| Biserică ortodoxă | |
| Templul lui Nikita Martirul din Staraya Basmannaya Sloboda | |
|---|---|
| Biserica Icoana Vladimir a Maicii Domnului | |
| 55°45′56″ s. SH. 37°39′43″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Oraș | Moscova , strada Staraya Basmannaya , 16 |
| Cea mai apropiată stație de metrou | Kursk |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Orașul Moscova |
| protopopiat | Epifanie |
| Stilul arhitectural | baroc rusesc |
| Autorul proiectului | Dmitri Vasilievici Uhtomski |
| Fondator | Vasily III |
| Data fondarii | 1519 |
| Constructie | 1745 - 1751 ani |
| culoarele | Mare Muceniță Nikita |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 771410769640006 ( EGROKN ). Articol # 7710048000 (bază de date Wikigid) |
| Stat | actual |
| Site-ul web | elohov.ru/xram-velikomuc… |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Martirul Nikita din Staraya Basmannaya Sloboda este o biserică ortodoxă a Protopopiatului Epifaniei din Dieceza orașului Moscova , alocată Catedralei Epifaniei din Yelokhovo .
Tronul principal al templului este sfințit în cinstea Icoanei Vladimir a Maicii Domnului ; coridoare în cinstea Marelui Mucenic Nikita și Nașterea lui Ioan Botezătorul (nerestaurate în prezent).
Este situat în districtul Basmanny al districtului administrativ central al Moscovei ( strada Staraya Basmannaya , 16).
Biserica lui Nikita Martirul este situată pe strada Staraya Basmannaya . În secolul al XVII-lea , a existat un drum de trecere către satul Elokhovo de lângă Moscova (modernă Piața Elokhovskaya ) și mai departe către reședințele regale de țară - Rubtsovo-Pokrovskoye și Izmailovo . În același timp, aici s-a format Basmannaya Sloboda. Nu există un consens în ceea ce privește ocuparea artizanilor așezării. Potrivit unei versiuni, ei erau angajați în coacerea pâinii, care a fost furnizată palatului și armatei Streltsy , a fost distribuită funcționarilor publici ca alocație de cereale și, prin urmare, numele așezării provine de la cuvântul basman . Potrivit unei alte versiuni, basmannicii erau artizani angajați în gofrarea artistică pe piele și metal [1] [2] , iar apoi numele așezării provine de la cuvântul basma .
În ciuda distanței sale de centru, Basmannaya Sloboda s-a dezvoltat activ și s-a îmbogățit, devenind treptat o zonă destul de prestigioasă. Din secolul al XVIII-lea, teritoriul său a fost construit cu case de negustori și nobili.
Istoria fondării templului Nikitsky este asociată cu numele lui Vasily III . Potrivit cronicii, în 1518, două sanctuare locale au fost aduse la Moscova de la Vladimir , pentru renovare și decorare cu argint și aur - imaginea Mântuitorului și Icoana Vladimir a Maicii Domnului . Un an mai târziu, de sărbătoarea Sfântului Mucenic Nikita , icoanele au fost escortate înapoi într-o procesiune solemnă a crucii. În spatele așezării , Marele Voievod și Mitropolitul Varlaam și -au luat rămas bun de la sanctuare și le-au predat delegației Vladimir. Pentru a marca acest eveniment, Vasily al III -lea a ordonat să fie ridicată pe acest loc o biserică de lemn și sfințită în cinstea Icoanei Vladimir . Potrivit unei alte versiuni, când icoanele actualizate s-au întors la Vladimir , construcția unui nou templu pe Basmannaya a fost finalizată și s-a decis combinarea a două evenimente - rămas bun de la altare și consacrarea noului templu. [2]
În 1685, pe locul celei de lemn a fost construită prima biserică de piatră, cu deja o capelă a Muceniței Nikita .
Există o versiune interesantă care leagă construcția templului care a supraviețuit până în zilele noastre cu numele lui Petru cel Mare . În 1728, conform desenelor și pe cheltuiala lui Petru I , construcția Bisericii lui Petru și Pavel a fost finalizată în Sloboda Căpitanului din apropiere (moderna Strada Novaya Basmannaya ) . Noua, construită în stil baroc , Biserica Petru și Pavel a contrastat puternic cu Biserica Nikitsky , care a fost dărăpănată și a suferit un incendiu în 1737 . Se crede că nobilii și comercianții bogați care locuiau pe Staraya Basmannaya au decis să-și construiască un nou templu, mai mare și mai bun decât vecinii lor.
