Fata Turgheniev

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 8 septembrie 2021; verificările necesită 5 modificări .

Fata lui Turgheniev , sau domnișoara lui Turgheniev , este o eroină tipică a operelor lui Ivan Turgheniev , un tip literar care s-a format în cultura rusă pe baza unei imagini generalizate a mai multor personaje feminine pe care le-a creat în romane și nuvele din anii 1850 - anii 1880.

Caracteristici

În cărțile lui Turgheniev, aceasta este o fată rezervată, dar sensibilă, care, de regulă, a crescut în natură într-o moșie îndepărtată (fără influența pernicioasă a vieții laice și orașului), curată, modestă și bine educată. De regulă, este o introvertită clară , nu se amestecă bine cu oamenii, dar are o viață interioară profundă. Ea nu diferă prin frumusețea strălucitoare, ea poate fi adesea percepută ca o fată urâtă.

Ea se îndrăgostește de protagonist, apreciind virtuțile sale adevărate, nu ostentative, dorința de a urma ideea de a servi poporul și nu acordă atenție strălucirii exterioare și bogăției altor concurenți pentru mâna ei. După ce s-a îndrăgostit, ea își urmează cu credincioșie și fidelitate iubitul, în ciuda respingerii alegerii ei de către părinți sau circumstanțe externe.

Uneori ea se îndrăgostește de nedemn, supraestimând calitățile sale spirituale. În ciuda fragilității și a viselor ei, are un caracter puternic, care la început poate fi invizibil pentru ceilalți; ea își stabilește un scop și se străduiește pentru el, depășind obstacolele și, uneori, realizează mult mai mult decât un bărbat din cercul ei. Se remarcă prin mare forță morală, hotărâre de a „a merge până la capăt”, sacrificiu, combinat cu o visare aproape nepământească. Eroinele lui Turgheniev de acest tip sunt, de obicei, opuse de către autor unui erou mai slab, o „ persoană de prisos ” tipică , iar în cursul dezvoltării intrigii demonstrează „superioritatea unei fete proaspete, energice față de produsul lent al unei înalta societate, convențional etichetă de viață” [1] . Spre deosebire de oamenii leneși și egoiști de prisos, o fată din Turgheniev se poate sacrifica de dragul unei persoane dragi sau în numele unei idei înalte [2] . Discreția în ea este combinată cu impulsuri ale sentimentului adevărat; iubește cu încăpățânare și necruțător. Aici se află eroina obsedată de religie a romanului „ Cuibul nobililor ” Liza Kalitina, care, potrivit lui D. I. Pisarev , „este ghidată de instinct sau autoritate, își creează fantome, este epuizată într-o luptă nefirească cu cei mai mulți ei. motive legitime” [3] și ca urmare merge la mănăstire, respingându-l pe Lavretsky.

În situația de limbă modernă, epitetul „doamna/fata lui Turgheniev” este folosit în mod eronat pentru a însemna „fată romantică; idealiști; domnișoară duioasă și sinceră [4] ; persoană învechită, de modă veche; slab, plângăcios, sentimental [5] , neadaptat vieții; poetic, blând, lejer, îndrăgostit, grațios [2] ; romantic și sublim, fragil și emoționant, feminin și sofisticat; roșind instantaneu și stânjenit.” Dar eroinele lui Turgheniev merg cu îndrăzneală la război (Elena în „În ajun”) și la revoluție (ca Marianna în „Novi”). Evident, a existat o amestecare parțială cu caracteristicile unei domnișoare de muselină , o fată de institut  - inițial mai negativă, nervoasă și neadaptată la imaginile feminine din viața reală.

Caracteristicile autorului eroinelor

Turgheniev urmează în mare măsură imaginea canonică a unei rusoaice a lui Pușkin cu sentimentele ei naturale, deschise și vii, care, de regulă, nu găsesc un răspuns adecvat în mediul masculin [6] .

