Haridem

Haridem
altul grecesc Χαρίδημος
Data nașterii 390 î.Hr e.
Locul nașterii Ouray , Eubea
Data mortii 333 î.Hr e.( -333 )
Afiliere
Regatul Atenei al
Odrys Imperiul Ahemenid
Tip de armată Trupe de mercenari
Ani de munca 367 î.Hr e. - 335 î.Hr e.
Rang strateg
a poruncit unități de mercenari

Haridem ( altul grecesc Χαρίδημος ; anii 390 î.Hr., Orey , Eubeea  - executat în 333 î.Hr. la curtea regelui persan ) - un vechi conducător militar grec , comandant al unităților trupelor mercenare.

Haridem din tinerețe și-a legat viața cu ambarcațiunile militare. A devenit unul dintre cei mai străluciți reprezentanți ai cohortei de mercenari greci antici - aventurieri ai secolului al IV-lea î.Hr. e., pentru care apartenența la vreo poliță nu a jucat un rol deosebit. În timpul vieții sale, a participat la răscoala satrapilor împotriva lui Artaxerxe al III-lea , a comandat trupele tracilor împotriva atenienilor și macedonenilor , trupele atenienilor împotriva macedonenilor și și-a încheiat viața la curtea lui Darius al III -lea .

Haridem a câștigat faima ca unul dintre cei mai buni lideri militari ai timpului său. În timpul serviciului său, nu numai că a primit cetățenia ateniană, ci și s-a căsătorit cu casa regală tracică.

Biografie

Origine. Primii ani. Participarea la răscoala satrapilor

Haridem s-a născut pe insula Eubea din orașul Ouraeus în anii 390 î.Hr. e. [1] Tatăl său Philoxenus, spre deosebire de mama sa, nu a fost cetățean al acestei politici , în legătură cu care Haridem însuși sa născut un rezident invalid al orașului [2] [3] . Întreaga viață a lui Haridem a fost legată de participarea la ostilitățile din Grecia Antică. Prima experiență militară a câștigat-o ca psilo  - praștii în infanterie ușor înarmată, în timpul campaniei strategului atenian Chabrius pe Eubeea între 378 și 376 î.Hr. e. [1] Când tebanii au preluat puterea în Orea , Haridem a trecut de partea lor [4] . De ceva timp, Haridem a fost angajat în piraterie [3] . În 368/367-365 î.Hr. e. ca comandant de mercenari, a servit sub comanda strategului atenian Iphicrates , care a asediat Amphipolis . Pentru o scurtă perioadă de timp, când atenienii l-au detronat pe Iphicrate și l-au trimis pe Timotei să-l înlocuiască , Haridemus a condus o armată care asedia orașul. În această poziție, potrivit lui Demostene, el i-a trădat pe atenieni și a dat ostaticii amfipolitenilor, pe care Iphicrates i-a instruit să-i păzească. Poate că acest lucru s-a întâmplat cu acordul lui Iphicrates, care s-a simțit jignit de această decizie a atenienilor. În orice caz, acțiunile lui Haridem au dus la faptul că orașul, în ciuda multor ani de asediu, nu a fost niciodată luat [5] [4] [1] .

Haridem a capturat mai multe corăbii ateniene și a intrat în slujba regelui trac Kotis I , iar apoi la Uniunea Chalkide . După ce a navigat de la Cardia la Amphipolis, Haridem a fost capturat de atenieni. Potrivit lui Demostene , nevoia critică de mercenari a dus la faptul că, în loc de pedeapsă, Haridem a fost reangajat [6] [1] .

