| Thenardier | |
|---|---|
| fr. Thenardier | |
| Creator | Victor Hugo |
| Opere de arta | Les Misérables (1862) |
| Podea | masculin |
| Vârstă | 45-59 de ani |
| Data nașterii | 1773 |
| O familie | căsătorit cu mătuşa Thenardier |
| Copii | Eponina , Azelma , Gavroche |
| Poreclă | Jondrette, Fabanto, Gianflo, Don Alvarez, Auntie Balizar, Tenar |
| Ocupaţie | tâlhar, hangiu, escroc, bandit, negustor de sclavi |
| Prototip | probabil Louis Jacques Tenard |
Thenardier ( fr. Thénardier ) este personajul negativ principal din Les Misérables de Victor Hugo , antipodul lui Jean Valjean , „întruchiparea egoismului prădător, mizantropiei și ipocriziei”. Ea întruchipează ideologia darwinismului social în manifestarea sa extremă. Este un simbol literar al lăcomiei criminale, al fundului social și moral.
Născut în jurul anului 1773 . Autorul nu descrie primii ani ai lui Thenardier, nu indică originea, nu numește. Se spune, însă, că el aparține grupului social „dintre așa-zișii. mijloc , etc. clasa de jos , care combină unele dintre deficiențele celei de-a doua și aproape toate viciile primei, fără a poseda nici impulsurile nobile ale muncitorului, nici decența burghezului . În exterior, Thenardier este neprevăzut și fragil: de statură mică, de constituție fragilă, cu un ten nesănătos, dă impresia unei persoane bolnave. În același timp, are o sănătate excelentă - „acesta a fost începutul ticăloșiei sale inerente”.
Toate gândurile lui Thenardier sunt îndreptate spre îmbogățire. Lăcomia și ipocrizia sunt dominantele caracterului său. Constrângerile morale ale lui Thenardier sunt complet absente; înșelăciunea și cruzimea de dragul banilor sunt în ordinea lucrurilor pentru el. În același timp, nu se sfiește de muncă, inclusiv de munca fizică („a știut să facă totul cu păcatul în jumătate”), el este caracterizat de o activitate de afaceri energică. Cu toate acestea, circumstanțele nu favorizează afacerile lui Thénardier. O altă operațiune a avut succes - în 1815 Thenardier a jefuit la Waterloo [1] .
Cu fondurile astfel obținute, Thénardier deschide o casă publică în Montfermeil . Își numește instituția „sergent Waterloo”, pe panou înfățișând un soldat purtând un general rănit de pe câmpul de luptă. Acest lucru a reflectat pervers episodul de jaf, care este important pentru poveste. În noaptea de după bătălie, Thenardier îl găsește pe colonelul Pontmercy rănit și îl caută frenetic după bunuri de valoare. Colonelul își revine în fire și îl ia pentru salvator pe tâlharul, care se numea sergent al armatei napoleoniene . Aproape crezând în legenda pe care a compus-o el însuși, Thenardier este poziționat ca un „erou din Waterloo” și un bonapartist convins .
Timp de câțiva ani, Thenardier duce viața unui mic om de afaceri. Încă nu comite infracțiuni evidente, încearcă să arate ca un burghez respectabil. Cu toate acestea, el nu reușește o astfel de imagine - chiar și în comunicarea cu vizitatorii (Thenardier nu este contrariat să bea și să se plimbe), adevărata sa natură criminală răzbate. Jefuiește vizitatorii prin toate mijloacele, la fiecare pas înșală și înșeală. Un om cu pretenții la educație, predispus la demagogie, Thenardier formulează chiar teoria corespunzătoare. Strângând banii prin înșelăciune, el numește „datoria cârciumii”.
Thenardier este căsătorit și are cinci copii. Mătușa Thenardier este complice și complice al soțului ei: participă la jefuirea lui, lucrează în taverna lui. Aceasta este o femeie cu minte îngustă și crudă, cu un caracter excentric și o mare forță fizică. Ea este infinit devotată soțului ei și îi ascultă fără îndoială. „Despotul slab” Thenardier o folosește pe „soția furioasă” ca muncitor și bodyguard. Cuplul Thenardier recunoaște doar două fiice ca membri ai familiei - Eponina și Azelma . Fii - Gavrosh și doi mai mici - soții sunt practic aruncați în stradă.
