Fujiwara nu Mototsune

Fujiwara nu Mototsune
japoneză 藤原基経

Fujiwara no Mototsune, artistul Kikuchi Yosai , „Zenken Kojitsu” ( japonez前賢故実)
Daijo-daijin
880  - 891 [1]
Campacu
887 [1]  - 891 [1]
Naștere 836 [2] [3] [4] […]
Moarte 24 februarie 891
Tată Fujiwara no Nagara
tată adoptiv: Fujiwara no Yoshifusa
Mamă Fujiwara Otoharu [d]
Soție fiica prințului Saneyasu [d] și a prințesei Soshi [d]
Copii Fujiwara nu Tokihira , Fujiwara nu Tadahira , Fujiwara nu Onshi , Fujiwara nu Nakahira , Fujiwara nu Kanehira
Activitate Personaj politic

Fujiwara no Mototsune (藤原 基経, 836 [2] [3] [4] […] - 24 februarie 891 )  a fost un politician japonez din perioada Heian ; primul din istoria Japoniei care a ocupat funcția de cancelar-kampaku , nefiind în același timp un reprezentant al familiei imperiale [5] [6] .

Al treilea fiu al lui Fujiwara no Nagara ( japonez: 藤原長良, 802-856) , adoptat de unchiul său, sessho Yoshifusa , care nu a avut moștenitori [7] [8] . Mototsune a călcat pe urmele lui Yoshifusa, deținând puterea în curte ca regent sessho și mai târziu cancelar Kampaku pentru patru împărați succesivi [5] [1] . Fujiwara no Mototsune și-a început mai întâi activitățile ca kampaku, după ce a primit oportunitatea de a rămâne la putere chiar și sub un împărat matur [5] [6] .

Biografie

Predecesorul lui Fujiwara no Mototsune, Fujiwara no Yoshifusa, care a fost ministru-șef și regent sessho, nu a avut fii. Calea de ieșire a fost adoptarea lui Mototsune [7] [8] , nepotul lui Yoshifusa , fiul fratelui său Fujiwara no Nagara [9] [10] .

A fost căsătorit cu nepoata lui Sovereign Saga , Prințesa Sosi ( Jap. 操子女王, 850—?) . Fiicele lui Fujiwara no Mototsune au fost date drept reprezentanți ai casei conducătoare: Fujiwara no Onshi ( Jap. 藤原温子, 872-907) a fost soția Suveranei Uda , Fujiwara no Yoriko ( Jap. 藤原頼子, ?-936) și Fujiwara. no Kazuko ( Jap. 藤原佳珠子, ?—?) au fost soțiile suveranului Seiwa , Fujiwara no Onshi ( Jap. 藤原穏子, 885-954) a fost căsătorită cu suveranul Daigo și a dat naștere suveranilor Suzaku și Fujiwaraami no. Kamiko ( Jap. 藤原佳美子, ?—898)  este soția împăratului Koko [6] .

„Tulburări la Poarta Otenmon”

În iarna lui 864, Fujiwara no Yoshifusa , tatăl adoptiv al lui Mototsune, s-a îmbolnăvit grav și s-a retras din viața politică a țării. Situația politică era extrem de instabilă. În mijlocul acestor evenimente, în 866, în împrejurări neclare, Poarta Otenmon, care făcea parte din complexul palatului, a luat foc [5] . Tomo no Yoshio ( Jap. 伴善男, 811-868) , consilier principal de stat, l-a acuzat pe ministrul de stânga Minamoto no Makoto ( Jap. 源信, 810-869) , al șaptelea fiu al suveranei Saga , de incendiere , cerând de la ministrul de dreapta Fujiwara-no Yoshimi ( japonez 藤原良相, 813–867) al arestării lui Makoto. Yoshimi i-a ordonat comandantului de mijloc al departamentului din stânga al protecției personale a suveranului Fujiwara no Mototsune să facă o arestare, dar Mototsune a raportat situația tatălui său adoptiv. După intrarea în conflict a lui Fujiwara no Yoshifusa însuși, acuzațiile împotriva rudelor sale au fost renunțate, dar au existat martori a căror mărturie vorbea despre vinovăția lui Tomo no Yoshio și a unui număr de membri ai clanului Ki. Yoshio, fiul său și alți câțiva oficiali din clanurile Tomo și Ki au fost deposedați de posturi și ranguri și trimiși în exil în diferite părți ale țării. În cursul anchetei, Yoshifusa a primit funcția de regent sessho sub nepotul său, Suveranul Seiwa [5] . În istorie, aceste evenimente au intrat ca „Revolta de la Poarta Otenmon” [5] .