În 362 î.Hr. e. Haridem, cu consimțământul lui Timotei [3] cu mercenarii săi, a părăsit armata ateniană și a intrat în serviciul lui Mentor și Memnon din Rhodos . Frații l-au înrolat pe Haridemus să lupte cu satrapul Lydiei și Ioniei, Autophradates , care îl capturase pe ginerele lor  Artabazus . Cu toate acestea, în loc să ducă război cu Autophradates, Haridemus a capturat cele trei orașe prietenoase eoliene Skepsis , Troia și Kebren [1] . Demostene, contemporan cu Haridem, scria că locuitorii acestor orașe nu se așteptau la o asemenea întorsătură a evenimentelor și nu puneau pază [7] . Polien și Plutarh au asociat cucerirea Troiei cu viclenia militară. Haridem a mituit un anume ilionian, care, cu războinici deghizați în sclavi, a adus un cal în oraș. Pentru a lăsa alaiul să treacă, gardienii au deschis poarta. Războinicii Haridem i-au ucis pe gardieni, după care armata principală s-a repezit în oraș. Astfel, Troia a fost luată din nou cu ajutorul unui cal [8] [9] . Aristotel oferă mai multe povești despre cum Haridem și-a luat proprietatea de la rezidenții locali [10] . După ce Autophradates l-a eliberat pe Artabazus, acesta din urmă a adunat o armată și s-a dus la Aeolis. Simțind pericolul, Haridem a apelat la atenieni pentru ajutor. Rămâne neclar ce le-a promis Haridemus atenienilor, dar este cert că și-a luat un anumit angajament. În timp ce propunerile lui Haridem erau luate în considerare la Atena, comandantul a considerat mai eficient să încheie o alianță cu tiranul din Abydos , Ifiad , care a trimis nave pentru evacuare. Memnon și Mentor l-au convins pe Artabazus să nu interfereze cu zborul lui Haridemus din Asia [11] [3] [4] .

În slujba tracilor

La întoarcerea sa din Asia, Haridem a intrat din nou în slujba regelui trac Kotis, după care a asediat ultimele cetăți ateniene de pe Helespont , Krytota [ și Eleuunt [12] [3] , încălcând astfel obligațiile anterioare [4] ] . După asasinarea lui Kotys în 359 î.Hr. e. Charidemus a asigurat puterea fiului său Kersebleptus . Haridem s-a căsătorit și cu sora regelui trac, ceea ce i-a asigurat o funcție înaltă la curte [13] . Din această căsătorie s-au născut cel puțin trei fii (Eurymedon, Philak și Troilus) și o fiică [14] .

În slujba tracilor, Haridem a luptat cu succes cu strategul atenian Kefisodot . În 359/358 î.Hr. e. Charidemus i-a învins pe atenieni la Chersonese Thracia , după care l-a forțat pe Cephisodot să încheie un armistițiu. Condițiile lui erau atât de umilitoare pentru atenieni încât nu numai că l-au îndepărtat pe Cephisodotes din funcția sa, dar i-au acordat și o amendă de cinci talanți . Potrivit lui Demostene, doar trei voturi nu au fost suficiente pentru a aproba condamnarea la moarte. Același tratat de pace impus de Haridem a fost respins [15] [3] [4] .

Curând, nobilul trac pro-atenian Miltokit a căzut în mâinile lui Haridem , care s-a răsculat împotriva lui Kerseblept [4] . Potrivit lui Demostene, Charidem l-a extrădat în mod special pe Miltokyth către Cardia și nu i-a predat-o lui Kerseblept, deoarece știa că tracii nu și-au ucis compatrioții. Cardienii, pe de altă parte, l-au executat pe Miltokitus și pe fiul său cu o cruzime deosebită [16] [3] .

În acest moment, frații săi Amadoc și Berisades s-au răzvrătit împotriva lui Kerseblept . Kerseblept a fost de acord să împartă regatul în trei părți. Orașele din Chersonezul tracic, cu excepția Cardiei, ar fi trebuit date atenienilor pentru a pune capăt războiului [17] . În acest context, Atena a trimis o escadrilă mică în Tracia, care, potrivit lui Demostene, era formată dintr-o navă, condusă de strateg Chabrius . Haridem l-a convins pe Kerseblept să renunțe la tratatul anterior și l-a forțat pe Khabriy, care nu avea suficiente forțe, să accepte condiții și mai nefavorabile în comparație cu cele pe care Kefisodot fusese de acord [18] . Totuși, atenienii au respins acest tratat. Pacea, care se potrivea ambelor părți, a fost încheiată abia în 357 î.Hr. e. [3] și a fost rezultatul acțiunilor de succes ale trupelor ateniene sub comanda lui Chares . Din partea lui Kerseblept a fost semnat de Haridem [4] . Pentru funcțiile sale de intermediar, Haridem a primit o coroană de flori și, de asemenea, a primit cetățenia ateniană și a fost repartizat demului lui Acharna [ [19] [1] . În istoriografie, există mai multe versiuni despre data și circumstanțele acordării cetățeniei ateniene lui Haridem. Evenimentul poate fi datat în 364, 362, 361 și 357 î.Hr. e. și se conectează nu numai cu încheierea păcii între Kerseblept și Atena, ci și cu transferul lui Haridem sub comanda lui Timotei, precum și cu promisiunea de a realiza întoarcerea Amphipolisului sub controlul Atenei [20] [21] .

