Catedrala Militară Adormirea Maicii Domnului (Nijni Novgorod)

Biserica Adormirea Maicii Domnului este o biserică ortodoxă pierdută din centrul istoric al orașului Nijni Novgorod . Era situat în partea de est a Pieței Paradei a Kremlinului Nijni Novgorod . Pentru o scurtă perioadă de timp, biserica a fost o biserică catedrală, iar ulterior a trecut la departamentul militar, motiv pentru care a primit numele filistin de Catedrala Militară Adormirea Maicii Domnului .

Templul a fost construit inițial ca clădire memorială la inițiativa și pe cheltuiala proprietarului terenului Maria Alexandrovna Mertvago, în onoarea soțului ei, care a murit în luptă în timpul Războiului Patriotic din 1812 . Construcția a continuat sub patronajul împăratului Alexandru I. Astfel, biserica a fost construită ca monument al Miliției Populare Nijni Novgorod din 1812.

Designul și planul fațadelor au fost realizate de academicianul de arhitectură AI Melnikov . Templul este considerat unul dintre cele mai strălucitoare exemple ale clasicismului târziu și una dintre cele mai bune lucrări ale lui Melnikov.

Demolat de autoritățile sovietice în 1929.

Istorie

Inițiatorul construcției și patronul templului a fost Maria Alexandrovna Mertvago, care a decis să onoreze memoria soțului ei locotenent, căzut în lupta cu francezii în Războiul Patriotic din 1812. Astfel, biserica a fost construită ca monument al Miliției Populare Nijni Novgorod din 1812. Cu o cerere de ridicare a unei biserici, văduva a apelat direct la împăratul Alexandru I, care a devenit patronul acestui proiect [1] .

Proiectul inițial al fațadei bisericii a fost elaborat la Nijni Novgorod (autorul nu a fost identificat) și trimis spre aprobare Ministerului Afacerilor Interne , unde la 25 august 1820 a fost luat în considerare, dar a fost respins și trimis pentru revizuire la Comitetul de Stat de Construcții către profesor de arhitectură Academician A. I. Melnikov [ 1] .

Noile fațade-plan ale templului din ianuarie 1821 au fost aprobate personal de împărat, care a făcut personal o serie de note asupra desenului. Din acest motiv, desenele au fost returnate la Nijni Novgorod cu adăugarea ministrului de Interne V.P. [1] .

Odată cu debutul sezonului cald, episcopul Moise l-a informat pe guvernatorul civil A. S. Kryukov că „materialele necesare punerii temeliei bisericii menționate mai sus au fost deja pregătite, așa că mi-am propus să punem temelia în această zi de 22 martie, duminică, după Dumnezeiasca Liturghie”. Supravegherea lucrărilor de construcție a fost preluată de arhitectul provincial I. E. Efimov [2] .

Clădirea bisericii a fost reconstruită în formă de proiect până în vara anului 1827, iar la 25 septembrie altarul principal a fost sfințit în cinstea Adormirii Maicii Domnului . Apoi templul a fost transferat la garnizoana locală, drept care nu a avut o parohie specială și a primit numele de „militar”. Încă două altare din templu nu au fost finalizate [2] .

În ianuarie 1829, M.A. Mertvago s-a adresat împăratului Nicolae I cu o cerere personală: pentru această utilizare, în funcție de puterea capacității sale, nu mai mult de 80 de mii de ruble, a întocmit un plan și o fațadă de acest tip și proporție ... În Comitetul de Construcții, în locul acestora, a fost din nou compusă o fațadă cu adăugarea de decorațiuni exterioare. Pentru a finaliza construcția, văduva a cerut un împrumut de 50 de mii de ruble garantat de moșiile sale din provinciile Nijni Novgorod și Simbirsk cu 299 de suflete de iobagi. Împăratul a cerut să studieze chestiunea și după aceea a permis să elibereze un împrumut [2] .

