Creștinismul din Brazilia este cea mai mare religie din țară. Conform enciclopediei „Religii ale lumii” de J. G. Melton în 2010, în Brazilia trăiau 181 de milioane de creștini , ceea ce reprezenta 90,9% din locuitorii acestei țări [1] .
Publicația de referință „Operațiunea Pace” a numărat 550 de confesiuni creștine diferite din țară. În toată țara au fost deschise 241,5 mii de biserici creștine [2] .
Creștinismul din Brazilia, pe lângă brazilieni , este practicat de majoritatea japonezilor , portughezilor , germanilor , țiganilor , italienilor , spaniolilor , polonezilor , rușilor , armenilor , coreenilor , americanii , ucrainenii , maghiarii , românii , sârbii , britanicii , grecii . , etc. care trăiesc în țară. Un număr semnificativ de popoare indigene din Brazilia au trecut și ele - Tikuna , Kaingangi, kaiva, guajajara , potiguara, xavante, shukuru, patasho, munduruku , mura, satere-mave , guarani , kayapo, pancarara, vapishana, baniva, caraja, sherente, tabajara, waiwai etc.
Se crede că prima liturghie catolică din Brazilia a fost celebrată în Paștele anului 1500 de un preot care a navigat cu „descoperitorul Braziliei” Cabral . Primii cinci misionari iezuiți , conduși de Manuel da Nóbrega , au aterizat în Brazilia în 1549. În secolul al XVII-lea, misionarii din diverse ordine ( Franciscani , Benedictini , Dominicani , Capucini , Carmeliți ) au lucrat activ în țară, întemeind mănăstiri și școli pentru indieni. După independența Braziliei (1822), a fost adoptată prima constituție braziliană. A declarat Biserica Romano-Catolică ca fiind biserica de stat, garantând în același timp libertatea de conștiință. Proclamarea Braziliei ca republică în 1889 a dus la separarea bisericii și a statului.
La recensământul din 2010, 123 de milioane de brazilieni (64,6% din populația braziliană) s-au identificat ca catolici, făcând Brazilia cea mai mare țară catolică din lume. Acest număr include și credincioșii Bisericilor Catolice Răsăritene . Cele mai mari grupuri de catolici răsăriteni sunt maroniții (485 mii) și melchiții (433 mii) [3] . Ucrainenii uniți , uniți în Arhiepiscopia Sfântului Ioan Botezătorul , numără 172.000 de credincioși [3] . Pe lângă romano-catolici, există diverse așa-zise biserici în Brazilia. neromano-catolici. Cea mai mare astfel de organizație este Biserica Apostolică Catolică Braziliană (561.000 în 2010). Biserica s-a desprins de Roma în 1945 și aparține unui grup de catolici conservatori. Brazilia are și 13 parohii ale Frăției Preoțești Sfântul Pius al X -lea.
Proporția catolicilor din Brazilia a scăzut constant; în 1872 ei reprezentau 99,72% din populația Braziliei, în 1940 - 95%; în 1960 - 93% în 1991 - 83,3%, în 2000 - 73,5% [1] . În două state braziliene, Rio de Janeiro și Roraima , proporția catolicilor a scăzut sub 50%.
Catolicismul din Brazilia a intrat sub influența puternică a mișcării de reînnoire carismatică . Și, deși majoritatea catolicilor carismatici rămân credincioși Bisericii Romano-Catolice, există biserici catolice independente în Brazilia - Biserica Carismatică Catolică (fondată în 1979 de Joseph Bushehr în Canada), Biserica Reînnoită Apostolică Catolică (fondată în 1996 de Jader Pereira). Reis), Biserica Carismatică Apostolică Catolică Sf. Expedito, Biserica Carismatică Apostolică Catolică din Brazilia, Biserica Carismatică Catolică din Belem (înființată în 2006), Biserica Carismatică Veche Catolică din Brazilia, Biserica Veche Catolică din Brazilia (fondată în 2001 de John Wesley), etc.