Au fost înzestrați în cel mai înalt grad cu acea capacitate dezgustătoare de dezvoltare, care se desfășoară numai în direcția răului. Acestea erau acele naturi pitice care cresc cu ușurință în monștri dacă sunt încălziți accidental de o flacără sinistră [2] .
Situația economică eșuează pe Thénardier („să prospere, nu este suficient să fii ticălos”). După trei ani de conducere, taverna lui este în pragul falimentului, iar Thenardier însuși este complet îndatorat sub amenințarea urmăririi penale.
În primăvara anului 1818 , o tânără muncitoare Fantine , înșelată de iubitul ei Tholomyes, cu fiica ei Cosette , trece pe lângă cârciuma Thenardier. Se află într-o poziție dificilă - abandonată, aproape fără fonduri, cu un copil în brațe, pleacă de la Paris la Montreil-Maritime , sperând să-și găsească de lucru acolo.
La ușa cârciumii, Fantine le vede pe Eponina și pe Azelma - jucându-se, vesele, îngrijite. Mătușa Thenardier stă în apropiere și citește un „roman prost”. Priveliștea idilică ocazională impresionează ingenua Fantine. Ea o convinge pe mătușa Thenardier să o lase temporar pe Cosette în familia ei.
Decizia este luată, ca întotdeauna, nu de soție, ci de soț. Thénardier este de acord, luând aproape toți banii lui Fantine și stabilind o taxă lunară. Așa se întâmplă prima sa apariție în fața cititorului - o voce de la fereastră: „Nu mai puțin de șapte franci. Și șase luni înainte.” Banii lui Fantine vă permit să plătiți o factură și să evitați un proces pentru datorii. Thenardier își laudă soția pentru că „a strecurat fetele la timp” – deși mătușa „nu s-a gândit la asta”.
De la vârsta de cinci ani, Cosette cade în sclavie domestică. Cuplul Thenardier o tratează cu cruzime pe fată: o țin de la mână la gură, se ocupă de o muncă ușoară la cârciumă, o bat în joc și o bat. Între timp, Thenardier exploatează sentimentele materne ale lui Fantine - îl păcălește să ridice plata pentru „întreținerea” fiicei sale.
În 1823 , Jean Valjean a venit la taverna Thenardier, promițându-i defunctei Fantine că va avea grijă de Cosette. El devine martor la hărțuirea la care este supusă micuța servitoare și își declară intenția de a o lua. Thenardier stabilește prețul: mii cinci sute de franci, Jean Valjean o ia pe Cosette.
Mătușa Thenardier îndrăznește să-și critice soțul pentru prima dată - crede că ar fi trebuit să ia mai mult. De acord cu ea, Thenardier se repezi după ea și amenință că o va lua pe fată. Se așteaptă să primească o plată suplimentară, dar Jean Valjean documentează că toate cheltuielile sunt compensate pentru el (de fapt, plata le-a depășit semnificativ) și pleacă cu Cosette. Thenardier nu îndrăznește să se lupte cu un bărbat cu „puterea herculeană” și se blestemă pentru că nu a luat o armă.
Ulterior, Thenardier dau faliment. Cuplul și fiicele lor se mută la Paris. Ei locuiesc în coliba lui Gorbeau, alături de Marius Pontmercy , fiul unui colonel de la Waterloo, dar vecinii nu se cunosc.
Familia se scufundă tot mai adânc în sărăcie. Soția este într-o stupoare somnoroasă, fiicele s-au transformat în fete de stradă. Thenardier trăiește din escrocherii mărunte, fraude și cerșetorie. Este extrem de aplecat, ceea ce se reflectă în aspectul și obiceiurile sale. De la fostul antreprenor cu pretenții de respectabilitate nu a mai rămas nicio urmă. Acum, acesta este un lumpen zdrențuit, amărât „în vârstă de aproximativ șaizeci de ani, cu o privire vicleană, crudă, neliniștită, în aparență – un ticălos notoriu”.
Nimic din încăpere nu vorbea despre muncă: nicio mașină-uneltă, nicio roată, nicio unealtă. O rangă suspectă de fier zăcea în colț. Aici domnea lenea sumbră. Nu mai era pâine în bârlog, dar mai era tutun [3] .
Principala ocupație a lui Thénardier este să trimită scrisori către filantropi binecunoscuți, care descriu dezastrele lor și cer asistență financiară. În același timp, poveștile pe care le-a compus sunt false, la fel ca și semnăturile. El se numește fie „Jondrette lucrătoare”, apoi „actor Fabanto”, apoi „poetul Zhanflo”, apoi „spaniolul Don Alvarez”, sau chiar „mătușa Balizar” - în funcție de efectul psihologic așteptat.