Consecința alianței dintre Atena și Kersebleptos a fost că oponentul acestuia din urmă, Amadok, s-a alăturat Macedoniei . Bizanţul şi Perintul i- au urmat de asemenea exemplul . Regele Macedoniei , Filip al II-lea , după ce a primit nu numai un motiv pentru a-și extinde posesiunile, ci și pentru a dobândi aliați pentru război, a invadat Tracia și a asediat principala fortăreață Kerseblept. Regele trac a așteptat în zadar ajutorul de la Atena. În cele din urmă, a fost forțat să-și trimită fiul ca ostatic la Filip al II-lea. După înfrângere, Charidem a părăsit Tracia și s-a dus la Atena, unde i-au fost acordate anterior drepturile de cetățenie [22] .

În slujba atenienilor

În slujba atenienilor, Haridemus a fost încredințat de mai multe ori conducerea trupelor și a fost ales ca strateg. Potrivit lui Teopomp , în 357 î.Hr. e. Charidemus, împreună cu Antifon , a fost trimis lui Filip al II-lea cu o propunere secretă de a transfera Pydna macedonenilor în schimbul Amphipolis. Potrivit lui Demostene, regele macedonean a fost de acord să accepte oferta atenienilor, dar a ajuns să-i păcălească pentru a-și asigura puterea atât asupra Pydnei, cât și asupra Amphipolisului . Istoricii I. Kirchner și N. Hammond credeau că vorbim despre un anume omonim al comandantului Haridem [24] [25] . Istoricul G. Park, dimpotrivă, îl identifică pe Haridem-ambasador și Haridem-comandant [4] .

Haridemus, ca cetățean atenian, i s-a atribuit cea mai împovărătoare dintre toate îndatoririle sociale - trierarhia , care implica obligația de a construi, echipa și întreține o navă de război [26] . În 352 î.Hr. e., după moartea unuia dintre regii traci din Berisades , Haridem i-a agitat pe atenieni să intervină în războiul care a urmat de partea cumnatului său Kerseblept. În 351 î.Hr. e. a fost trimis la Chersonezul trac [3] . Comandantului i s-au dat doar 5 talanți , presupunând că va primi restul fondurilor de la regele trac. Misiunea lui Haridem s-a dovedit a fi nereușită, întrucât în ​​război a intervenit Filip al II-lea, care a pus mâna pe posesiunile lui Kerseblept [27] . În 349/348 î.Hr. e. Haridem, în fruntea a 4 mii de mercenari, a fost trimis să ajute Uniunea Chalcis, condusă de Olynthos , cu care a luptat Filip al II-lea . Deși aceste forțe nu au fost suficiente pentru a-i alunga pe macedoneni din Halkidiki , Charidem a reușit să recucerească mai multe orașe capturate anterior [28] [29] [30] .

În 338 î.Hr. e. după înfrângerea zdrobitoare de la Cheronea, Haridem a fost unul dintre pretendenții la rolul de șef al apărării orașului. El nu numai că a pledat pentru continuarea războiului, dar și -a donat în acest scop o parte din avere, pentru care a primit o coroană de onoare drept recompensă. Alegerea lui a fost blocată de Areopag [31] [32] .

Potrivit lui Eschine, Charidemus a fost primul dintre atenieni care a aflat de la informatorii săi despre moartea lui Filip al II-lea în 336 î.Hr. î.Hr., după care informația a ajuns la Demostene, care a apărut în Bula cu o privire veselă și într-o cunună albă, în ciuda faptului că fiica sa murise cu câteva zile înainte [33] [34] [1] [35] .

