Lângă șemineu | |
---|---|
Gen | film mut și melodramă |
Producător | Pyotr Chardynin |
Producător | Dmitri Kharitonov |
scenarist _ |
Pyotr Chardynin |
cu _ |
Vera Kholodnaya Vladimir Maksimov Vitold Polonsky |
Operator | Pyotr Chardynin |
Companie de film | Casa de comerț Kharitonov |
Țară | |
An | 15 martie 1917 |
IMDb | ID 0795987 |
By the Fireplace ( 1917 ) este un lungmetraj mut de Pyotr Chardynin . Filmul a avut premiera la Harkov pe 15 martie 1917. Succesul incredibil cu publicul de atunci l-a determinat pe regizor să pună o continuare – „Uită de șemineu...” [1] [2] . Filmul nu a supraviețuit [3] .
Tema acestui film a fost inspirată din romantismul „Stai lângă șemineu și te uiți cu dor în timp ce focurile ard în șemineu...”, intriga a fost împrumută parțial din povestea lui Alexander Druzhinin „Polinka Saks”, scrisă în anii 1840 [4] [5 ] [6] .
Intriga se bazează pe un triunghi amoros tradițional .
Intriga s-a rezumat la povestea unui triunghi amoros fatal, în care fiecare dintre participanți și-a jucat rolul deja stereotip: un soț harnic de încredere, o soție cu voință slabă, neprotejată de greutățile cotidiene , un seducător de succes (V. Polonsky, V. Kholodnaya). , V. Maksimov) ... Un final tragic ... [2 ]
Frumusețea Lydia Lanina (rolul ei este interpretat de Vera Kholodnaya ) și soțul ei (rolul său este interpretat de Vitold Polonsky ) sunt căsătoriți fericiți . Lydia cântă adesea, iar soțul ei o ascultă, stând lângă șemineu .
În timpul unei cină, Lydia se așează la pian și cântă o poveste de dragoste. În toiul serii, vine o comandă, conform căreia Lanin ar trebui să plece într-o călătorie de afaceri. Oaspeții se împrăștie treptat, lăsându-l doar pe chipeșul prinț îndrăgostit nebunește de Lydia (actorul Vladimir Maksimov ) - un vechi prieten al casei. Prințul își declară cu ardoare dragostea pentru ea și, într-un acces de pasiune, încearcă să o ia în stăpânire. Lydia abia reușește să scape din îmbrățișarea lui [7] .
Prințul se simte vinovat și este gata să se sinucidă. Lydiei îi este milă de el. Ea acceptă o întâlnire și, din cauza slăbiciunii de moment, își înșală soțul. După ce soțul ei se întoarce, ea îi mărturisește totul. Soțul este șocat și acceptă să divorțeze. După aceea, toți trei suferă. Eroina filmului suferă de rușine și despărțire de soțul ei. Neputând să se ierte pentru suferința soțului ei, ea se stinge. Plini de durere, foști rivali se întâlnesc la sicriul ei, dar nu există dușmănie între ei și se învinuiesc doar pe ei înșiși [5] [7] .
La începutul și la sfârșitul filmului a fost un episod cu un erou în vârstă care stă lângă șemineu - de unde și numele filmului - și se uită la jar, amintindu-și povestea fericirii pierdute [8] [9] .
Filmul a avut un succes imens la public [1] [9] [10] [11] [12] [13] [14] . În „ Kine-zhurnal ” de la Moscova (1917, nr. 11-16) s-a scris despre filmul „Lângă șemineu”: „... Ca un fenomen excepțional în cinematografie, trebuie remarcat faptul că în Odesa imaginea a fost afișat continuu timp de 90 de zile, iar în Harkov - 72 de zile, iar cel mai mare teatru din Harkov „Ampir” a reluat de patru ori punerea în scenă, și tot timpul erau cozile „Chaliapin”” [7] [13] [15] . Kinogazeta (1918, nr. 2, p. 6) a descris entuziasmul din jurul filmului din Harkov după cum urmează:
„... Cu mult înainte de începerea ședințelor s-a format o coadă colosală. La casă s-a întâmplat ceva incredibil. Bineînțeles, nu toți cei care erau dornici să intre în teatru au fost mulțumiți de bilete, iar o mulțime uriașă a rămas pe stradă, dispusă foarte violent și cerând să li se permită să intre în teatru... fotografii și, după ce și-au exprimat nemulțumirea „ strălucitor” numai în felul acesta, au plecat acasă” [11] .
