| toamna Kazanului | |
|---|---|
| I. E. Repin . " Petrecerea " | |
| Tip de | creștin popular |
| In caz contrar | Mijlocitoarea femeii |
| De asemenea | Icoana Kazan a Maicii Domnului (Biserica) |
| Sens | începutul iernii |
| remarcat | Slavii estici |
| data | 22 octombrie ( 4 noiembrie ) |
| Traditii | s-au jucat nunți, femeile au organizat sit-in-uri și au tratat și bărbați care s-au întors din oraș de la muncă |
Toamna Kazanului este o zi din calendarul popular al slavilor estici, care se încadrează pe 22 octombrie ( 4 noiembrie ). Numele provine de la cinstirea bisericii în această zi a Icoanei Kazan a Maicii Domnului . În tradiția populară, această icoană era considerată mijlocitoarea unei femei [1] . În această zi, au încercat să joace nunți, ceea ce a fost reflectat în zicala „Cine se căsătorește la Kazan nu se va pocăi” [2] .
Rusă Iarna Kazanskaya [3] , Kazanskaya [4] , Kazan Preacurat, Mijlocitoarea femeii [5] , ucraineană. Ziua Kazanului, Maica Domnului din Kazan ; Belarus Kazanskaya [6] ; camp. Maica Domnului, pedeapsa lui Dumnezeu, Ordinul Maicii Domnului, icoane de pedeapsă, Prietenul mijlocirii, icoane Kazan, Kazan, Maica lui Kazan [7] .
Punctul de cotitură al toamnei și iernii, Kazanskaya a fost numită iarnă [8] . „Te duci la Kazanskaya pe roți și pui derape într-un cărucior”, „Nu este iarnă înainte de Kazanskaya, dar nu toamnă de la Kazanskaya” [9] . „Este geroasă sărind din Kazanskaya de iarnă prin păduri de molid, de-a lungul pădurilor de mesteacăn, el însuși nu este prea lene să meargă în vizită”, li sa spus copiilor țărani. Și copiii au alergat să privească Kazanskaya arătând calea către îngheț, să se distreze - să scuture bălțile crocante, să amestece apa atinsă cu gheață în jeleu [8] .
Se credea pe scară largă că Maica Domnului din Kazan patronează în special oamenii de rând, că ea este mijlocitoarea femeii. Era una dintre principalele sărbători ale femeilor, care era sărbătorită cu un festin magnific cu bere și piure [10] .
Dacă înainte de răsărit era posibil să se adune măcar puțină rouă, mai ales vindecarea în acea zi, își frecau ochii, abcesele și tratau bolile de piele [10] . Exista o credință populară: când o fată tânără credea că nu și-a arătat fața, de aceea nu era iubită, a încercat să se trezească devreme pe Kazanskaya și să meargă în crâng. Acolo a căutat o frunză de mesteacăn care atârna jos de copac și era învelită în ger. Într-o astfel de foaie (ca într-o oglindă argintie), dacă te uiți, atunci toată stângăcia de pe față va cădea [11] .
În Siberia, în ziua de Kazan, se „învârte”, adică există distracție cu băutură, treceri în grup de la oaspeți la oaspeți, conduc pe străzi etc. Până seara, tinerii se adună la petreceri. Pe Angara, fetele de la astfel de întâlniri gătesc „mâncare” și își aprovizionează bere de casă pentru a-i trata pe băieții care s-au întors de la pescuit. Ele furnizează fetelor „hotel” (dulciuri) și „monopolka” (vodcă). Se cântă, cântă și dansează până târziu. Ei poartă măști pentru distracție. În Kazan și după ea, „matchmaking” se desfășoară intens și „nuntile sunt gestionate”. În satul Kezhme (pe Angara), fetele „călăresc” de obicei în jurul satului înainte de începerea „petrecerii” în această zi. În „sanii” și „sanii” înhamate, îmbrăcate de mire, mireasă, iubit și alți participanți la trenul de nuntă, fetele se deplasează din stradă în stradă cu cântece și dansuri. Cu o performanță atât de „inteligentă”, ei amintesc foarte transparent că a venit vremea băieților „da colega” [12] .
Kazanskaya este un alt termen tradițional de așezare. Până în acest moment, toate lucrările de construcție sunt finalizate: săpătorii, dulgherii, zidarii, tencuitorii sunt plătiți și se întorc acasă în satele lor [3] . „Ai răbdare, muncitor, și vei avea în curte Kazanskaya” [13] .
În Polissya, au fost înregistrate „ Bunicii din Kazan” - ziua de comemorare a strămoșilor sâmbătă sau vineri înainte de Kazan [14] .
Înaintea Icoanei Kazan a Maicii Domnului se roagă pentru vindecarea bolilor oculare, înaintea Icoanei Andronikovskaya (greacă) a Maicii Domnului se roagă pentru vindecarea suferințelor spirituale și trupești [10] .