Din 857, Mototsune a ocupat funcția de ministru junior al curții la curte, dar după un incident care a avut ca rezultat înlăturarea lui Tomo no Yoshio, în 866 a fost promovat consilier mijlociu al curții.

Poziția de regent sessho

În 868, Mototsune a ocupat poziția de comandant superior al ramurii stângi a gărzii personale a suveranului, iar în 869 a primit controlul provinciilor Mutsu și Dewa . În 870, devine consilier principal al curții, doi ani mai târziu primește funcția de ministru de drept [6] . După moartea lui Fujiwara no Yoshifusa în 872, Mototsune și-a luat puterea în propriile mâini. În 873, a primit rangul doi junior ( Jap. 従二位) .

Pentru prima dată în istoria Japoniei, reprezentanți minori ai familiei conducătoare devin suverani: Seiwa și Yozei urcă pe tron ​​la vârsta de opt și șapte ani [5] . Clanul Fujiwara a început o politică de guvernare prin regență , care le-a permis membrilor săi să controleze acțiunile suveranului și să emită decrete în numele acestuia. În istoria ulterioară a țării, această practică va fi folosită în perioada „ domnilor de la capelă ” [5] . Dar adesea au existat cazuri când conducătorii minori au adus o mulțime de probleme reprezentanților familiei Fujiwara și întregii curți.

Până în 880, Fujiwara no Mototsune a preluat funcția de ministru-șef și a început să controleze pe deplin activitatea statului [6] . Un an mai târziu, a fost promovat la Junior First Rank ( Jap. 従一位) .

Suveranul Yozei, sub care Fujiwara no Mototsune deținea titlul de regent-sessho, era o persoană extrem de crudă. Există surse care susțin că Yozei a pus câini pe maimuțe sau a hrănit șerpi cu broaște și, de asemenea, este foarte posibil să fi participat personal la execuțiile criminalilor [5] . La vârsta de 15 ani, Yozei a ordonat unei părți din subalternii săi să se cațere într-un copac, iar celeilalte să-i străpungă cu sulițe până când au căzut la pământ. Fujiwara no Mototsune s-a retras adesea de la palat în semn de protest, înghețând astfel funcționarea normală a guvernului. Uciderea unuia dintre supuși, săvârșită direct de suveran, i-a scufundat în cele din urmă pe curteni în indignare, deoarece incidentul a adus impurități rituale kegare (穢 ・汚れ) pe Yozei , care era considerată periculos pentru întreg statul în ansamblu [ 5] .

„Marea oglindă” Scroll
Okagami
II
„Marele ministru Mototsune”.

El [Fujiwara Mototsune] a fost prezent în Sala Sfatului de la casa de gardă când s-a discutat că împăratul-călugăr Yozei ar trebui să abdice. Ministrul To:ru. Ministrul de stânga, care s-a remarcat printr-o ambiție rară, a dorit cu pasiune să preia tronul:

Despre ce ne certam? Dacă cauți cel mai apropiat urmaș al împăratului, atunci iată-mă, To:ru. - așa a spus, iar ministrul [Fujiwara Mototsune] a răspuns la aceasta:
- S-a întâmplat vreodată ca un descendent al împăratului să ia un nume de familie, să fi servit ca simplu curtean și să urce pe tron?
Au existat motive în ceea ce a spus To: ru, dar opinia ministrului [Fujiwara Mototsune] a prevalat, iar suveranul Komatsu Ko: ko: [11] a urcat pe tron .

Yozei a fost îndepărtat din afaceri, iar fiul suveranului Nimmyo , care a primit numele Koko , a fost numit în locul său . Acesta din urmă era la o vârstă destul de respectabilă pentru acea vreme (54 de ani) și nu avea legături strânse de familie cu clanul Fujiwara, dar nu a luat nicio măsură pentru a elimina influențele externe asupra familiei conducătoare. Dimpotrivă, le-a dat celor 29 de fii ai săi numele de familie Minamoto , excluzând posibilitatea urcării lor pe tron ​​[5] .