... Natalya Alekseevna, la prima vedere, s-ar putea să nu-i placă. Nu avusese încă timp să se dezvolte, era slabă, brună, ținută puțin aplecată. Dar trăsăturile feței ei erau frumoase și regulate, deși prea mari pentru o fată de șaptesprezece ani. Deosebit de frumoasă era fruntea ei curată și uniformă peste sprâncenele subțiri, parcă rupte la mijloc. Vorbea puțin, asculta și privea atent, aproape intens, de parcă ar fi vrut să dea socoteală despre toate. Ea rămânea adesea nemișcată, își lăsa mâinile jos și se gândea; apoi lucrarea interioară a gândurilor a fost exprimată pe chipul ei... Un zâmbet abia perceptibil apare brusc pe buze și dispare; ochii mari și întunecați se ridică în liniște... — Qu'avez-vous? [7]  - m-lle Boncourt o va întreba și va începe să o certa, spunând că este indecent pentru o fată tânără să gândească și să ia o privire absentă. Dar Natalya nu a fost distrasă: dimpotrivă, a studiat cu sârguință, a citit și a lucrat de bunăvoie. Ea simțea profund și puternic, dar în secret; chiar și în copilărie rar plângea, dar acum rareori chiar ofta și palidează puțin doar când ceva o supăra. Mama ei o considera o fată bună, prudentă, o numea în glumă: mon honnete homme de fille [8] , dar nu avea o părere foarte bună despre abilitățile ei mentale. „Din fericire, Natasha este rece cu mine”, obișnuia să spună, „nu în mine... cu atât mai bine. Ea va fi fericită”. Darya Mihailovna a greșit. Cu toate acestea, o mamă rară își înțelege fiica.

În comparație cu mătușa ei, Marianne aproape că ar putea părea „urâtă”. Avea o față rotundă, un nas mare, acvilin, cenușiu, de asemenea ochi mari și foarte strălucitori, sprâncene subțiri, buze subțiri. Și-a tuns părul blond și gros și arăta de fag. Dar din toată ființa ei emana ceva puternic și îndrăzneț, ceva impetuos și pasional. Picioarele și brațele ei erau minuscule; trupul ei mic, puternic și flexibil, amintea de figurinele florentine din secolul al XVI-lea; se mişca graţios şi uşor. (...) Și-a ocolit unchiul, ca toți ceilalți oameni. Ea a fost cea care i-a ocolit și nu i-a fost frică; temperamentul ei nu era timid. (...) Marianna aparținea unei categorii speciale de creaturi nefericite - (în Rusia au început să se întâlnească destul de des) ... Dreptatea îi mulțumește, dar nu îi mulțumește, iar nedreptatea, la care sunt teribil de sensibili, îi revoltă. până la miez.

fată

Nu-mi place langoarea
brațelor tale încrucișate,
Și modestia ta calmă,
Și frica ta sfioasă.

Eroina romanelor lui Turgheniev,
Ești arogant, blând și pur,
E atâta toamnă liniștită în tine
De pe aleea pe care se învârt cearșafurile.

Niciodată să nu crezi nimic,
Înainte de a număra, nu măsura,
Nu vei merge niciodată nicăieri,
Dacă nu poți găsi căile pe hartă.

Și ți-e străin acel vânător nebun,
Care, cățărându-se pe o stâncă goală,
În fericire beată, într-o angoasă nesocotită, trage
o săgeată drept în soare.

Nikolai Gumiliov

Recent a trecut de cel de-al douăzecilea an. Era înaltă, cu fața palidă și brună, cu ochi mari și gri sub sprâncene rotunde, înconjurate de pistrui minuscuri, fruntea și nasul perfect drepte, gura comprimată și bărbia destul de ascuțită. Impletitura ei blond închis a căzut jos pe un gât subțire. În toată ființa ei, în expresia feței, atentă și puțin timidă, în ochii ei limpezi, dar schimbători, în zâmbetul, parcă încordat, în vocea ei, liniștită și neuniformă, era ceva nervos, electric, ceva impulsiv. și grăbit, într-un cuvânt, ceva ce nu putea pe placul tuturor, care chiar îi respingea pe alții. Mâinile îi erau înguste, roz, cu degete lungi, iar picioarele ei erau și ele înguste; a mers repede, aproape iute, aplecându-se ușor înainte. Ea a crescut foarte ciudat; la început și-a adorat tatăl, apoi s-a atașat cu pasiune de mama ei și s-a răcorit față de amândoi, mai ales față de tatăl ei. (...) Slăbiciunea a revoltat-o, prostia a supărat-o, nu a iertat minciunile „pentru totdeauna”; cererile ei nu s-au retras de la nimic, însăși rugăciunile ei au interferat de mai multe ori cu reproșul. De îndată ce o persoană și-a pierdut respectul - și ea a pronunțat judecata curând, adesea prea devreme - și el a încetat să mai existe pentru ea. Toate impresiile au căzut brusc în sufletul ei; viața nu a fost ușoară pentru ea. (...) Elena l-a ascultat cu atenție și, întorcându-se pe jumătate spre el, nu și-a luat ochii de la fața lui ușor palidă, de la ochii lui, prietenoși și blânzi, deși evitând să-i întâlnească privirea. Sufletul ei s-a deschis și ceva tandru, drept, bun fie i s-a revărsat în inima ei, fie a crescut în ea.

În memoria lui I. S. Turgheniev
(detaliu)

10.
Și acolo, în depărtare, unde crângul este atât de cețos,
Unde fasciculul abia tremură peste potecă -
Elena, Mașa, Lisa, Marianna
și Asya și nefericita Susanna -
Strânse într-o mulțime aerisită.

