Outremer (tot Otremer , Outreme [1] ; franceza outre-mér - „pământ dincolo de mare”, „Overseas”) este un termen care se referă adesea la statele cruciate create în Levant după Prima Cruciadă [2] - județul Edessa , principatul Antiohia , judetul Tripoli si Regatul Ierusalimului . Statul armean din Cilicia , neinclus în mod tradițional în statele Outremer, a fost înființat înainte de cruciade, dar a primit statutul de regat de către Papa Celestin al III -lea în 1198 , iar regatul a devenit ulterior europeanizat în timpul dinastiei Lusignan .
Aceste state au apărut din împărțirea Țării Sfinte între liderii primei cruciade și au recunoscut (cel puțin formal) autoritatea supremă a regelui Ierusalimului . Reprezentând geografic doar o mică parte din ținuturile în care sunt afectate interesele creștinismului occidental (de la Scandinavia la Spania și de la Groenlanda la Palestina ), Outremer a jucat un rol cheie în istoria Europei medievale: aceste ținuturi au fost centrul principal al pelerinaj și comerț timp de multe secole, acestea au fost în centrul atenției multor monarhi și papi .
În franceză, cuvântul „Outremer” a fost folosit inițial în sensul „de peste mare, în străinătate”, fără referire la o anumită mare sau țară. În diverse cazuri, acest termen a fost folosit atât în raport cu Anglia (ca în cazul lui Ludovic al IV-lea de peste mări ), cât și cu Țara Sfântă ( Terre Sainte ) în general și cu statele cruciate în special [3] . Este ultima interpretare a termenului care este cel mai des folosit astăzi în literatura de cercetare modernă. Termenul este uneori văzut ca fiind mai potrivit pentru a descrie statele latine din Levant decât „statele cruciate”, deoarece puțini dintre coloniștii europeni de vest care au sosit au fost cruciați în sensul deplin al cuvântului.
În secolul al XII-lea, William de Tir și-a scris Historia rerum in partibus transmarinis gestarum în douăzeci și trei de cărți, care în franceză a fost numită Histoire d'Outremér . Trei secole mai târziu, în 1474 , Sebastien Mamreau a scris „ Campaniile francezilor de peste mare împotriva turcilor, sarazinilor și maurilor ”, prescurtate ca „Passages d'outremer”. Astfel, originile termenului pot fi urmărite până la numele cruciadelor de către istoricii medievali - " passagium ultramarinum " sau " passagium magnum ".
În plus, cronicarii foloseau uneori numele roman al acestor ținuturi - „ Siria ” pentru a se referi la cele patru state ale cruciaților. În termenul francez modern Outre-mer, scris cu o cratimă, toate posesiunile de peste mări ale Franței sunt numite .
În sursele moderne, „francii” se referă la europenii de vest care s-au stabilit în regiune după Prima Cruciadă , reprezentând o minoritate privilegiată, iar majoritatea populației erau creștini necatolici, evrei și musulmani. Deși limba siriacă , armeană și greacă au fost folosite în zonele lor din regiune, araba era limba majoritară . Coloniștii „franci” vorbeau preponderent franceza, în timp ce în județul Tripoli, datorită compoziției stratului conducător, vorbeau occitana .
![]() |
---|