Pir ("nayen") din 886

În 886, a avut loc o sărbătoare masivă pentru a marca majoratul lui Tokihira , fiul cel mare al lui Mototsune, și promovarea a 28 de membri ai casei Fujiwara de nord. Mototsune a organizat un mare sărbătoare („naien”) în Sala Dobândirii Umanității, la care au participat suveranul Koko, precum și 63 de oficiali de rang înalt, inclusiv toți miniștrii și consilierii de curți de diferite grade [12] .

Au fost rezolvate un număr imens de probleme politice, de la necesitatea unei călătorii a suveranului în regiunea Kinai , provinciile Omi și Mino , delimitarea puterilor între posturile sessho și kampaku , terminând cu alegerea de noi șefi. a organelor de stat. Au fost ridicate în total 27 de probleme politice majore, dintre care unele au fost supuse discuțiilor Camerei Politice Supreme ( Jap. 議政官giseikan ) [ 12] .

birou de cancelar-kampaku. „Incidentul Ako”

În 887, suveranul Koko a murit . Al șaptelea fiu al său, care a domnit sub numele de Uda , a urcat pe tron . La începutul domniei sale, era un adult și, de asemenea, nu avea legături strânse cu clanul Fujiwara, ceea ce a creat bariere serioase în calea acțiunilor politice ale acestuia din urmă [5] .

Tradiția guvernării indirecte a țării, creată de Fujiwara no Yoshifusa , încheierea de alianțe matrimoniale cu membrii casei guvernamentale și creșterea viitorilor moștenitori, a întâmpinat o problemă [5] . De obicei, membrii clanului Fujiwara și-au dat fiicele ca concubine sau soții conducătorilor, moștenitorii de la care în cele mai multe cazuri au primit tronul. Băieții, născuți din femeile clanului, au crescut în casa mamei. Această tradiție a permis bunicilor și unchilor moștenitorilor să influențeze direct autoritățile. Când descendenții unor astfel de uniuni s-au născut din suveranii conducători, tenno au fost convinși să renunțe, iar cineva din clanul Fujiwara a devenit regent (sessho) cu copilul, primind oportunități reale de a conduce țara [5] .

În același an, la patru zile după urcarea sa pe tron, suveranul, împreună cu socrul său și mentorul Tachibana no Hiromi ( Jap. 橘広相, 837-890), au creat un document prin care-l numea pe Fujiwara no Mototsune ca cancelar kampaku [5] . Potrivit tradiției, Mototsune a fost nevoit să renunțe la post de două ori, acceptând-o abia a treia oară. Cu toate acestea, pentru a doua oară, lui Mototsune i s-a oferit funcția nu de kampaku, ci de „consilier”, ako ( Jap. 阿衡, a fost ocupat de Yi-yin, asistentul primului suveran al dinastiei Shang chineze ) . Ako nu avea nicio putere politică, iar titlul era mai degrabă o recunoaștere a meritelor unui funcționar. Mototsune a demisionat din funcția de ako și s-a retras în semn de protest, încetinind activitatea guvernului timp de șase luni [5] .

A început o dezbatere activă cu privire la ierarhia statului, în urma căreia s-a remarcat la curte o figură cunoscută, scriitorul Sugawara no Michizane , care ulterior a devenit apropiat de suveranul Uda , reprezentând, potrivit lui Mototsune, un pericol pentru casa de nord a lui Fujiwara [5] . Michizane, care a primit în 877 la vârsta de 33 de ani titlul de monjo hakase (文章 博士, „expert în texte”) [13] , a urcat foarte repede pe scara carierei. În 886, Fujiwara a forțat plecarea lui Michizane din capitală, după care a fost numit să guverneze provincia Sanuki .