11.
Umbre capricioase familiare,
Creații ale iubirii și frumuseții,
Și vise fecioare și feminine, -
Au fost chemate la viață de un geniu pur, blând,
El le-a dat formă, culori și trăsături.

12.
Dacă n-ar fi el, n-am fi cunoscut de multă vreme
Suferința sufletului iubitor de femeie,
Gândurile ei prețuite, întristarea mută;
Doar cu el pentru prima dată au sunat pentru noi
Acele cântece care pândeau în tăcere.

13.
A tulburat apele stătătoare ale tăcerii,
A dat un răspuns tare la cererile secrete,
A scos o femeie din întuneric la lumină,
Într-o lume largă de aspirații și conștiință,
Pe calea desfătărilor vii, a bătăliilor și a necazurilor.

Constantin Balmont

Toată pătrunsă de simțul datoriei, frica de a jigni pe cineva, cu o inimă blândă și blândă, iubea pe toți și pe nimeni în special; ea îl iubea numai pe Dumnezeu cu entuziasm, timid, tandru. Lavretsky a fost primul care i-a tulburat viața interioară liniștită” (...) „Fătiță drăguță, va ieși ceva din ea? E bună și ea. Fața palidă, proaspătă, ochii și buzele atât de serioase și arată sincer și inocent. Păcat, pare să fie puțin entuziasmată

Fata pe care o numea sora lui, la prima vedere mi s-a părut foarte drăguță. Era ceva al ei, deosebit, în machiajul feței ei rotunde și negre, cu un nas mic și subțire, obraji aproape de copil și ochi negri și strălucitori. Ea a fost construită cu grație, dar parcă nu era încă pe deplin dezvoltată. (...) Asya și-a dat jos pălăria; părul ei negru, tuns și pieptănat ca al unui băiat, îi cădea în bucle mari în jurul gâtului și al urechilor. La început i-a fost timidă de mine. (...) Nu am văzut o creatură mai mobilă. Nici o clipă nu stătea liniştită; s-a ridicat, a alergat în casă și a alergat din nou, a cântat sub ton, a râs deseori și într-un mod ciudat: părea că râdea nu de ceea ce auzea, ci de diverse gânduri care îi veneau în cap. Ochii ei mari păreau drepti, strălucitori, îndrăzneți, dar uneori pleoapele îi mijiau ușor, iar apoi privirea ei deveni brusc adâncă și tandră.

Critici la fetele lui Turgheniev

Înțelegerea „fetelor lui Turgheniev” a început deja în articolele critice ale criticilor contemporani ai lui Turgheniev. Caracteristicile vii ale eroinelor de acest tip sunt date în articolul lui D. I. Pisarev „Tipurile feminine în romanele și poveștile lui Pisemsky, Turgheniev și Goncharov” (1861).

„... merită să ne amintim caracterizarea pe care a dat-o Asya - una dintre cele mai izbitoare figuri ale lui Turgheniev - Alexander Ostrovsky . A observat că această fată avea „ scrofulă bătută înăuntru”. Și ea, și Elena (soția lui Insarov) și Odintsova (obiectul de dragoste al lui Bazarov), cu toată exprimarea lor, sunt înzestrate cu aceleași probleme ca și tinerii lui Turgheniev - nu sunt capabili să facă față propriei lor afectivitati, nu sunt capabili să se însuşească forțele de exprimare, pentru aceasta au nevoie, ca intermediar protetic, de un om în care își investesc energia libidinală. În sine, o astfel de interpretare a unei femei nu este o trăsătură specifică a lui Turgheniev, găsim astfel de figuri în George Sand , care a avut, în general, un impact uriaș asupra literaturii ruse de la mijlocul secolului. Specificul fetei de la Turgheniev este dezvăluit numai pe fundalul legăturilor sale cu tineretul Turgheniev. [9] .

În articolul „Simboluri ale frumuseții la scriitorii ruși” (1909), Innokenty Annensky a scris despre monotonia atitudinii lui Turgheniev față de frumusețea feminină. El o compară ironic pe femeia din Turgheniev cu o pajiște epică, care, fiind de dimensiuni grandioase, îl bagă pe eroul în buzunar și îl invită să „facă dragoste cu ea”, după care eroul moare: „Eroul, sădit în buzunarul unei femei. , și chiar și cu un cal, este un adevărat simbol al atitudinii lui Turgheniev față de frumos” [10] .