În 335 î.Hr. e. Alexandru cel Mare a purtat război în Tracia cu Triballi . Când s-a răspândit în Grecia vestea că regele a murit, tebanii s-au răzvrătit și au asediat garnizoana macedoneană de la Cadmea . În acest context, atenienii au decis să sprijine Teba și au început să se pregătească pentru războiul care urma. Cu toate acestea, problema nu a venit la participarea lor directă la confruntarea cu trupele macedonene. Plutarh a susținut că Focion i-a convins pe atenieni să dea dovadă de prudență . Cu un grad ridicat de probabilitate, Demad [36] [37] l-a asistat . După înăbușirea răscoalei tebane și distrugerea orașului, Alexandru a cerut extrădarea a 8 sau 10 instigatori ai atenienilor la revolta împotriva hegemonia macedoneană , printre care se număra și Haridem [38] . Când atenienii au aflat despre soarta Tebei, au întrerupt celebrarea misterelor eleusine și, la sugestia lui Demad, au trimis o ambasadă lui Alexandru. Două povești sunt date în izvoarele antice. Potrivit lui Plutarh, Alexandru, după ce a primit decretul atenienilor, „ l-a aruncat la pământ, a întors spatele ambasadorilor și s-a repezit ” [36] . Arrian a scris că Alexandru i-a primit cu bunăvoință pe atenieni, dar a cerut extrădarea politicienilor și oratorilor din opoziție [39] . De fapt, misiunea ambasadei atenienilor a eșuat. Situația a fost corectată de Demad. La sugestia sa, Adunarea Populară a adoptat psefismul , în care poporul i-a cerut lui Alexandru să-i ierte pe cei care au stârnit mânia regelui și a promis să-i pedepsească pe cei responsabili conform legii. Demad și Phocion au reușit să-l convingă pe Alexandru să accepte cererea concetățenilor săi. La insistențele regelui, un singur Haridem a fost trimis în exil [40] [1] . Locuitorii orașului au fost de acord cu acest lucru fără nicio obiecție, potrivit lui K. Yu. Belokh , deoarece nu era un atenian născut [41] .

în slujba perşilor. Moartea

Haridem a fost nevoit să părăsească Atena și s-a refugiat la curtea regelui persan Darius al III -lea [40] . Potrivit lui Diodor Siculus și Quintus Curtius Rufus , cu puțin timp înainte de bătălia de la Issus din 333 î.Hr. e. Haridem a fost executat. În prezentarea motivelor morții tragice a comandantului, cei doi autori au neconcordanțe. Potrivit lui Diodor, Haridem a sugerat ca regele persan să rămână în Susa și să transfere comanda unui comandant experimentat, făcând aluzie la el însuși. Regele a fost la început de acord, dar apoi, la instigarea consilierilor, care îl bănuiau pe Haridem că caută comanda supremă pentru a-i trăda pe perși, s-a răzgândit. În timpul swara, Haridem i-a acuzat pe perși de lașitate și ignoranță, iar ofensatul Darius a ordonat execuția lui, ceea ce mai târziu a regretat foarte mult, deoarece și-a trimis la moarte cel mai bun conducător militar. Când Haridem a fost luat pentru execuție, a strigat că Darius va plăti pentru această nedreptate cu tronul și regatul său, ceea ce s-a întâmplat câțiva ani mai târziu. Diodor a mai susținut că, după moartea lui Haridemus, Darius nu a putut găsi un lider militar cu experiență și a fost nevoit să conducă el însuși armata [42] . Potrivit lui Quintus Curtius Rufus, Darius l-a întrebat pe Haridemus dacă consideră armata persană suficientă pentru a-l învinge pe Alexandru cel Mare. Ca răspuns, Haridem a declarat că macedonenii erau mai bine echipați și disciplinați și, de asemenea, l-a sfătuit pe rege să întărească armata cu mercenari. Pentru aceste cuvinte, Darius al III-lea a ordonat executarea comandantului, pe care l-a regretat ulterior și a ordonat să-l îngroape cu cinste [43] . O poveste similară a fost oferită de Herodot despre Demarat și Xerxes [44] [45] [1] .

Evaluări

În scrierile lui Aristotel , Claudius Elian și Athenaeus , Charidemus este prezentat ca un bețiv promiscuu în metodele de obținere a banilor [10] [46] [47] . Mercenarul în sine nu a fost pus pe seama lui Haridem, deoarece era un fenomen comun la acea vreme. Când și-a descris calea vieții, Demostene a subliniat că „ nevoia și necesitatea severă privează o persoană de posibilitatea de a alege ce ar trebui să facă și ce nu trebuie ” [48] . În același timp, Demostene a subliniat trădările frecvente ale lui Haridem și, de asemenea, a subliniat că onorurile care i-au fost acordate sunt nemeritate [49] . Diodor Siculus și Quintus Curtius Rufus, dimpotrivă, îl considerau pe Charidemus „cel mai priceput și mai experimentat strateg în afacerile militare” și „un om cu un curaj uimitor” [50] [51] .