Deși primii protestanți au mers pe coasta Braziliei încă din secolul al XVI-lea, țara a făcut cunoștință cu protestantismul în prima jumătate a secolului al XIX-lea, când emigrația din Europa a devenit masivă. Prima biserică protestantă a fost deschisă de emigranții englezi în 1819 în São Paulo . Prima comunitate luterană a fost fondată în Nova Friburgo în 1823 de către coloniștii germani. Prima biserică prezbiteriană a fost deschisă în 1862 la Rio de Janeiro ; până la sfârșitul secolului al XIX-lea, prezbiterianii deveniseră cea mai mare confesiune protestantă. Prima Biserică Baptistă a fost fondată de imigranți americani în 1871 în Santa Barbara .
În 1910, Luigi Francescon a sosit în Brazilia din Argentina, un american de origine italiană care s-a convertit la penticostalism în Statele Unite . Slujirea lui Francescon a marcat începutul Congregațiilor Creștine Penticostale din Brazilia . În noiembrie 1910, doi suedezi Daniel Berg și Adolf Günnar Wingren au sosit în țară din Statele Unite. Foștii baptiști care s-au convertit la penticostalism au primit o profeție despre necesitatea de a deveni misionari în orașul Para , despre care nu știau că există [4] [5] . Slujirea lui Berg și Wingren a marcat începutul Adunărilor lui Dumnezeu din Brazilia (prima slujbă a avut loc în 1911). În cursul unei puternice treziri spirituale care a început în țară în anii 1930, penticostalii devin cea mai mare confesiune protestantă. Apariția unor noi biserici penticostale fondate chiar de brazilieni, precum Biserica „Brazilia pentru Hristos” (1956), „Viața nouă” (1960), Biserica „Dumnezeu este iubire” (1962), Catedrala Binecuvântării (1964). ), Biserica „Maranafa” (1967) nu a făcut decât să grăbească creșterea mișcării penticostale.
Trezirea penticostală a afectat un număr de biserici protestante. Deci, în 1932, o parte din adventişti , care au acceptat doctrinele penticostale, au format Biserica Adventistă a Promisiei. În 1965, Convenția Baptistă din Brazilia a exclus din calitatea de membru congregațiile baptiste care recunoșteau practica de a vorbi în limbi , ceea ce a dus la crearea unei alte Convenții Naționale Baptiste (penticostale în doctrină). În 1955, mișcarea penticostală din Biserica Metodistă din Brazilia a dus la înființarea Bisericii Metodiste Wesleyan, care mai târziu a devenit parte a Bisericii Penticostale Internaționale a Sfinției . Procese similare au avut loc printre prezbiteriani, unde a apărut Biserica Presbiteriană Reînnoită din Brazilia.
Numărul protestanților și ponderea lor totală în populația Braziliei este în creștere constantă. Astfel, conform recensământului din 1991, protestanții reprezentau 9% din populația țării, în 2000 ponderea acestora crescând la 15,4% [6] . În timpul recensământului general din 2010, 42,3 milioane de brazilieni (22,2% din populația țării) s-au identificat drept protestanți [7] .
Cea mai mare confesiune protestantă din Brazilia este reprezentată de penticostali (35,092 milioane [2] sau aproximativ 85% din toți protestanții brazilieni [4] ). Cea mai mare biserică penticostală, Adunările lui Dumnezeu din Brazilia , a deschis 116.000 de biserici în toată țara, cu 21,5 milioane de enoriași [2] . Există mulți baptiști în Brazilia (2,784 milioane [8] ), adventisti de ziua a șaptea (1,2 milioane de membri [9] ), luterani (951,6 mii [10] ), prezbiteriani etc.
Ortodoxia a fost adusă în Brazilia de sirieni și libanezi care au emigrat în țară de la sfârșitul secolului al XIX-lea [1] . Mai târziu, mai ales după Primul Război Mondial, li s-au alăturat și ortodocși de alte naționalități - arabi , ruși , ucraineni , greci , români ; precum şi armeni - reprezentanţi ai Bisericii Apostolice Armene . Se crede că primul serviciu ortodox a avut loc în 1897 într-una din sălile închiriate din São Paulo ; în același an, membrii acestei comunități au organizat prima procesiune religioasă pe pământul Americii Latine . În același loc, la Sao Paulo în 1903 (după alte surse - în 1904), a fost construită prima biserică ortodoxă de ortodocși sirieni aparținând Bisericii Ortodoxe Antiohiene ; al doilea templu a apărut în 1915 în orașul Sao Jorge (statul Rio de Janeiro ). Până la începutul secolului al XX-lea, în Brazilia trăiau 26.000 de ortodocși [11] .