„... În romanele sale, Turgheniev, desenând imagini feminine, urmărește două principii într-o rusoaică. Acesta este un principiu universal (Lisa din „Cuibul Nobil”) și un principiu activ inerent timpului (Natalya din „Rudin” și Elena din „În ajun”). I. Turgheniev urmărește destul de profund două tipuri de caracter feminin. După cum am menționat mai sus, chiar și Pușkin a subliniat la o femeie avantajele morale ale puterii, caracterelor întregi și pure, care o plasau deasupra „oamenilor de prisos” ale inteligenței nobile. Turgheniev adâncește și dezvoltă această contradicție, opoziție. „Oricât de mult ai bate la ușa naturii, aceasta nu va răspunde cu un cuvânt de înțeles, pentru că este prost... Un suflet viu - va răspunde și în principal un suflet feminin.” Cuvintele lui Shubin citate aici din primul capitol din „În ajun” sunt justificate de toate romanele lui Turgheniev. Natalia este cea care „răspunde” chemării lui Rudin; Lisa a fost cea mai încântată de drama vieții lui Lavretsky și i-a răspuns dragostei; Elena, părăsindu-și rudele și patria, a fost cea care a mers cu Insarov la luptă. (...) Aproape peste tot în dragostea lui Turgheniev, inițiativa aparține unei femei; durerea ei este mai puternică și sângele e mai fierbinte, sentimentele ei sunt sincere, mai devotate decât cele ale tinerilor educați. O rusoaica cauta mereu eroi, cere imperativ supunerea fata de puterea pasiunii. Ea însăși se simte pregătită pentru sacrificiu și îl cere altuia; când iluzia ei de erou dispare, nu are de ales decât să fie eroină, să sufere, să acționeze. Romancierul își înzestrează eroinele cu trăsături de feminitate captivantă, care se reflectă nu numai într-o înfățișare dulce, ci și în moliciune și grație spirituală. (…) Delicatețea aici nu înseamnă lipsă de spinare. O trăsătură distinctivă a imaginilor feminine ale lui Turgheniev constă tocmai în faptul că, în ciuda moliciunii lor exterioare, ele păstrează o intransigență deplină în raport cu mediul conservator care le-a crescut. (...) În toate, „focul” arde în ciuda rudelor, familiilor lor, care se gândesc doar la cum să stingă acest foc. Toți sunt independenți și își trăiesc „propria viață” [11] .

„Eroii din Turgheniev sunt slipici, iar celebrele femei din Turgheniev evocă orice sentimente, cu excepția dorinței de a le cunoaște” - Serghei Dovlatov [12] .

Vezi și

Note

  1. Pisarev D.I. Tipuri feminine în romanele și poveștile lui Pisemski, Turgheniev și Goncharov  (rusă)  // Cuvânt rusesc. - 1861. - Nr. 11 . Arhivat din original pe 17 iulie 2018.
  2. 1 2 dr. N. E. Yufereva. Viitorul „fetei Turgheniev” / arhiva Turgheniev . Data accesului: 17 decembrie 2011. Arhivat din original pe 29 martie 2012.
  3. Pisarev D.I. Cuib Nobil. Roman de I. S. Turgheniev  (rus)  // Zorii; revistă de științe, arte și literatură pentru fecioarele mari . - 1859. - Nr. 11 . Arhivat din original pe 17 iulie 2018.
  4. Radio Liberty / Enciclopedia sufletului rusesc . Data accesului: 17 decembrie 2011. Arhivat din original pe 26 martie 2012.
  5. Kuznetsova Ekaterina. Analiza unității de cultură lingvistică. Turgheniev fata / Turgheniev domnisoara . Data accesului: 16 decembrie 2011. Arhivat din original pe 2 iunie 2010.
  6. Serghei Zimovets. Fata Turgheniev: genealogia afectului (o experiență a psihanalizei invective) // Logos # 2 1999 (12) . Data accesului: 17 decembrie 2011. Arhivat din original la 26 ianuarie 2012.
  7. „Ce e cu tine?” (franceză)
  8. prietenul meu cinstit - fiica (franceză)
  9. Edward Nadtochy. Problematizarea topologică a legăturii dintre subiect și afect în literatura rusă (Din observații filozofice asupra evoluției poeticii scrofulei)// Logos # 2 1999 (12) . Data accesului: 17 decembrie 2011. Arhivat din original la 26 ianuarie 2012.
  10. Leah Pild. Turgheniev în percepția simboliștilor ruși. (1890-1900) Arhivat 28 noiembrie 2010 la Wayback Machine
  11. Imaginea fetei „Turgheniev” în literatura rusă - Repovestirea conținutului . Consultat la 17 decembrie 2011. Arhivat din original pe 3 decembrie 2011.
  12. Serghei Dovlatov. Strălucirea și sărăcia literaturii ruse. Arhivat la 29 martie 2009 la Wayback Machine  - New York: The New American, 1982. - Nr. 111.

Literatură