În 1831, templul a fost în mare parte finalizat, cu excepția decorațiunii interioare, care a continuat până în 1834. După cum a remarcat istoricul local N. F. Filatov , construcția Bisericii Adormirea Maicii Domnului a devenit opera de viață a Mariei Alexandrovna Mertvago, iar apariția unei astfel de clădiri proeminente a îmbogățit în mod semnificativ arhitectura Kremlinului la începutul secolului al XIX-lea [2] .

În biserica construită erau trei tronuri: cel principal - în cinstea Adormirii Maicii Domnului, cel sudic - în cinstea lui Simeon Stilul și cel nordic - în cinstea Mariei Magdalena . Înainte de construirea noii Catedrale Schimbarea la Față, biserica a fost biserică catedrală (de unde și apariția „catedralei” în nume), ulterior a trecut la regimentul de carabinieri regimental, iar la mijlocul secolului al XIX-lea a fost trecută în spate. batalionul de gărzi interne (prin urmare, cuvântul „militar” a apărut în nume). În interior, catedrala era decorată elegant: toate cele trei altare aveau un catapeteasmă, finisat în marmură închisă și decorat cu sculpturi aurite. Conturul catapetesmei avea multe asemănări cu conturul catapetesmei Catedralei Kazan din Sankt Petersburg . Icoanele se remarcau printr-o pictură bine executată [3] .

Biserica a servit ca templu de garnizoană: soldați și ofițeri ai garnizoanei Nijni Novgorod au venit aici pentru închinare, iar aici au avut loc evenimente ceremoniale legate de sărbătorile militare militare. Printre altele, catedrala a fost atribuită Gimnaziului militar al contelui Arakcheev , care a fost transferat la Nijni Novgorod în 1867 din provincia Novgorod, unde a existat în statutul de corp de cadeți. Două stindarde acordate cadeților [4] au fost păstrate ca relicve în catedrală .

După revoluție, templul a fost unul dintre primele din Nijni Novgorod distruse de autoritățile sovietice. A fost demolat în 1929 [4] . În 1975, pe locul catedralei demolate, sub influența arhitecturii Palatului Congreselor din Moscova , a fost ridicată clădirea comitetului regional de partid Gorki (arh . V. V. Voronkov , V. N. Rymarenko) [5] .

Arhitectură

Catedrala Adormirea Maicii Domnului este considerată cel mai strălucit exemplu de clasicism rus și una dintre cele mai bune lucrări ale arhitectului A. I. Melnikov. M. P. Toubli , un cercetător al lucrării acestui arhitect , a scris: „În această lucrare, Melnikov a reușit să întruchipeze idealul său de compoziție tridimensională a unei clădiri de cult. Melnikov a elaborat un tip absolut „pur” de clădire strict simetrică, pe care a folosit-o ulterior ca standard.” În arhitectura templului, autorul a folosit tehnicile arhitecturii grecești antice , care s-au răspândit în clădirile capitalei din acea perioadă: construcția de porticuri cu patru coloane cu frontoane joase ; proporții mari de coloane cu capiteluri masive , lipsă de baze, ceea ce era caracteristic perioadei arhaice. Influența arhitecturii antice a fost urmărită și în centura triglifelor , care se întindea de-a lungul întregului perimetru al clădirii [6] .

Principala dificultate în proiectarea clădirii a fost necesitatea de a o încadra în ansamblul pieței de paradă, care nu era încă finalizat la acel moment. Inițial, locul de sub templu a fost destinat construirii casei guvernatorului, care era considerată o continuare a clădirii construite a palatului viceguvernatorului . Casa guvernatorului trebuia să închidă fața clădirii pe latura de est a pieței și să formeze o singură fațadă, urmând exemplul clădirii de birouri deja construite vizavi . Cealaltă fațadă a casei guvernatorului urma să formeze o panoramă fluvială a Kremlinului. A doua problemă a fost necesitatea de a lega arhitectura cu Catedrala Arhanghel din apropiere , căreia i s-a atribuit rolul principalului dominant [7] .