Filantropii rar răspund. Thenardier urăște întreaga lume - bogații pentru bogăție, săracii pentru sărăcie (această ură are o bază pur materială, monetară). El este cuprins de o sete de răzbunare crudă pentru prăbușirea vieții sale. „Burghezul eșuat” se încadrează în gașca Cock Hour , devine propriul său om printre tâlhari, tâlhari și criminali.
În iarna lui 1832 , după ce a invitat un filantrop să cerșească bani, Thenardier îi recunoaște pe Jean Valjean în el și pe Cosette în tovarășul său destul de bine îmbrăcat. Thenardier face cunoscut la „ora cocoșului” și organizează o ambuscadă de jaf. Infractorii plănuiesc să o răpească pe Cosette și să obțină două sute de mii de franci prin șantaj. Capturatul Jean Valjean nu cedează șantajului; îl numeşte pe Thénardier bandit în faţă .
În toiul evenimentelor, o echipă de poliție apare la apartamentul lui Thenardier. Bandiții din „Ora Cocosului” de frica lui Javert se predă imediat. Numai Thénardierii rezistă. Soțul trage în Javert, dar pistolul trage rau. Soția aruncă o piatră grea în Javert, dar ratează. Infractorii au fost arestați.
Thenardier, împreună cu liderii Cock Hour, reușește să evadeze din închisoare. Ajutorul decisiv în acest sens este oferit de gamen Gavroche, dar „tatăl” nici măcar nu-și observă fiul. După ce a ieșit în sălbăticie, Thenardier se transformă din nou într-un criminal periculos. În mod simbolic, bandiții fugari și-au ales ca loc de reședință și bază groapa, temnița de canalizare din Paris. Thénardier acționează ca un fel de „îngrijitor”; el păstrează cheia. Pentru organizarea unui jaf, instanța îl condamnă în lipsă pe Thenardier la moarte.
„Cock Hour” pregătește un atac de jaf asupra casei lui Jean Valjean, care este confundat cu un evreu bogat (cu o aleatorie persistentă, căile lor se încrucișează constant). Acest plan este zădărnicit de Eponina, care este îndrăgostită de Marius și știe că iubita lui Cosette este fiica lui Jean Valjean. Banditul Montparnasse, cel mai sângeros din „Ora Cocosului” este gata să o omoare pe loc.
În lumina felinarului, un cuțit deschis, scos din mânecă, a fulgerat. Thenardier nu a scos un cuvânt și, se pare, era pregătit pentru orice [4] .
Cu toate acestea, banditul prudent Brujon, inițiatorul cazului, îi convinge pe complici să nu riște și să plece.
Thenardier este separat treptat de Ora Cocosului. El încă locuiește într-o canalizare și caută frenetic modalități de a se ridica cu bani mari și apoi de a scăpa din Franța în emisfera vestică. Mătușa Thenardier a murit în închisoare, Gavroche și Eponine au murit într-o luptă cu baricade pe 6 iunie 1832 . Din „familie nefericita” au mai rămas doar Thenardier însuși și Azelma. Thenardier o folosește pe fiica cea mică ca agent.
Ești inteligent cu mine. Trebuie să încercăm. Auzi, Azelma? [5]
În ziua înăbușirii răscoalei, Thenardier îl întâlnește pe Jean Valjean în canalizare. Paraseste persecutia si de dragul Cosettei indura pe Marius grav ranit. Thenardier și Jean Valjean se recunosc, dar nu o arată. Cheia lui Thenardier îi permite lui Jean Valjean să iasă din canalizare. Pentru aceasta, Thenardier ia toți banii disponibili sub Jean Valjean. În plus, știe că Javert este în apropiere și îl arestează pe Jean Valjean. Pentru orice eventualitate, el rupe o clapă a hainei lui Marius - ca dovadă viitoare la o oportunitate.
Cu puțin timp înainte, la baricadă, Jean Valjean îl salvase pe Javert de a fi împușcat de insurgenți . Javert îi dă drumul și se sinucide. Jean Valjean îl aduce pe Marius acasă, reușește să fie salvat și vindecat. Marius se căsătorește cu Cosette, sunt foarte fericiți căsătoriți. Jean Valjean îi mărturisește lui Marius că este un fost condamnat și părăsește casa lor.