În 1745 , în timpul domniei Elisabetei Petrovna , s-a obținut o autorizație de construire, s-a hotărât și sfințirea celei de-a doua capele din noua biserică în cinstea Nașterii lui Ioan Botezătorul în ziua numelui unuia dintre constructorii templului - Ivan. Ribnikov. Cine a fost însărcinat să construiască templul nu este cunoscut cu exactitate. Moscoviților le place să atribuie proiectul prințului Dmitri Ukhtomsky ; conform altor ipoteze, Alexey Evlashev sau Carl Blank [2] [3] ar fi putut fi arhitectul .
Noul templu al lui Nikita Martirul a fost sfințit în 1751 . A supraviețuit până în zilele noastre fără modificări majore. În prezent, Biserica Nikitsky este înconjurată de case și copaci care stau în apropiere, dar în fotografia din albumul publicat de comerciantul moscovit Naidenov în 1883 , clădirea templului poate fi văzută în întregime.
Volumul principal al templului este un octogon cu un altar proeminent și un vestibul. Intrările sale sudice și nordice au fost decorate cu porticuri . Domul templului este decorat cu ferestre rotunde - lucarnes și se termină cu un mic tambur și cupolă . O trapeză cu două coridoare se învecinează cu templul dinspre vest . În timpul construcției sale, au fost luate ca bază zidurile unui templu anterior parțial demontat, construit în 1685 . Clopotnița înaltă cu trei etaje a templului este încadrată de coloane duble și pilaștri . În general , Biserica Nikitsky este un exemplu excelent de clădire în stil baroc rusesc .
În timpul incendiului de la Moscova din 1812, nici templul, nici clădirile învecinate nu au fost deteriorate. Strada Basmannaya devine treptat unul dintre colțurile aristocratice ale Moscovei. Aici sunt construite numeroase conace și aici locuiesc multe vedete. De-a lungul secolului al XIX-lea, Biserica Nikitsky a înflorit datorită sosirii sale.
„În depărtare, pe clopotnița Muceniței Nikita, au sunat ora douăsprezece. Sunetele clopotului în tăcerea nopții negre se răspândiră cu un bubuit tremurător prin văzduh și ajunseră la ureche.
- „ Macul Lafertovskaya ”, 1825Alexandru Pușkin a vizitat biserica pe 23 august 1830 la slujba de înmormântare a unchiului său Vasily Lvovich Pușkin . Poetul a fost prezent și în ultimele minute ale unchiului său, care locuia în apropiere, pe Staraya Basmannaya. Împreună cu Pușkin, Vyazemsky, Yazykov, frații Polevoy și mulți alții au venit la templu. După înmormântare, întreg cortegiul a mers la Mănăstirea Donskoy [4] .
În vara anului 1905, templul a luat foc. În timpul unui incendiu izbucnit în trapeză din cauza unei cădelniţe nestinsă , s-a pierdut iremediabil chipul cinstit al Sfântului Vasile Preafericitul .
Înainte de revoluție, Mihail Kholmogorov , proprietarul unui bas magnific, a servit ca diacon în templu.
În martie 1933, a fost luată decizia Prezidiului Consiliului Orășenesc Moscova de a închide și demola „biserica așa-numitei Nikita”. După închidere, templul a fost jefuit și distrus. Capela Nașterii Domnului Ioan Botezătorul a fost refăcută . În vara anului 1933, decizia de demolare a fost anulată, clădirea templului a fost transferată la Institutul de Inginerie Silvică . Gardul bisericii a fost parțial demontat, iar porticul de nord cu vedere la strada Staraya Basmannaya , redenumită la acel moment strada Karl Marx, a fost de asemenea demontat. În diferite momente, clădirea templului a fost folosită ca sală de antrenament pentru brigada raională de apărare aeriană , ca depozit al Ministerului Culturii URSS și ca hostel. În anii 1960 și 1980 a fost efectuată o restaurare parțială în templu [2] .
În 1990, clădirea templului a fost transferată la Catedrala Epifaniei ca atribut .
În 1994, Biserica lui Nikita Martirul a fost retrocedată Bisericii Ortodoxe Ruse . La 6 iulie 1997, biserica a fost sfințită de Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Alexi al II-lea .
Una dintre cele mai vechi școli duminicale funcționează pe teritoriul templului, Școala duminicală a Catedralei Epifaniei . Istoria sa datează din secolul al XIX-lea. Cursurile se țin în weekend pentru copiii de vârstă preșcolară și școlară. Elevii iau parte la închinare în fiecare duminică.