Arhitectul a făcut față cu succes sarcinii: catedrala a fixat clar colțul pieței, în timp ce înălțimea acesteia corespundea înălțimii casei viceguvernatorului și a fost amplasată cu ea pe aceeași linie de construcție. Zona a căpătat un aspect complet finisat. În același timp, a apărut o deschidere activă și spectaculoasă a pieței în direcția Catedralei principale a Schimbarea la Față a Mântuitorului . Relația compozițională cu Catedrala Arhanghel s-a realizat datorită construcției extrem de laconice a templului, al cărui volum principal cu patru porticuri era asemănător cu vechea catedrală cu pronaos, iar finalizarea calmă a tamburului rotund cu cupolă plată nu a făcut. contrast cu finalizarea în șold a catedralei antice [8] .

Relicve și altare

Printre icoanele bisericii s-au remarcat [9] :

• Sfântul Mântuitor ;
• Semne ale Preasfintei Maicii Domnului , donate templului de către Înaltul Comandament din moșia contelui Arakcheev ;
• Depunerea Domnului de pe Cruce este o lucrare de artă situată deasupra locului înalt din altarul principal;
• Domnul Atotputernic cu viitorul: Sfântul Fericitul Prinț Alexandru Nevski și Sfânta Maria Magdalena (icoana a fost ridicată de angajații Corpului de Cadeți în memoria salvării împăratului Alexandru al II-lea dintr-o tentativă de asasinat la 2 aprilie 1879).

Biserica a păstrat mai multe moaște [9] :

• Casca împăratului Nicolae I, acordată la 30 aprilie 1855 de către împăratul Alexandru al II-lea Corpului de cadeți Arakcheev;
• Două stindarde acordate corpului în 1830 și 1838.

Note

1. ↑ 1 2 3 Filatov, 1996 , p. 31.
2. ↑ 1 2 3 4 Filatov, 1996 , p. 32.
3. ↑ Hramtsovski, 2005 , p. 342.
4. ↑ 1 2 Muravyova N. La Nijni Novgorod a avut loc o masă rotundă privind posibilitatea restaurării bisericilor distruse din Kremlinul din Nijni Novgorod . nne.ru (12 ianuarie 2017). Preluat la 24 octombrie 2020. Arhivat din original la 26 octombrie 2020. (nedefinit)
5. ↑ Orelskaya O.V. Arhitectura epocii „tehnologice” 1960-1970 în orașul Gorki // Vestnik PTO RAASN. - 2017. - Nr. 20 . - S. 62-73 .
6. ↑ Shumilkin, 2010 , p. 117.
7. ↑ Shumilkin, 2010 , p. 115-116.
8. ↑ Shumilkin, 2010 , p. 116-117.
9. ↑ 1 2 Dobrovolsky M. Scurtă descriere a bisericilor, mănăstirilor și capelelor din Nijni Novgorod. - Nijni Novgorod: Tipografia Consiliului Provincial, 1895. - S. 28-29. — 84 p.

Literatură

• Filatov N. F. Domuri privind spre cer. Arhitectura templului Nijni Novgorod din secolele XVII - XX .. - Nijni Novgorod: Editura Institutului pentru Dezvoltare Economică Nijni Novgorod, 1996. - 248 p. - ISBN 5-80050-065-7 .
• Khramtsovsky N. I. Scurt eseu despre istoria și descrierea lui Nijni Novgorod. - Ed. a III-a - Nijni Novgorod: „Cărți”, 2005. - 925 p. - (Nijni Novgorod au fost). - ISBN 5-94706-026-4 .
• Shumilkin S. M. Formarea arhitecturală și spațială a Nijni Novgorod în secolele XIII - începutul secolelor XX: un ghid de studiu / S.M. Shumilkin, A.S. Shumilkin. - N. Novgorod: NNGASU, 2010. - 213 p.