Alexandru Matveevici Buharev | |
---|---|
Data nașterii | 1824 [1] [2] [3] |
Locul nașterii | Cu. Fedorovskoye, Korchevskoy Uyezd , Guvernoratul Tver |
Data mortii | 2 aprilie (14), 1871 [2] [3] [4] […] |
Un loc al morții | |
Cetățenie | imperiul rus |
Ocupaţie | scriitor spiritual |
Premii și premii | |
Lucrează la Wikisource |
Alexandru Matveevici Buharev (monahal [1846-1863, din 1853 arhimandritul ] Teodor ; 1822 , satul Fedorovskoye , raionul Korchevskoy , provincia Tver - 1871 , Pereslavl-Zalessky ) - scriitor spiritual rus, profesor de teolog, Moscow , profesor de teolog .
Născut în satul Fedorovskoye , raionul Korchevo (acum districtul Konakovo , regiunea Tver ) [5] , conform registrelor de naștere, în ziua profetului Ilie (20 iulie) în familia diaconului Matvey Lukich Bukharev și a soției sale Martha . Cu toate acestea, data general acceptată de naștere este 22 iulie ( 3 august ) 1822 („Dicționarul enciclopedic al lui Brockhaus și Efron” și „Dicționarul biografic rus al lui Polovtsov” indică 1824). A studiat la Școala Teologică Tver (1832-1837) și la Seminarul Teologic Tver (1837-1842), unde și-a atras atenția prin talentul său. Aici a devenit aproape de Vladimir și Evgraf Ivanovich Lovyagin.
Apoi a studiat la Academia Teologică din Moscova . Din primul an a legat o prietenie cu V. F. Vladislavlev . La sfârșitul studiilor, la 8 iunie 1846, se călugărește cu numele Teodor, iar o lună mai târziu este hirotonit ieromonah . La sfârşitul cursului universitar în calitate de maestru al III-lea [6] , a fost lăsat la academie ca licenţă la catedra de scriere sacră (primul la clasa de istorie biblică şi greacă, din iunie 1847 la clasa de lectură la Sfintele Scripturi); bibliotecar academic numit.
Când colecția Pasaje alese din corespondența cu prietenii l-a pus pe Gogol într-o situație dificilă din punct de vedere moral, ieromonahul Teodor a decis să-i vină în ajutor. A vrut să imprime „Trei scrisori către N.V. Gogol, scrise în 1848” și a prezentat această lucrare în manuscris mitropolitului Filaret , dar scrisorile au provocat nemulțumirea mitropolitului. Apoi Buharev a intrat în corespondență cu Gogol și, ulterior, i-a devenit personal apropiat [7] .
În noiembrie 1850 a fost numit ieromonah de catedrală al Mănăstirii Donskoy din Moscova . În noiembrie 1852, Sfântul Sinod l-a aprobat ca profesor extraordinar la Departamentul de Sfânta Scriptură din cadrul Academiei Teologice din Moscova, „acceptând cu respect cei șase ani de slujire excelentă sârguincioasă și excelentă folositoare la Academie”.
În august 1853, a fost ridicat la gradul de arhimandrit și numit inspector asistent.
În 1854 a fost transferat la Academia Teologică din Kazan la catedra de teologie dogmatică și acuzatoare, unde a fost și inspector al academiei [8] . A devenit sufletul predicării locale, a început să se rotească cu o predică într-un cerc laic, astfel încât chiar și „serile speciale cu pr. Teodor”; 17 aprilie 1857 a fost distins cu Ordinul Sf. Ana , gradul II; în iulie 1857 a fost transferat la catedra de teologie morală.
