Crisostom (Kalafatis)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 21 aprilie 2020; verificările necesită 7 modificări .
Hrisostom din Smirna
Χρυσόστομος Σμύρνης
Mitropolitul Smirnei
11 martie 1910 - 10 septembrie (28 august 1922).
Predecesor Vasily (Asteriou)
Succesor Bartolomeu (Samaras)
Mitropolitul Dramului
23 mai 1902 - 11 martie 1910
Predecesor Philotheus (Konstantinidis)
Succesor Agafangel (Konstantinidis)
Naștere 20.1.(8.1) 1867
Triglia , Bitinia
Moarte 10.9. (28.8) 1922
Smirna
Tată Nikolaos Kalafatis
Mamă Calliopi Lemonidou
Canonizat 4 noiembrie 1992
Chipul sfințeniei sfânt mucenic
Ziua Pomenirii Duminică înainte de Înălțarea Sfintei Cruci
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Chryzostom Smirnsky ( greacă χρυσόστομος σμύρνης [1] , la nașterea lui Chrysostomos Kalafatis , greacă. Χρυστομος καλαφάτης ; 20 ianuarie 1867, triglia , Vify , the September theme 2020, Vify, the September 1920, Church of Smirns , the September 1920, 1920, 2005  , )2008 . (Samaras) în 2016 ) Mitropolit al Smirnei , care a acceptat moartea unui martir în august 1922 și a fost canonizat de Biserica Ortodoxă Greacă la 4 noiembrie 1992 [2] .

Biografie

Chrysostom s-a născut în 1867 în orașul Triglia (greacă Τρίγλια, turneu actual. Zeytinbağı), la 12 km de orașul Mudanya . Părinții săi Nikolaos Kalafatis și Kalliopi Lemonidou au avut 8 copii - 4 băieți și 4 fete. Tatăl era suficient de educat și își reprezenta concetățenii în instanțele turcești, a fost ales bătrân. Mama era o femeie evlavioasă și l-a dedicat Maicii Domnului pe Hrisostom. Chiar și la o vârstă fragedă, Hrisostom și-a exprimat dorința de a deveni preot. Părinții l-au întreținut și, după ce a vândut o parte din proprietate, l-au trimis la vârsta de 17 ani să studieze la școala Bogolovsky din insula Halki [2] .

Aici a avut norocul să-l întâlnească pe mitropolitul orașului Mitilene Constantin (Valiadis) , care, apreciindu-și sârguința, și-a asumat costul studiilor. Hrisostom a absolvit liceul cu onoare.

Mitropolitul Constantin l-a hirotonit diacon și, făcându-l arhidiacon , l-a acceptat în Mitropolia lui Mityle, iar apoi în Mitropolia Efesului , unde a fost transferat în 1896 .

La 2 aprilie 1897, Mitropolitul Constantin al Efesului a fost ales Patriarh al Constantinopolului .

Preot

La 18 mai a aceluiași an, Patriarhul Constantin l-a hirotonit pe Hrisostom preotului și l-a numit imediat mare protosyncel al tronului Constantinopolului [3] .

În timp ce deținea această funcție, arhimandritul Chrysostomos a fost simultan președintele Comisiei Mixte Ortodox-Anglicane [4] .

În virtutea îndatoririlor sale, arhimandritul Hrisostom a trebuit să predice mult, datorită cărora a devenit un predicator neobișnuit de elocvent. Sunt considerate „Predica sa pentru înmormântarea” Patriarhului Alexandriei și fostului Patriarh al Constantinopolului Sofronie al IV -lea , mentorul spiritual al lui Constantin al V-lea, precum și „Cuvântul către Răstignitul”, rostit în Vinerea Mare, 1901 [4] a fi monumental .

În iunie 1901, a urcat pe tronul Constantinopolului dinamicul Ioachim al III -lea , care a apreciat meritele arhimandritului Hrisostomos, care a fost ales în unanimitate mitropolit al orașului Drama (regiunea Macedoniei de Est și Traciei ) [2] . În ziua alegerii sale, adresându-se patriarhului, Hrisostomos a spus cuvinte care au devenit profetice: „ Cu toată inima și toată mintea, voi sluji Bisericii și Familiei și mitrei pe care mâinile tale sfinte au pus-o pe capul meu, dacă este destinat să-și piardă vreodată strălucirea pietrelor sale, va deveni coroana de spini a ierarhului-mucenic .