El a scris că termenul ako a fost într-adevăr folosit în „ Cartea cântărilor ” și „ Cartea istoriei ” în sensul unui titlu onorific [13] . Totuși, în sursele chineze ulterioare, ako a indicat cea mai înaltă poziție, comparabilă cu cea a lui Mototsune, fapt neobservat de toți savanții curții. Acest lucru a dovedit faptul că Tachibana no Hiromi nu avea nicio intenție să slăbească demnitatea lui Mototsune și să-l lipsească de îndatoririle sale, deoarece atunci când se referea la o operă clasică, era imposibil să o reproducă în întregime și trebuia să aleagă cuvinte individuale, care a dus la o neînțelegere. Dacă Hiromi este pedepsit, atunci în viitor scriitorii vor încerca să evite referirile la clasici, ceea ce va duce la sărăcirea stilului și declinul literaturii. A existat o altă opinie susținută de majoritate. Fujiwara no Sukeyo (藤原佐世, 847–898 ) , șeful gospodăriei Fujiwara și administrator junior al Ministerului Ceremonialului, a susținut cu tărie că termenul ako a fost folosit în textele chineze clasice pur și simplu ca titlu onorific fără o funcție specifică [5] . Șase luni mai târziu, împăratul Uda și-a cerut scuze și l-a numit pe Fujiwara no Mototsune în funcția de cancelar-kampaku. Aceste evenimente au intrat în istoria Japoniei ca „ incident ako( jap. 阿衡事件 ako jiken ) [5] [13] .

Deja după numirea lui Mototsune Sugawara no Michizane i-a trimis o scrisoare în care a lăudat activitățile lui Tachibana no Hiromi și l-a criticat pe ministrul șef pentru „comportament nepotrivit” față de reprezentanții familiei conducătoare și de însuși suveranul [5] . Datorită acestui incident, Uda a atras atenția asupra lui Michizane ca fiind unul dintre puținii oameni de știință care s-au opus deschis clanului Fujiwara și ca un potențial aliat [13] .

Relațiile dintre suveranul Uda și Fujiwara no Mototsune au fost restabilite, acesta din urmă a continuat să se ocupe de treburile statului [5] . În 891, Fujiwara no Mototsune a murit la vârsta de 56 de ani. El a fost premiat postum în același an cu primul rang senior ( Jap. 正一位) .

Reședințe Fujiwara no Mototsune

Fujiwara no Mototsune a folosit două moșii ca reședințe: Horikawain ( Jap. 堀河院) și Kan'in ( Jap. 閑院大臣) . Potrivit „ Marea Oglindă ”, Horikawain a fost folosit „pentru recepții solemne și evenimente importante”, iar Kan’in – „pentru zilele îndepărtării din murdăria monoimisului ( Jap. 物忌み) , străinii nu aveau voie acolo, uneori, maestru a mers acolo însoțit de cei mai apropiați prieteni ai săi” [14 ] .

În cultură

Fujiwara no Tadahira , fiul lui Mototsune, felicitându-și fratele mai mare pentru promovarea sa, a scris următoarea lucrare, „decorând o coafură cu o ramură de prun” [15] :

おそくとく
つひに咲きける
梅の花
たが植ゑおきし
種にかあるらむ

.
_
_
_
_


Tarziu sau mai devreme,
Dar tot au inflorit
Flori de prun
Cine a plantat
Semintele?

Traducere de L. M. Ermakova [15]

Tanka Tadahira , în care amintește de meritele tatălui său, datorită cărora el și fratele său au fost în funcții înalte [15] . Tanka este citată în „ Noua colecție de cântece vechi și noi din Japonia ”.

Lucrarea asistentului episcopului Sozu Shoen (勝延, 827-901 ) , dedicată cancelarului Horikawa, îngropată la Fukakusa no Yama, Muntele Thick Grass [16] :

空蝉は
からを見つつも
なくさめつ
深草の山
煙たにたて

. . .
_ _



Mă consolez doar de faptul că această carne de muritor
este asemănătoare cochiliei Cicadei - cu fum de sacrificiu, spiritul ei aspiră la cerul de peste Muntele Fukakusa! ..