În ianuarie 1858, Bukharev a fost numit membru al Comitetului pentru cenzură spirituală din Sankt Petersburg . Aici s-a jucat drama vieții sale. În calitate de cenzor, a trebuit să citească „ Discurs acasă ”. Sălbăticia sumbră a renumitului redactor al „Convorbirilor” Askochensky , care a marcat totul călugăresc cu o oarecare luptă fără milă, nu a putut decât să întâmpine o respingere în fața lui Teodor cu părerile sale ideale creștine despre viață. La început a corectat articolele „Discursului de acasă”, dar după ce a primit o mustrare de la superiori pentru acest lucru, a încetat să facă acest lucru, fie sărind articolele fără corecții, fie interzicându-le complet. Aceste interdicții l-au înarmat pe redactorul Beseda împotriva lui. El a depus un protest indecent și jignitor împotriva cenzorului său la conferința Academiei Teologice din Sankt Petersburg. Academia ia trimis lui Theodore o copie a acesteia, lăsându-l să introducă o acțiune pentru defăimare, dar Buharev nu a recurs la aceasta.
Doi ani mai târziu, articole critice, asemănătoare unui protest, au apărut în Domashnaya Conversation despre eseul lui Theodore Despre ortodoxia în relație cu modernitatea. Deși aceste articole urmau să fie cenzurate de Teodor, el nu a îndrăznit să le impună o interdicție, ci s-a limitat doar la a publica un răspuns la ele în Fiul Patriei , sperând în acest fel să-și clarifice viziunea asupra relației dintre creștinism. la viața modernă și pentru a atrage atenția oamenilor bine gândiți.a oamenilor. Editorul revistei Domashnaya Conversation a anunțat în jurnalul său că arhimandritul Theodore își publică interpretarea Apocalipsei .
După aceea, manuscrisul lucrării lui Buharev, la cererea autorităților, a fost luat de la tipografie și dat spre vizionare, în timp ce în aprilie 1861 el însuși a fost transferat fraților Mănăstirii Pereyaslavl Nikitsky (cu câțiva ani înainte de acel moment). , însuși Buharev a cerut această traducere).
Lucrarea la „Apocalipsa” Bukharev a considerat sarcina principală a vieții sale și a fost angajat în ea din tinerețe până la moarte. Interzicerea publicării lucrării sale „Studii în Apocalipsă” l-a condus la decizia de a părăsi monahismul – „pentru a nu păcătui înaintea Domnului și să nu se înfățișeze înaintea Lui ca un perfid călcător al jurământului de ascultare necondiționată cerut de monahism”, dar și nedorind „să meargă la restul acalmiei morale”. La 20 iulie 1862, a trimis o petiție la Sfântul Sinod pentru a se retrage, iar la 6 septembrie 1862 a scris o cerere împăratului pentru ridicarea interdicției de a lucra la Apocalipsă, dar a fost refuzată. La 22 octombrie 1862, Consistoriul Spiritual Vladimir a emis o hotărâre cu privire la un îndemn de 3 luni către Buharev. În cele din urmă, la 25 iunie 1863, Sfântul Sinod a dat îngăduință pentru înlăturarea rangului duhovnicesc și monahal, lipsindu-l de titlul de maestru și de dreptul de a locui în acele eparhii în care era călugăr; La 31 iulie 1863, Buharev a semnat abdicarea și renunțarea la toate gradele, sperând să dobândească o mai mare libertate creatoare.
La scurt timp după aceea, la 16 august 1863, s-a căsătorit cu fiica moșierului Pereslavl A. S. Rodyshevskaya (m. 12/9/1922). A trăit în primejdie în Tver, Rostov și Pereslavl-Zalessky timp de aproape 8 ani. Singurul său mijloc de subzistență era pentru el un onorariu neînsemnat pentru compozițiile la care lucra neobosit, precum și sprijinul modest al prietenilor. Mitropolitul Filaret a fost printre cei care l-au susținut. Epuizat de muncă, lipsuri și boală, Alexandru Matveevici Bukharev a murit la 2 aprilie ( 14 ), 1871 de tuberculoză. A fost înmormântat la cimitirul Borisoglebsk din Pereslavl-Zalessky, mormântul a fost pierdut.
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|