Mitropolitul lui Dramsky

La 23 mai 1902, patriarhul Ioachim al III-lea și-a condus sfințirea episcopală, iar la 22 iulie, mitropolitul Hrisostomos a ajuns la catedrala sa [3] .

A fost o perioadă de luptă pentru Macedonia și mitropolitul Hrisostomos, apărând interesele naționale grecești, s-a opus Exarhatului bulgar . În ciuda perioadei grele, în anii de ședere la Drama, a construit o clădire nouă pentru metropolă, școli pentru băieți și fete, un spital, o sală de sport, case pentru lucrătorii de tutun, orfelinate, adăposturi pentru bătrâni. El a fost sprijinit de bătrânii orașului Konstantinos Dovelas, Dimosthenis Hadzikyriakos, Petros Konstantinides, Athanasios Petsos, Mercurios Konstantinides, Vassilios Grigoriadis, Dimitrios Konstantinou, Athanasios Vayanas, Dimitrios Antopoulos, Vlachos Anagnostopoulos, Nikolaos Charitadas, Michael Fes Papalou și [5] .

Cu toate acestea, datorită activităților sale în timpul luptei pentru Macedonia, autoritățile turce au cerut rechemarea lui în 1907 . Dar după proclamarea constituției în 1908 , Hrisostom a revenit din nou la Drama. Un an mai târziu, autoritățile turce au repetat cererea de retragere a acestuia ca încălcător al ordinii publice [5] .

În istoriografia greacă și străină a luptei pentru Macedonia, numele de Hrisostomos este menționat alături de alți ierarhi activi, precum Herman (Karavangelis) , Grigore de Cydon, Parthenius Doyransky, Anfim Florinsky , Alexandru de Salonic [6] [7] iar preotul comandantului detașamentului de partizani Paschalis Tsiangas .

Mitropolitul Smirnei

În 1910 a fost ales mitropolit al Smirnei și a fost în scaun în toți anii războaielor balcanice (1912-1913). Odată cu izbucnirea Primului Război Mondial, patriarhia a fost nevoită să proclame oficial că Ortodoxia era sub persecuție și să închidă toate bisericile în semn de protest [8] . Privind înapoi la Grecia inițial neutră, turcii au acționat împotriva populației grecești nu la fel de deschis ca împotriva celei armene : în anii de război, din cei 2,5 milioane de locuitori greci ai imperiului, 1,5 milioane au fost reprimați, dintre care jumătate au murit [ 9] .

Hrisostom a revenit la îndatoririle sale odată cu înfrângerea Imperiului Otoman în 1918.

La 2 (15) mai 1919, trupele grecești au debarcat în Smirna cu un mandat inițial al Antantei de a restabili ordinea. Ulterior, Tratatul de la Sevres din 1920 a asigurat controlul temporar al regiunii pentru Grecia, cu perspectiva de a decide soarta regiunii peste cinci ani printr-un referendum popular [10] .

Efectuând operațiuni militare împotriva mișcării kemaliste și pierzând treptat sprijinul aliaților săi, armata greacă a luptat aproape până la Ankara , dar, neputând înfrânge rezistența turcilor, s-a retras. Până în august 1922, frontul a fost spart, iar trupele grecești au părăsit Smirna. Intrarea turcilor in Smirna a fost insotita de incendierea orasului si masacrarea populatiei crestine . Consulul american la Smirna, mai târziu scriitor, George Horton l- a primit pe Hrisostom și pe mitropolitul armean care l-a însoțit, cu câteva ore înainte de moarte. „Umbra morții se întindea pe fața lui”. Ierarhii nu au vorbit despre pericolul care planează asupra lor, ei erau interesați doar – dacă se poate – să facă ceva pentru salvarea locuitorilor din Smirna [11] .