Traducere de A. A. Dolin [16]

Cancelarul Horikawa a fost numit popular Fujiwara no Mototsune în onoarea reședinței lui Horikawa-in, una dintre moșiile sale. Lucrarea este inclusă în Okagami „ Marele Ministru Mototsune , Prințul Shosen

Următoarea poezie a fost scrisă de Kamitsuke no Mineo (上野岑雄, ?—?) și este, de asemenea, dedicată lui Fujiwara no Mototsune [17] :

ふかくさの
のへの桜し
心あらは
ことしはかりは
すみそめにさけ

.
_
_
_
_


Culoare alb-roz
pe versanții Muntelui Fukakusa -
dacă cireșului i s-ar
fi dat cu adevărat o inimă din timpuri imemoriale,
atunci florile s-ar fi înnegrit imediat! ..

Traducere de A. A. Dolin [17] .

Această lucrare este inclusă și în Marele Ministru Mototsune al lui Okagami [ 11] .

Rezultate de performanță

După ce a devenit fiul adoptiv al lui Fujiwara no Yoshifusa [7] [8] , Mototsune a urcat treptat pe scara carierei, aducând familia sa în vârful ierarhiei politice [5] . După ce a primit funcția de cancelar-kampaku, Mototsune a reușit să dirijeze acțiunile unui suveran matur, creând un precedent pentru întărirea ulterioară a clanului Fujiwara. Totuși, apariția bruscă a lui Sugawara no Michizane și politica independentă a suveranului Uda ar putea slăbi semnificativ influența clanului [13] . În anii următori, descendenții lui Mototsune au încercat să-și dobândească importanța anterioară în curte.

Fiii săi Fujiwara no Tokihira și Fujiwara no Tadahira au fost regenți sessho și cancelar Kampaku, continuând politicile tatălui lor [5] .

Mențiuni în diverse surse

În anii Jogan, Poarta Otenmon și Palatul Daikokuden au suferit un mare incendiu. Din fericire, datorită sincerității ministrului-șef Fujiwara Mototsune, care este devotat cu abnegație și slujește suveranul cu credință, și măreției autorității sale [în rândul oamenilor], oamenii s-au înghesuit la construcție [în capitală] precum căprioarele s-au grăbit către chemarea mamei lor. [Tot ce a ars] a fost restaurat într-un an. Cu toate acestea, jumătate din ultima parte a venitului țării [noastre] a mers la asta. Ca urmare, în prezent, din precedentele zece părți [din venitul țării noastre] și una complet nu a rămas [12] .

— Miyoshi no Kiyoyuki (847-918), Recomandări în cele douăsprezece puncte ale lui Iken juni kajo (914)

„Despre începutul examenelor finale Daigaku de către nemenii Fujiwara”
Scionsul Casei Fujiwara au început să promoveze examenele finale în timpul lui Fujiwara no Sukeyo. A slujit în gospodăria Fujiwara no Mototsune. Familia lui era strâns legată de Sugawara-io Michizaie. Dar toți bărbații confuciani din acea vreme l-au tratat pe Sukeyo fără prea mult respect, iar acest lucru l-a făcut pe Mototsune foarte trist. Apoi Mototsune a întrebat-o pe Fujiwara Sanekane: „De ce alți experti nu recunosc succesul lui Sukeyo la examene?” Sanekane a răspuns: „Există motive pentru asta. Ki no Haseo și Miyako no Yoshika spun că dacă ramurile glicinei îneacă toate celelalte flori, nu va mai fi loc pentru alte genuri. Prin urmare, dacă creșterea casei Fujiwara nu este oprită, atunci familia noastră nu se va ridica niciodată. Dacă autoritatea lui Fujiwara no Sukeyo devine general recunoscută, atunci influența clanului Fujiwara va atinge cote fără precedent. Curând, Sukeyo a trecut cu succes examenele. Examinatorul a fost Miyako no Yoshika. În ziua examenelor, Fujiwara no Mototsune a întins un simplu covoraș în curtea casei sale și s-a rugat pentru succesul lui Sukeyo zeitatea cerească [18] .

