Khariton Mărturisitorul

Khariton Mărturisitorul
Χαρίτων ο Ομολογητής

Icoana hagiografică , anii 1660
A fost nascut a doua jumătate a secolului al III-lea
Iconium ( Asia Mică )
Decedat O.K. 350 de ani
venerat în bisericile ortodoxe şi catolice
in fata reverend
Ziua Pomenirii în Ortodoxie - 28 septembrie ( 11 octombrie )
în catolicism - 28 septembrie
ascetism martiriul, întemeierea mănăstirilor
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Chariton Mărturisitorul ( greacă Χαρίτων ο Ομολογητής ; † c. 350 ) este un sfânt creștin , venerat ca sfânt . Memoria în Biserica Ortodoxă are loc pe 28 septembrie ( 11 octombrie ) [1] , în Biserica Catolică  - 28 septembrie . Informațiile despre Khariton sunt cunoscute din diferite versiuni ale vieții sale.

Biografie

Khariton era din Iconium ( Asia Mică ). În orașul natal, a suferit în timpul persecuției creștinilor sub împăratul Aurelian (270-275) [2] . Viața sfântului descrie astfel chinurile sale: „ L-au bătut atât de mult pe sfânt pe tot corpul, încât i se vedeau interiorul; căci carnea a căzut de pe oase, sângele curgea ca un râu, iar tot corpul a devenit un ulcer continuu ” [3] . După un chin îndelungat, Khariton a fost închis, de unde a fost eliberat în timpul domniei împăratului Tacitus [2] . După ce și-a câștigat libertatea, a plecat într-un pelerinaj în Țara Sfântă . În vecinătatea Ierusalimului , a fost capturat de tâlhari, care l-au condus într-o peșteră. Khariton a fost salvat de la moarte prin faptul că un șarpe s-a târât în ​​peșteră și a otrăvit un vas cu vin cu otrava sa, după care hoții au murit după ce a băut .

Khariton a rămas în această peșteră și a construit o biserică în ea. Curând a avut adepți și în acel loc s-a format Lavra Faran , care a devenit prima mănăstire monahală din deșertul Iudeii [4] . Dorind singurătate, călugărul s-a retras curând de acolo. La noul loc de reședință, Khariton a întemeiat Lavra Ierihonului în peșterile Muntelui de Patruzeci de Zile (vezi Mănăstirea Ispitei ), iar apoi, la al treilea loc de singurătate, Lavra Sukkian de pe pârâul Sukka, între Fekuei și Marea Moartă (numele grecesc este „ Veche (veche) Lavră ”). Părăsind Lavra Faran, călugărul Khariton le-a lăsat discipolilor săi reguli, un fel de carte , referitoare la hrană, psalmodia și alte aspecte ale vieții, din care se cunosc reguli: sfaturi călugărilor să mănânce o singură dată pe zi seara - pâine, sare și apă, cerința unei șederi nedespărțite în mănăstire și ospitalitate [5] .

Călugărul Khariton a rămas să locuiască în Lavra Sukkah, dar dorind să moară în locul unde au început lucrările sale ascetice, s-a întors în Lavra Faran, unde a murit în jurul anului 350 [2] . A fost înmormântat într-o biserică construită pe locul unei peșteri de tâlhari.

Semnificația Sfântului Khariton în formarea Ierusalimului Typicon

Tradiția îl plasează pe Chariton Mărturisitorul printre fondatorii Regulii Ierusalimului . Cele mai vechi liste care au supraviețuit ale acestei hărți (secolul al XIII-lea) îl îndeamnă pe egumen „ observă în mod imuabil și invariabil rânduiala, rânduiala și dispensarea bisericii, așa cum ne-au fost trădate și legitimate de sfinții părinți care au venit înaintea noastră în sfinții lor mănăstiri și lauri, adică , Eutimie cel Mare , Savva cel Sfințit , Teodosie Cinobiarhul , Gherasim al Iordanului , Chariton Mărturisitorul și Chiriac Sihastrul ” [5] . Despre același vorbește și Sfântul Simeon al Tesalonicului : „Sfântul nostru părinte Sava a tras acest hrisov, primind-o de la Sfinții Eutimie și Teoctist, și au primit-o de la cei care au fost înaintea lor și de la mărturisitorul Khariton ” [6] .

Apreciind foarte mult contribuția călugărului Khariton la formarea Regulii Ierusalimului și la dezvoltarea monahismului palestinian, Typikon prevede săvârșirea unui serviciu polieleos pentru el, ceea ce este rar printre sfinții Bisericii Antice.

Note

  1. Instrucțiuni liturgice pentru 28 septembrie (11 octombrie) // Site-ul oficial al Patriarhiei Moscovei Copia de arhivă din 25 octombrie 2009 pe Wayback Machine
  2. 1 2 3 Khariton Mărturisitorul // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  3. Viețile sfinților de la Rostov, 1903-1916 .
  4. Mănăstirile care se aflau în deșertul Orașului Sfânt în epoca prosperității sale în secolele al IV-lea, al V-lea și al VI-lea, arătându-și amplasarea conform unor surse antice Copie de arhivă din 1 iunie 2009 pe Wayback Machine // Arhimandritul Leonid ( Kavelin). Vechiul Ierusalim și împrejurimile lui. Din însemnările unui călugăr-pelerin
  5. 1 2 Mihail Skaballanovici . Explicativ Typikon Arhivat 6 octombrie 2013 la Wayback Machine
  6. Scripturi ale sfinţilor părinţi şi învăţători ai Bisericii, referitoare la interpretarea cultului ortodox. T.II: Scrieri ale Fericitului Simeon, Arhiepiscopul Salonicului. SPb., 1856.

Literatură