Istoricul F. Shahermair l-a numit pe Haridem Odiseu și „succesorul spiritual al lui Iphicrates și Timotei” [52] , L.P. Marinovich  – cel mai proeminent reprezentant al cohortei de aventurieri mercenari greci antici din secolul al IV-lea î.Hr. e., pentru care apartenența la vreo politică nu a jucat un rol deosebit [53] . Anticarul A. Bosworth l-a numit pe Haridem în primul rând „celebrul comandant” [54] .

Note

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Heckel, 2006 , Charidemus, p. 84.
  2. Demostene, 1994 , XXIII, 213, p. 230.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Kirchner, 1899 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 Park, 2013 .
  5. Demostene, 1994 , XXIII, 148-149, p. 209-210.
  6. Demostene, 1994 , XXIII, 150-151, p. 210-211.
  7. Demostene, 1994 , XXIII, 154, p. 211-212.
  8. Plutarh, 1994 , Sertorius 1, 3.
  9. Polien, 2002 , III, 14, p. 142.
  10. 1 2 Aristotel, 1969 , II, 1351 b.
  11. Demostene, 1994 , XXIII, 157, p. 212-213.
  12. Demostene, 1994 , XXIII, 158, p. 213.
  13. Beloh, 2009 , p. 329.
  14. Davies, 1971 , p. 571.
  15. Demostene, 1994 , XXIII, 165-167, p. 216.
  16. Demostene, 1994 , XXIII, 169, p. 217.
  17. Demostene, 1994 , XXIII, 170, p. 217.
  18. Demostene, 1994 , XXIII, 171, p. 217.
  19. Demostene, 1994 , XXIII, 141, p. 207-208.
  20. Demostene, 1994 , conținutul discursului lui Demostene „Împotriva aristocratului”, p. 162.
  21. Kelly, 1990 , pp. 96-99.
  22. Beloh, 2009 , p. 347.
  23. Demostene, 1996 , II, 6, p. 26-27.
  24. Kirchner, 1899 , Charidemos 2.
  25. Hammond, 1979 , p. 240, 737.
  26. Swoboda, 1914 , kol. 255.
  27. Worthington, 2014 , p. 107.
  28. Hammond, 1979 , p. 319.
  29. Beloh, 2009 , p. 349.
  30. Worthington, 2014 , p. 118.
  31. Davies, 1971 , p. 571-572.
  32. Beloh, 2009 , p. 393-394.
  33. Eschine , III, 77.
  34. Demostene, 1996 , Supliment. Articol de S. I. Radtsig „Demostene – vorbitor și om politic”, p. 440.
  35. Worthington, 2014 , p. 250.
  36. 1 2 Plutarh, 1994 , Phocion 17.
  37. Kudryavtseva, 2016 , p. 164.
  38. Plutarh, 1994 , Demostene 23.
  39. Arrian, 1962 , I, 10, 4-5, p. 58.
  40. 1 2 Arrian, 1962 , I, 10, 6, p. 58.
  41. Beloh, 2009 , p. 431.
  42. Diodor Siculus, 2000 , XVII, 30, 2-6.
  43. Quintus Curtius Ruf, 1993 , III, 2, 10-19.
  44. Shoffman, 1976 , p. 415-416.
  45. Gafurov, Tsibukidis, 1980 , p. 135-136.
  46. Elian, 1963 , II, 41.
  47. Athenaeus, 2003 , X, 436 b-c.
  48. Demostene, 1994 , XXIII, 148, p. 209.
  49. Demostene, 1994 , conținutul discursului lui Demostene „Împotriva aristocratului”, p. 161.
  50. Diodorus Siculus, 2000 , XVII, 30, 2.
  51. Quintus Curtius Ruf, 1993 , III, 2, 10.
  52. Shahermair, 1997 , p. 182.
  53. Marinovici, 1975 , p. 80.
  54. Bosworth, 2017 , p. 991.

Literatură

Surse

Cercetare