Prima biserică ortodoxă rusă din Brazilia a fost construită în 1912 în orașul Campina das Misoins de către emigranții din Rusia care au ajuns acolo. Templul a fost sfințit în numele sfântului apostol și evanghelist Ioan Teologul . În timpul celui de-al doilea război mondial a ars [12] .
Din octombrie 1925, o parohie rusă funcționează în incinta Bisericii Siriene din Sao Paulo. La începutul anilor 1930, o a treia biserică ortodoxă a apărut în Sao Jorge ( statul Sao Paulo ). Până la mijlocul anilor 1980, încă 16 biserici au fost fondate în diferite părți ale țării, inclusiv Catedrala Sf. Nicolae din Sao Paulo (în 1938). Din 1934, departamentul episcopal al Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei este situat în Brazilia , primul său primat a fost episcopul de Sap Paula și de toată Brazilia Teodosie (Samoilovici) . După semnarea în 2007 a Actului de Comuniune între ROCOR și ROC, o serie de parohii de limbă rusă s-au mutat în ROCOR (Agafangel) .
În cursul recensământului general din 2010, 131,6 mii de brazilieni s-au identificat ca aparținând Bisericii Răsăritene. Parohiile ROCOR din Brazilia fac parte din Eparhia Argentinei și Americii de Sud , în timp ce parohiile ROCOR fac parte din Eparhia Buenos Aires și America de Sud . În Brazilia există eparhii ale Patriarhiei Constantinopolului (la Sao Paulo), Patriarhiei Antiohiei (la Rio de Janeiro și Sao Paulo), parohiilor Bisericii Ortodoxe Române , Sârbe și Polone . Dintre Ortodoxia necanonică, cele mai mari sunt comunitățile Bisericii Ortodoxe din Portugalia și Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei sub omoforionul Mitropolitului Agafangel .
Există, de asemenea, o serie de așezări vechi credincioși în țară; primii vechi credincioși au sosit în Brazilia în 1958 din Hong Kong și au înființat o colonie lângă Ponta Grossa .
Dintre alte biserici orientale, cea mai mare este Biserica Apostolică Armenească (26 de mii de credincioși)) [13] .
Potrivit diferitelor estimări, de la 1,59 milioane [14] la 3 milioane [2] brazilieni sunt susținători ai diferitelor organizații ale creștinismului marginal .
Literatura Martorilor lui Iehova a fost expediată în Brazilia prin poștă din 1899. În 1920, opt marinari care fuseseră convertiți de Martorii din New York predicau în țară. Primul misionar permanent al Societății Watchtower a fost canadianul George Young, care a fost trimis în țară în 1923. În timpul recensământului din 2010, 1.393.000 de persoane s-au identificat drept Martori ai lui Iehova . Organizația însăși în 2012 a raportat 756.000 de vestitori botezați în 11.100 de congregații [16] .
Primii convertiți care au dorit să se alăture Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă au apărut în țară în 1929; doi ani mai târziu, prima casă de rugăciune mormonă a fost construită în Brazilia. Recensământul din 2010 a identificat 226,5 mii de mormoni în țară . Biserica în sine revendică 1,25 milioane de adepți (1972 parohii), recunoscând că un număr semnificativ dintre ei sunt enoriași inactivi [17] .
Alte grupuri de creștini marginali includ Biserica Unificării , Biserica Noului Ierusalim (adepți ai lui Swedenborg ), susținătorii Științei Creștine .
Deși religia creștină în ansamblu ocupă încă un loc semnificativ în Brazilia, există un număr tot mai mare de oameni care, identificându-se oficial ca creștini, nu merg la biserică și permit critica la adresa catolicismului sau protestantismului. Canalul umoristic de YouTube Porta dos Fundos („Ușa din spate”) este foarte popular în Brazilia , lansând periodic schițe pline de umor pe tema creștinismului și a bisericii.
| Țările din America de Sud : creștinismul | |
|---|---|
| State independente | |
| Dependente |
|