- Oe no Masafusa (1041-1111), înregistrări și reflecții ale lui Oe no Masafusa „Godansho” (începutul secolului al XII-lea)
  • Fujiwara no Sukeyo ( Jap. 藤原佐世, 847-898)  este o figură din epoca Heian, care a alcătuit „Catalogul cărților găsite în statul japonez” ( Jap. 日本国見在書目録 , Nihonkoku genzakui s, which mogenzaku ) conţinea titlurile din 1579 de scrieri chinezeşti cunoscute în Japonia [19] .
  • Ki-no Haseo (紀長谷雄, 845-912 )  este unul dintre profesorii administrației Școlii Oficiale a Capitalei (大学頭daigakuryo ) , care în timpul vieții sale a ajuns la poziția de consilier judiciar obișnuit. A început să întocmească „Colecția de literatură fină a reprezentanților Casei Ki” [19] .
  • Miyako no Yoshika (都良香, 834-879)  a fost un profesor de literatură fină care a compilat Lucrările colectate ale familiei Miyako [19] .

Cariera

  • Ianuarie 852 - Numirea în funcția de angajat al Cancelariei de Stat ( Jap. 蔵人 Kurodo ) ;
  • Ianuarie 854 - poziția de asistent junior al comandantului departamentului din stânga al gărzii personale a suveranului ( Jap .
  • 855 - poziția de asistent superior al comandantului departamentului din stânga al gărzii personale a suveranului / garda de curte ( Jap. 左兵衛佐 sahyo e no sa ) ;
  • 857 - poziția de ministru junior al curții ( Jap. 少納言 shonagon ) ;
  • 863 - postul de comandant mijlociu al departamentului din stânga al protecției personale a suveranului ( Jap. 左近衛中将) ;
  • 866 - poziția de consilier mijlociu al curții ( jap. 中納言 tyunagon ) ;
  • 868 - poziția de comandant superior al departamentului din stânga al protecției personale a suveranului ( Jap. 左近衛大将 sakonoe taisho ) ;
  • 870 - funcția de consilier principal al instanței ( Jap. 大納言 dainagon );
  • 872 - funcția de ministru de dreapta [6] ;
  • 876 - funcția de regent sub suveranul Yozei [6] ;
  • 880 - funcția de ministru-șef [6] ;
  • 887 - titlul de cancelar sub suveranul Uda [5] ;
  • 890 - demisionează din funcția de cancelar-kampaku;
  • 25 februarie 891 Fujiwara no Mototsune a murit la vârsta de 56 de ani.

Linia ramului de nord a casei Fujiwara

 Fujiwara nu Fusasaki Fujiwara no Matate Fujiwara nu Uchimaro Fujiwara nu Fuyutsugu Fujiwara nu Yoshifusa Fujiwara nu Mototsune
           
  Fujiwara nu Nagate  Fujiwara no Managa  Fujiwara nu Manatsu  Fujiwara nu Nagara  
     
  Fujiwara nu Kiyokawa  Fujiwara nu Nagatsugu  Fujiwara no Mamoru  Fujiwara nu Yoshimi
    
