor destine”, „Căutarea înțelepților”; în al doilea - „Aveți grijă când numiți în funcții”, „Ascultați îndemnurile”, „Înlăturați calomniatorii”; în al treilea - „Feriți-vă de excese”, „Onește frugalitatea”, „Recompensează și pedepsește”; al patrulea - „Încurajează agricultura”, „Acordați atenție afacerilor militare”, „Apreciați studiile civile”.

Li Shimin a murit pe 10 iulie 649. Mormântul său din Chang'an, decorat cu înalte reliefuri extrem de artistice, este considerat unul dintre cele mai bune exemple de arhitectură Tang. Fiul și moștenitorul lui Taizong, Li Zhi (numele de tron ​​al lui Gao Zong), deși nu poseda abilitățile tatălui său, și-a continuat cu încredere politica de succes.

Note

  1. Muzică de la Tang Court  (neopr.) / Picken, Laurence ER; Nickson, Noël J.. - Cambridge: Cambridge University Press , 2007. - P. 17. - ISBN 978-0-521-62100-7 .
  2. Li Shimin  // Marea Enciclopedie Rusă [Resursă electronică]. — 2017.
  3. N. Ya. Bichurin „Culegere de informații”, M. 1950, p. 305-306. Traducere din Xin Tang shu, juan 221a

Literatură

Link -uri