Critica a fost severă pentru film, deși nu a încercat să-și slăbească meritele [16] . În special, revista Projector (la acea vreme era publicată sub numele de Projector) scria:
„Ideea principală a dramei nu este originală și nici nouă... O întruchipare frumoasă și poetică permite cuiva să suporte intriga obișnuită... Montarea este bogată și rafinată, dar în interesul unei mai mari vitalități, nu ar părea de prisos să o simplificăm oarecum pe alocuri” [17] [18] .
Recentarul „ Kine-journal ” a lăudat cu entuziasm jocul Verei Kholodnaya :
„... V.V. Kholodnaya a rezistat testului: a fost temperată în focul iubirii de pe ecran. Imaginea eroinei, iubindu-se și sacrificându-se, este transmisă simplu și sincer de artistă. Experiențele lirice sunt în armonie cu imaginea ei emoționantă. Fără mișcări bruște, asprime… artista a arătat că poate transmite cu sensibilitate și sinceritate imaginea unei persoane iubitoare” [19] [20] [21] .
În epoca sovietică, filmul era considerat „unul dintre cele mai caracteristice filme de salon decadente pre-revoluționare” [1] .
Cunoscutul istoric de film sovietic S. S. Ginzburg credea că filmul a atras atenția publicului după cum urmează:
În primul rând, prin faptul că „tristețea elegiacă” (o expresie a criticii moderne), care a pătruns în ea, a distras audiența de la realitate - aspră, crudă și tragică, în niciun caz dând naștere la revărsări sentimentale. În al doilea rând, faptul că totul era plin de fatalism și o premoniție de nenorocire. "Omul nu este liber să-și decidă soarta", spunea filmul, "este o jucărie în mâinile circumstanțelor, o victimă a sentimentelor întunecate. Această idee a filmului a servit drept scuză pentru impotența și incertitudinea pe care o are. a cuprins publicul burghez [8] .
Directorul de film și regizorul de film Yu. A. Zhelyabuzhsky credea că Pyotr Chardynin avea o stăpânire excelentă a profesiei de cameraman și „a făcut singur, de exemplu, un film remarcabil din punct de vedere fotografic, cum ar fi „Lângă șemineu””. [22] .
Expertul în film I. V. Belenky a remarcat că filmul și-a exprimat timpul:
Evenimentele filmului au fost încadrate de un episod (adică filmul a început și s-a terminat cu el, în care Panin [Lanin], în vârstă și cărunt, stătea lângă șemineu - de unde și numele filmului - și se uită la jar, a amintit povestea fericirii pierdute.Acest sentiment de fericire pierdută este ca și cum nu ar putea fi mai potrivit situației care s-a dezvoltat în societatea rusă după Revoluția din februarie și abdicarea țarului din 1917. Confuzie, neputință de a schimba cursul de evenimente, incertitudine cu privire la viitor, amintiri sumbre din trecutul vieții stabile și prospere - asta a exprimat acest film [9] .
Expertul în film și istoricul filmului I. Grashchenkova a remarcat că producătorul Kharitonov a simțit și a ghicit unul dintre principalele secrete ale maniei filmului rusesc. A fost „o dragoste deosebită pentru „regina „și” regele „de ecran – apropiată de îndumnezeire, mistică, învăluită în mister, plină de duioasă evlavie, vrăjind sufletul” [23] .
Astfel de filme ale lui Kharitonov precum „Lângă șemineu”, „Uitați de șemineu” , „Fii tăcut, tristețe... Taci” nu au părăsit ecranele luni de zile. „Complexul noutății”, unul dintre principalii factori ai repertoriului, conceput pentru o singură vizionare, a fost depășit. S-a argumentat contrariul, când repertoriul a fost păstrat pe vizionări multiple ale filmului de către privitor... [23] .
Istoricul și culturologul Vera Ustyugova a remarcat:
Gloria Verei Kholodnaya a atins apogeul în 1917. <...> D. Kharitonov și P. Chardynin, după ce au contractat aproape toate vedetele principale ale cinematografiei ruse, au lansat o serie întreagă de melodrame sentimentale, cu aceiași eroi și intrigi similare , dar au existat toți regii lor preferați pe ecran și pasiunea sfâșietoare în jurul unei regine. Atunci a urcat pe tron V. Kholodnaya, iar seria de romane de film lansată împreună cu ea („Lângă șemineu”, „Uitați de șemineu”, „Taci, tristețe, taci”) cu toate clișeele cinematograful trecut, ca și ultimele acorduri, ca niciun alt film , a îndeplinit aspirațiile Rusiei mic-burgheze nemaiexistente [24] .
Site-uri tematice |
---|