Hrisostom a refuzat să părăsească orașul, după sfatul mitropolitului catolic, și a refuzat azilul care i s-a oferit în consulatul francez, spunând: „Sunt cioban, iar locul meu este cu turma mea” [12] . Ca și predecesorul său din 156, Policarp din Smirna , mitropolitul Hrisostomos a ales să devină martir. Hrisostomos, însoțit de soldați turci, s-a dus la primărie, unde Nureddin Pașa , comandantul forțelor kemaliste , l-a predat pentru a fi sfâșiat de mulțime [11] la 28 august (10 septembrie 1922).

Potrivit soldaților francezi (care au primit ordine stricte de la comandantul lor să nu intervină) care au fost martori la linșaj:

    „Mulțimea l-a prins pe Mitropolitul Hrisostomos și l-a târât pe stradă... puțin mai departe, în fața unui frizer italian pe nume Ismail... s-au oprit și Mitropolitul a fost împins într-o haină albă de frizer. Au început să-l bată cu pumnii și cu bețe și să-i scuipe în față. Sunt? literal, l-au înjunghiat cu cuțite, i-au scos barba, i-au scos ochii și i-au tăiat nasul și urechile.

Apoi Mitropolitul Hrisostom pe strada din zona Iki Cheshmeli, unde a murit la scurt timp. [13] .

După aceea, Scaunul din Smirna a rămas văduv până în septembrie 2016, când a fost numit în el Bartolomeu (Samaras) [14] .

Canonizare

Hrisostom a fost canonizat la 4 noiembrie 1992 prin hotărârea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Grece, care l-a proclamat sfânt și martir al neamului (greacă: Εθνομάρτυρας). Pomenirea „Sfântului Hrisostom al Smirnei și împreună cu el sfinții Episcopi Grigorie al Cidoniei , Ambrozie al Moshonisiei , Procopie al Iconiului , Eutimie al Zilei, precum și preoților și laicii uciși în timpul Catastrofei Asiei Mici” este sărbătorită în fiecare Duminica înainte de Înălțarea Crucii Domnului .

Note

  1. αγιος χρυσόστομος σμύρνης - η ραφήνα τιμά τη μνήμη του 85 τη απόρυρτυρικό θάνατό του 2012 . Kathimerini.gr, 10 noiembrie 2007. (greacă)
  2. 1 2 3 Αγ. Χρυσόστομος Σμύρνης Arhivat 21 iulie 2011. Municipiul Triglia (greacă)
  3. 1 2 inmts.gr  (link indisponibil)
  4. 1 2 Sfințitul Mucenic Hrisostom, Mitropolitul Smirnei (1867-1922) / Biserici Locale // proiect al portalului Pravoslavie.Ru
  5. 1 2 Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων Η προσφορά του αγίου Μητροπολίτου Χρυσοστόμου στον Μακεδονικό αγώνα Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine // pemptousia, 17 Σεπτεμβρίου 2011
  6. Douglas Dakin, Unificarea Greciei, p.248 ISBN 960-250-150-2
  7. Ι.Κ.Μαζαράκης Αινιάν, Ό Μακεδονικός Αγώνας, Δωδώνη-Αθήνα 1981, σελ. cincizeci
  8. Δημήτρης Φωτιάδης, Σαγγάριος, εκδ. Φυτράκη 1974, σελ. 119.
  9. George Horton The Blight of Asia. — ISBN 960-05-0518-7 . — P. 51.
  10. Δημήτρης Φωτιάδης, Σαγγάριος, εκδ.Φυτράκη 1974, σελ. 16.
  11. 1 2 Horton G. The Blight of Asia. — ISBN 960-05-0518-7 . — P. 126.
  12. George Horton The Blight of Asia. — ISBN 960-05-0518-7 . — P. 127.
  13. Giles Milton. Paradisul pierdut: Smirna 1922 - distrugerea orașului toleranței al islamului . - Londra: Sceptre, 2008. - 426 pagini, 16 pagini nenumerotate de plăci p. — ISBN 978-0-340-83786-3 , 0-340-83786-1, 978-0-340-96234-3, 0-340-96234-8, 978-0-465-01119-3, 0- 465-01119-5.
  14. Νέος Μητροπολίτης Σμύρνης για πρώτη φορά 94 χρόνια μετά την Μικρασιατική Κατασήρο . // huffingtonpost.gr, 29.08.2016.

Link -uri