  Fujiwara no Uona  Fujiwara nu Yoshikado
  


Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Donald H. Shively (Redactor), William H. McCullough (Redactor). Istoria Cambridge a Japoniei, Vol. 2: Heian Japonia. - Cambridge University Press, 1999. - S. 19. - 782 p.
  2. 1 2 FUJIWARA NO MOTOTSUNE // Encyclopædia Universalis  (franceză) - Encyclopædia Britannica .
  3. 1 2 Fujiwara Mototsune // Encyclopædia Britannica 
  4. 1 2 Pas L.v. Mototsune 'Shosen-Ko' Fujiwara // Genealogics  (engleză) - 2003.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Istoria Japoniei: un manual pentru studenți. / Ed. Streltsova D.V. - M. : „Aspect Press”, 2020. - S. 65-67. — 592 p.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 Nussbaum, Louis-Frédéric. (2005). „Fujiwara no Mototsune” înEnciclopedia Japoniei , p. 206  în „ Google Books ”; Brinkley, Frank și colab. (1915).O istorie a poporului japonez de la cele mai vechi timpuri până la sfârșitul erei Meiji, p. 203.  în „ Google Books
  7. ↑ 1 2 3 北山茂夫『日本の歴史4 平安京』、中公文庫、1973年、242-263頁
  8. ↑ 1 23 _ _
  9. Brinkley, p. 237.  în „ Google Books
  10. „Yoshifusa Mototsune” Arhivat la 14 martie 2015 la Wayback Machine , în Encyclopædia Britannica ; preluat 2011-07-24
  11. ↑ 1 2 3 per. E. M. Dyakonova, O: kagami - Marea oglindă. SPb. Hyperion. 2000
  12. ↑ 1 2 3 Grachev M. V. Japonia în epoca Heian (794-1185). Cititor.. - M.,: RGGU, 2009. - S. 397-398.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 Fedyanina V. Patrona literaturii și întruparea bodhisattva: Sugawara Michizane și istoria timpurie a cultului Tenjin (secolele IX-XII). - Krug, 2014. S. 74-78
  14. Grachev M. V. Japonia în epoca Heian (794-1185). Cititor .. - M.,: RGGU, 2009. - S. 414.
  15. ↑ 1 2 3 L. M. Ermakova. Yamato Monogatari. - Ediția principală a literaturii răsăritene a editurii Nauka, 1982. - S. 148-149 - 231 p. — ISBN 978-5-458-42847-7 .
  16. ↑ 1 2 Compilat de: Ki no Tsuryuki, Ki no Tomonori și Oshikochi no Mitsune și Mibu no Tadamine. Pergamentul 7, versetul 831 // Kokinwakashu. Colecție de cântece vechi și noi ale Japoniei (compilație) / trad. din japoneză Dolin A.A. - Sankt Petersburg. : Hyperion, 2001. - 427 p. - ISBN 5-89332-039-5 .
  17. ↑ 1 2 Compilat de: Ki no Tsuryuki, Ki no Tomonori și Oshikochi no Mitsune și Mibu no Tadamine. Pergamentul 7, versetul 832 // Kokinwakashu. Colecție de cântece vechi și noi ale Japoniei (compilație) / trad. din japoneză Dolin A.A. - Sankt Petersburg. : Hyperion, 2001. - 427 p. - ISBN 5-89332-039-5 .
  18. Grachev M. V. Japonia în epoca Heian (794-1185). Cititor .. - M.,: RGGU, 2009. - S. 167.
  19. ↑ 1 2 3 Grachev M. V. Japonia în epoca Heian (794-1185). Cititor .. - M.,: RGGU, 2009. - S. 404.

Referințe

  1. Ed. Streltsova DV Istoria Japoniei: un manual pentru studenți . - Ed. a II-a. - M . : „Aspect Press”, 2020. - S. 65-67. — 592 p.
  2. Stalker N. Japonia. Istorie și cultură de la samurai la manga / traducere de O. Vorobyov, editor științific Sakharova E .. - M . : Alpina Non-Fiction, 2020. - 584 p.
  3. Grachev M. V. Japonia în epoca Heian (794-1185). Cititor. . - M. : RGGU, 2009.
  4. Ed. A. E. Jukova. Istoria Japoniei . - M. : IV RAN, 1998.
  5. Ed. A. E. Jukova. Murasaki Shikibu. Povestea lui Genji / Per. Sokolova-Delyusina T. L., Ed. Smolyakov S. V. - Sankt Petersburg. : Hyperion, 2010. - S. 97-111. — 240 s. - ISBN 978-5-89332-165-4 .
  6. Fedyanina V. Patronul literaturii și încarnarea bodhisattva: Sugawara Michizane și istoria timpurie a cultului Tenjin (secolele IX-XII) . - Krug, 2014.
  7. Ermakova L.M. Yamato-Monogatari . - M . : Ediţia principală a literaturii răsăritene a editurii Nauka, 1982. - S. 148-149. — 231 p. — ISBN 978-5-458-42847-7 .
  8. Donald H. Shively (Redactor), William H. McCullough (Redactor). Vol. 2 // Istoria Cambridge a Japoniei: Heian Japonia. (engleză) . - Cambridge University Press, 1999. - P. 51-77. — 782 p.
  9. Louis-Frederic. Enciclopedia Japoniei. - Harvard University Press, 2005. - 1130 p. — ISBN 978-0-674-01753-5 .
  10. 瀧波貞子.陽成天皇廃位の真相 (jap.) . - 思文閣出版, 2009. - S. 55-61.
  11. 北山茂夫.日本の歴史4 平安京 (jap.) . - 中公文庫, 1973. - S. 242ー263.