Hanafi madhhab în Kazahstan

Hanafi madhhab ( kaz . hanafi mazhaby ) este tendința dominantă a islamului sunit în Kazahstan [1] [2] . Organizația principală a hanafiților kazahi este „ Administrația spirituală a musulmanilor din Kazahstan ” (DUMK), condusă de președinte, care poartă titlul de „ Mufti suprem al Kazahstanului[3] .

Madhhab Hanafi , fondat de Abu Hanifa (699-767), este una dintre cele patru școli teologice și juridice canonice ( madhhab ) din Islam. Madh-hab-ul lui Abu Hanifa, se pare, a început să predomine pe teritoriul Kazahstanului modern în perioada post-mongolică (secolele XIII-XV) [4] . Până în secolul al XVI-lea, reprezentanții poporului kazah care se formaseră până atunci erau considerați musulmani suniți aparținând madhhab-ului hanafi [5] .

În timpul Uniunii Sovietice , musulmanii din Asia Centrală , inclusiv kazahi , au continuat să urmeze hanafismul, în fatwale lor, Administrația Spirituală a Musulmanilor din Asia Centrală și Kazahstan s-a bazat pe concluziile acestui madhhab [6] . Actuala Administrație Spirituală a Musulmanilor din Kazahstan continuă, de asemenea, să urmărească madhhab-ul hanafi în chestiuni juridice [7] , cu toate acestea, în primii ani de independență, reprezentanții minorităților naționale ale țării ( ceceni , inguși , uiguri etc.) au dominat conducerea. ai SAM, care erau în principal adepți ai unei alte școli - madhhab- ul șafiit [8] . După mai multe atacuri teroriste din anii 2010, autoritățile din Kazahstan au ales principala metodă de combatere a extremismului religios pentru a controla organizațiile religioase și pentru a promova madhhab-urile tradiționale, în special, madhhab-ul hanafi în rândul musulmanilor din țară [9] .

Pe lângă madhhab-ul Hanafi, în Kazahstan, așa cum sa menționat mai sus, madhhab-ul Shafiit a primit o distribuție limitată. Există moschei separate, dar nu există organizații oficiale Shafi'i [10] . Întărirea legăturii musulmanilor kazahi cu restul lumii musulmane a dus la apariția reprezentanților madhhab-ului Hanbali [11] .

Potrivit musulmanilor din Kazahstan, care aderă la o ideologie „netradițională” din punctul de vedere al SAMK, însoțitorii moscheilor sunt angajați doar în propaganda madhhab-ului hanafi, în timp ce adepții altor mișcări sunt persecutați și supuși ostilității din partea Hanafii [12] . Purtătorul de cuvânt al SAMK, Ongar Omirbek, a declarat că „Directionul Spiritual” a inițiat modificări la legea Republicii Kazahstan „Cu privire la religie” pentru a interzice toate mișcările islamice din țară, cu excepția madhhab-ului hanafi [13] .

Vezi și

Note

  1. Ya. F. Trofimov. Religia în Kazahstan: un ghid de studiu . - Adilet Press, 1996. - 157 p.
  2. Popoarele Kazahstanului, 2003 , p. 88.
  3. Eurasia Centrală: Anual analitic . - CA & CC Press, 2006. - P. 162.
  4. V. G. Tizenhausen, B. E. Kumekov, A. K. Muminov. Istoria Kazahstanului în surse arabe . - Dike-Press, 2006. - S. 11. - 706 p.
  5. Gian Luca Bonora, Niccolò Pianciola, Paolo Sartori. Kazahstan: Religii și societate în istoria Eurasiei Centrale . - Torino: U. Allemandi, 2009. - P. 129. - 303 p. — ISBN 9788842217558 .
  6. Hanafiții //  Islamul: Dicționarul ateului / Avksentiev A. V. , Akimushkin O. F. , Akiniyazov G. B. și alții; Sub total ed. M. B. Piotrovsky , S. M. Prozorov . — M .: Politizdat , 1988 . — 254 p. — ISBN 5-250-00125-4 . - p.234
  7. Yerzhan Mayamerov. Islamul și tradițiile și cultura populației locale  = Islam zhane zhergіlіktі khalyk dasthrі men madenieti. - Ummet.kz, 04.03.2014. Arhivat din original pe 14 octombrie 2014.
  8. V. N. Khlyupin. Genocid. Rușii în Kazahstan: o soartă tragică . - Ed. Asociații de coloniști din Kazahstan în Rusia, 2001. - S. 139. - 436 p.
  9. Galym Zhussibek. Radicalismul religios în Asia Centrală . - Institutul Rethink, 2013. - P. 11. - 20 p. — ISBN 9781938300141 . Copie arhivată (link indisponibil) . Data accesului: 29 ianuarie 2016. Arhivat din original pe 5 februarie 2016. 
  10. Popoarele Kazahstanului, 2003 , p. 89.
  11. V. A. Ivanov, Ya. F. Trofimov. Religiile în Kazahstan: un manual . - Adilet, 2003. - S. 38. - 236 p.
  12. Ali Askar. Imamii vorbesc despre „întoarcerea celor pierduți pe calea adevărată”  = Imamdar „adasqandardy kaitaryp zhatkanyn” aitady. - Azattyk Radiosy, 22.11.2013.
  13. „Salafiya” a devenit o mișcare religioasă periculoasă în Kazahstan - SAMK RK . - i-News.kz, 14 iulie 2011. Arhivat la 5 iulie 2015.

Literatură