Thenardier, cu ajutorul Azelmei, îi urmărește pe Cosette și Marius. Nu-i trece prin cap că tânărul avocat de succes baron Pontmercy este fiul colonelului „salvat” (a uitat chiar și acest nume de familie). Thenardier elaborează un plan: să vândă lui Marius material compromițător despre Jean Valjean (Thenardier nici măcar nu își poate imagina că el însuși a părăsit o casă seculară bogată). Marius însuși îl caută pe Thenardier - pentru a-și îndeplini voința tatălui său și „să facă tot posibilul pentru salvator”. Nu are idee că povestea salvării a fost o farsă. În același timp, Marius a fost martor la ambuscadă de la coliba lui Gorbeau și îl cunoaște pe Thénardier drept un ticălos și un criminal.
Sub numele de Tenard, lui Marius îi apare Thenardier deghizat. Se preface a fi diplomat, minte, de parcă este familiarizat cu Chateaubriand . Aceste trucuri fac o impresie neputincioasă – fie doar pentru că îi atribuie aristocratului Chateaubriand cuvinte precum „prietenul meu Tenard, ar trebui să bem ceva?” Marius l-a recunoscut pe Thenardier de la bun început - după scrisoarea și înfățișarea sa „a respirat ca bârlogul lui Jondrette”. Toată mascarada este lipsită de sens, ca ochelarii cu ochelari obișnuiți pusi de Thenardier: „Încercați să blocați lumea interlopă cu sticlă”.
Înainte de a-și face propunerea, Thenardier se întoarce către Marius cu un discurs introductiv. Acesta este un adevărat manifest al darwinismului social , prin care autorul își transmite dezgustul față de lăcomia inumană.
Domnule Baron, egoismul stăpânește lumea. Fiecare pentru sine. Profitul este scopul final. Aurul este un magnet [6] .
Marius îl întrerupe brusc pe Thenardier și îl dezvăluie - dându-i numele adevărat și toate poreclele. În acelaşi timp îi aruncă cinci sute de franci. Apoi Thenardier, „își scoate masca așa cum cineva își scoate pălăria”, trece la treabă. El îl numește pe Jean Valjean „un hoț și un criminal care locuiește în casa domnului Baron”. În același timp, se referă la episodul din cloaca - nerecunoscând în Marius tânărul care a fost purtat de Jean Valjean, Thenardier crede că a fost „un străin bogat pe care fostul condamnat l-a ucis și a ascuns cadavrul”.
Thenardier arată clapa salvată - Marius își scoate redingota. Totul devine clar până la obiect. Marius se năpustește asupra lui Thenardier cu o diatribă (în care se exprimă atitudinea autorului față de personaj): „Nemernic! Mincinos, calomniator, ticălos! Nu există nicio crimă pe care să nu o fi comis!” În același timp, Pontmercy îi dă lui Thenardier câteva mii de franci și îi garantează transferul a alte douăzeci de mii: „Fii fericit, monstruule, și lasă-i să te spânzureze în altă parte!”
Neînțelegând nimic, Thenardier îl părăsește pe Marius ca un om bogat. O zi mai târziu, el și Azelma au pornit spre America [1] .
În America, ca și în Europa, acest om a rămas fidel cu sine. Pe banii lui Marius Thenardier a devenit negustor de sclavi [6] .
Pentru Victor Hugo Thenardier – standardul „mesăniei înnăscute” și al „jositătii morale incurabile”. Lăcomia și inumanitatea, cruzimea și ipocrizia sunt date în această imagine într-o formă nealterată și duse la extreme.
O sursă literară sovietică îl compară pe Thenardier cu Jean Valjean, personificând poporul. Jean Valjean este caracterizat ca purtător al declarațiilor umaniste ale burgheziei, Thénardier – „practicile sale de pradă și criminale” [7] . Unii autori francezi conservatori îl consideră pe Thénardier „un urmaș monstruos al revoluției ” - abolind vechile restricții socio-paternaliste în căutarea profitului. Pentru Hugo însuși, cu concepția sa despre istorie ca progres moral și o evaluare pozitivă a revoluției, Thenardier este produsul reacției sociale și chintesența răului social.
Thénardier s-ar fi bazat pe chimistul și politicianul Louis Jacques Tenard , care s-a opus restricției muncii copiilor [8] .
Thenardier este unul dintre rolurile principale din numeroasele adaptări ale romanului: