Templul Icoanei Kazan a Maicii Domnului (Dmitrovsk)

Biserică ortodoxă
Templul Icoanei din Kazan a Maicii Domnului
52°30′32″ s. SH. 35°08′52″ E e.
Țară  Rusia
Oraș Dmitrovsk
mărturisire Biserica Ortodoxă Rusă
Eparhie Orlovskaia
tipul clădirii Biserică
Stilul arhitectural Clasicism
Data fondarii 1787
Constructie 1824 - 1827  ani
culoare Icoana Kazan a Maicii Domnului
Nicolae Făcătorul de Minuni
Stat Neconservat

Biserica Icoanei Maicii Domnului din Kazan este o biserică ortodoxă neconservată din orașul Dmitrovsk , regiunea Orel .

Istorie

Parohia templului din Kazan a fost separată de o parte a parohiei templului lui Dimitrie al Tesalonicului . Prima clădire a bisericii din lemn a fost construită în 1787 și sfințită în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului . Această icoană a fost considerată patrona dinastiei Romanov . Templul a fost sfințit în onoarea acestei icoane în semn de recunoștință față de Ecaterina a II -a pentru patronajul ei al orașului Dmitrovsk : cu puțin timp înainte, în 1782, împărăteasa a atribuit statutul de oraș de județ satului Dmitrovka . Clădirea templului era situată în partea de nord-est a pieței, formată la intersecția străzilor Verkhne-Kazanskaya (acum comunist) și Dvoryanskaya (acum Muncitori și Țărani). Sărbătoarea patronală a acestui templu a fost sărbătorită în ziua Icoanei Kazan a Maicii Domnului , pe 22 octombrie ( 4 noiembrie ). În 1792, prin decretul Ecaterinei a II-a, la templu a fost deschisă o școală publică cu două clase . A fost prima școală publică din oraș. Școala a existat până în 1824 [1] . Enoriașii Bisericii Kazan erau locuitori ai părții de nord a orașului Dmitrovsk, precum și populația satului Gorbunovka [2] .

În anii 1824-1827, pe locul vechii biserici de lemn, a fost construită o biserică de piatră, cu două altare , cu două etaje, în stilul clasicismului . Noua clădire era o biserică cu o singură cupolă, cu pridvoruri laterale , o mică trapeză și o clopotniță cu mai multe etaje . La primul etaj era o parohie sfințită în cinstea lui Nicolae Făcătorul de Minuni , la al doilea - în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului . Clopotnița templului a fost cea mai înaltă clădire din Dmitrovsk. Potrivit vechilor locuitori ai orașului, de la nivelul superior al clopotniței pe vreme senină, se puteau vedea trenuri care trec prin gara Komarichi (în regiunea Bryansk , la 25 km de Dmitrovsk), iar noaptea - lumina de lămpile electrice ale peronului gării.

secolul al XX-lea

La 1 aprilie 1901, bătrânul bisericii din Kazan, negustorul Semyon Odrov, în numele împăratului Nicolae al II-lea , a primit medalia de argint „Pentru sârguință” pe Panglica Stanislav pentru merite în departamentul spiritual [3] .

În martie 1904, preotul Bisericii din Kazan, Ioan Krasovsky, a demisionat din postul de investigator spiritual al districtului I protopopiat Dmitrovsky [4] .

În 1907, consiliul parohial al templului s-a angajat în dezvoltarea cântării bisericești, iar de sărbătorile Nașterii Domnului și a Paștilor, au împărțit săracilor 60 de ruble [5] .

În 1909, primul etaj al bisericii a fost renovat. La 23 septembrie 1909, episcopul Alexandru de Oryol a vizitat biserica . După ce a examinat templul, el le-a mulțumit enoriașilor și paznicului bisericii „pentru grija față de splendoarea templului” [6] . Conform datelor din 1910, în parohia templului erau 569 de suflete masculine, venitul fratern era de 1007 ruble [7] . La 19 noiembrie 1910, a murit preotul Ioan Krasovski, care slujise aici de mulți ani [8] . Văduvei sale Alexandra Georgievna și fiicei Lydia au primit o pensie de 63 de ruble [9] . Pe 16 decembrie, preotul Leonid Kazansky a fost transferat la Biserica Kazan de la Catedrala Treimii [10] . La 5 iulie 1911, episcopul Grigore de Oryol a vizitat biserica [11] .

La 1 ianuarie 1914, în parohia Bisericii Kazan se aflau 1046 de oameni [12] , la 1 ianuarie 1916 - 1118 [13] . În august 1918, preotul Bisericii din Kazan Leonid Kazansky și preotul Bisericii Înălțare din satul Trofimovo Grigory Protopopov [14] au fost transferați reciproc .

În 1921, părintele Leonid a slujit în Biserica din Kazan. Ca membru al Partidului Socialist-Revoluționar, a condus o agitație activă antisovietică. Simțind că norii se adună peste el, părintele Leonid a dispărut din oraș.

În 1924, cel mai bătrân medic din Dmitrovsk, Mihail Grigorievich Preobrazhensky, a fost înmormântat la biserică (mormântul a fost pierdut), care avea o autoritate extraordinară în oraș și județ. În anii 1930, templul a fost închis, iar clădirea sa a fost demontată în cărămizi pentru construirea unei fabrici de cânepă. După Marele Război Patriotic, piața pe care se afla templul a fost plantată cu arbuști și copaci și transformată într-o grădină publică. Prin decizia consiliului orașului, el a fost numit după Eroul Uniunii Sovietice, originar din Gorbunovka, Yakov Sergeevich Shumakov . Arhivele de Stat din Regiunea Orel dețin singura carte parohială supraviețuitoare a Bisericii Kazan - pentru 1892 [15] .

Târgul de la Kazan

La sărbătoarea patronală a templului, care a fost sărbătorită în ziua Icoanei Kazan a Maicii Domnului pe 22 octombrie ( 4 noiembrie ), un târg de trei zile din Kazan urma să fie unul dintre cele mai mari din oraș. Deoarece se ținea în perioada de schimbare a vremii de la vară la iarnă, uneori s-a dovedit că ei veneau la târg cu căruțe și plecau pe sănii. La târg au participat nu numai mulți țărani dintr-un raion mare, ci și negustori din toate orașele din apropiere. Comercianții aduceau tot felul de țesături, care la acea vreme se numea conceptul generalizat de „mărfuri roșii”, numeroase varietăți de pește, caviar roșu și negru și pur și simplu caviar din pește ieftin. În corturile comerciale construite din prelată, se puteau vedea exemplare mari de sturioni, somn și știucă atârnând de cârlige. Peștele era vândut la greutate, la bucată sau în butoaie mici de lemn. Într-o selecție mare erau tot felul de produse de cofetărie, capete mari de zahăr, zahăr granulat sau zahăr tăiat în bucăți mici. Toate acestea se vindeau la pachete sau la greutate. Din moment ce târgul de la Kazan era ultimul din an, la el au fost aduse multe animale și păsări, secară, ovăz, hrișcă, semințe de cânepă, fân și paie. S-au oferit produse de casă: pânză de in și pânză de in, piei de oaie îmbrăcate, pânză de casă, pantofi de bast, oale, ulcioare, căni de lemn, sănii, arbori, arce, roți care se rotesc singur. Târgul Kazan, ca și Târgul Țarilor, a avut loc în Piața Vygonnaya. Un teritoriu vast de pe strada Nizhne-Kazanskaya (Roșu) a fost angajat în corturi și căruțe și departe de-a lungul nisipurilor spre râul Nerussa . La acea vreme, Piața Vygonnaya nu era construită cu case, încă nu exista o fabrică de cânepă și alte clădiri în direcția Nerussa. În primii ani ai puterii sovietice, Târgul de la Kazan a continuat să funcționeze, dar după lichidarea negustorilor și a țăranilor bogați - principalii producători de produse comercializabile, a început să se ofilească până când a încetat să existe în anii postbelici [16]. ] .

Preotul și pârjitorii de biserică

Preoți

Cititori

Conducătorii bisericii

Note

  1. Povești familiare ale locuitorilor din fostul volost Komaritskaya
  2. Arhiva de Stat a Regiunii Orel. Fond comun nr. 101 al Bisericii Episcopiei Oryol
  3. Monitorul Eparhial Oryol. 1901, nr. 24, p. 923
  4. Monitorul Eparhial Oryol. 1904, nr. 11 p. 106
  5. Monitorul Eparhial Oryol. 1909, nr. 9, p. 174
  6. Monitorul Eparhial Oryol. 1909, nr. 44, p. 1059
  7. Monitorul Eparhial Oryol. 1910, nr. 24, p. 225
  8. Monitorul Eparhial Oryol. 1910, nr. 49, p. 492
  9. Monitorul Eparhial Oryol. 1911, nr. 28, p. 333
  10. Monitorul Eparhial Oryol. 1911, nr. 1, p. 6
  11. Monitorul Eparhial Oryol. 1911, nr. 51, p. 1460
  12. Monitorul Eparhial Oryol. 1914, nr. 29, p. 52
  13. Monitorul Eparhial Oryol. 1916, nr. 34-35, p. 54
  14. Monitorul Eparhial Oryol. 1918, nr. 16, p. 424
  15. SAOO, fond 220, inventar 2 (link inaccesibil) . Preluat la 5 decembrie 2018. Arhivat din original la 7 iulie 2018. 
  16. Zhudin I. M. Dmitrovskaya antichitate
  17. Conform cărții metrice a Bisericii din Kazan pentru 1892
  18. Monitorul Eparhial Oryol. 1904, nr. 9, p. 83
  19. Monitorul Eparhial Oryol. 1910, nr. 28, p. 269
  20. Monitorul Eparhial Oryol. 1912, nr. 45, p. 549
  21. Monitorul Eparhial Oryol. 1902, nr. 22-23, p. 886
  22. Monitorul Eparhial Oryol. 1903, nr. 36, p. 470
  23. Monitorul Eparhial Oryol. 1909, nr. 45, p. 451
  24. Monitorul Eparhial Oryol. 1912, nr. 13-14, p. 136
  25. Monitorul Eparhial Oryol. 1915, nr. 5, p. 63

Literatură

Link -uri