Tseplyak, Jan Felix

Jan Felix Tseplyak
Naștere 17 august 1857( 1857-08-17 )
Moarte 17 februarie 1926( 17.02.1926 ) (68 de ani)
îngropat
Premii Cavaler de Mare Cruce a Ordinului Renașterea Poloniei
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Jan Felix Tseplyak ( polonez Jan Feliks Cieplak ; Jan Giacintovich Tseplyak ; 17 august 1857 , Dombrowa Gurnicha , județul Bendin , Guvernoratul Petrokovsky  - 17 februarie 1926 , Passaic , SUA ) - Episcop al Bisericii Romano-Catolice și Poloniei din Imperiul Rus membru al Primului și catedrala fondatoare a Bisericii Catolice Ruse în 1917 din Petrograd ; Arhiepiscop de Ohrid, Mitropolit de Vilna.

Persoana implicată în dosarul penal în RSFSR în 1923, care a avut o mare rezonanță internațională [1] .

Familia și educația

Născut într-o familie de mineri. A absolvit cele patru clase ale gimnaziului din Kielce , Seminarul Teologic din Kielce, Academia Teologică Imperială cu o diplomă de master în teologie ( 1882 ).

Preot și profesor

Din 24 iunie 1881  - preot. Din 1882 a fost profesor la Academia Imperială de Teologie Romano-Catolică din Sankt Petersburg , a fost angajat în activități didactice timp de un sfert de secol. A predat teologie morală și pastorală, liturghie, cânt bisericesc și apoi teologie dogmatică. O vreme a acționat ca bibliotecar și confesor al Academiei. În zilele de duminică și de sărbători, a slujit în Capela Neprihănitei Zămisli a Sfintei Fecioare Maria la orfelinatul surorilor franciscane ale familiei Maria. Din 1900  a fost canonic, a fost capelan la capela de la Orfelinatul Bunul Păstor.

Episcop

În 1908 a fost numit episcop vicar al protopopiatului Moghilev. În vara anului 1909 , a vizitat parohiile catolice din Siberia și Orientul Îndepărtat  - în total, pe acest teritoriu funcționau la acea vreme 31 de biserici parohiale, 14 capele și 20 de case de rugăciune. În 1910 , a vizitat eparhia Minsk, care la acea vreme nu avea propriul episcop, dar a fost întreruptă la cererea autorităților, care l-au acuzat pe episcop că nu s-a rugat niciodată pentru împărat și familia sa, „în predici indirect opuse. Ortodoxia” și intenționează să viziteze templul închis de autorități din Gorodishchi. A fost demis din funcția de președinte al Colegiului Teologic din Sankt Petersburg, autoritățile nu au fost de două ori de acord cu numirea lui ca rector al Academiei Teologice. În 1911 a vizitat parohiile din Rusia Centrală. Din ianuarie 1914 a fost directorul școlii Sestrentsevici din parohia Sf. Stanislau, în același an a participat la Congresul Euharistic de la Lourdes .

În fruntea protopopiatului Moghilev

La 6 august 1914 a fost ales administrator capitular al Arhiepiscopiei Mogilev. În timpul Primului Război Mondial, a fost implicat activ în activități caritabile, a fondat o serie de organizații și a ajutat refugiații. În 1917-1919 , arhiepiscopul a fost condus de arhiepiscopul Eduard von Ropp , care s-a întors din exil, dar deja în 1919 a fost arestat de bolșevici și episcopul Tseplyak, care a fost ridicat la rangul de arhiepiscop de Ohrid, a preluat din nou controlul. A fost un oponent al naționalizării clădirilor bisericești și al trecerii bisericilor sub controlul comitetelor parohiale (a fost un susținător consecvent al principiului canonic conform căruia un preot este în fruntea parohiei), al înlăturării obiectelor de cult. din biserici, se presupune că pentru a sprijini regiunea înfometată Volga. În același timp, a strâns donații în arhiepiscopie pentru victimele foametei. El credea că este necesar „să facem din parohie ceea ce trebuie să fie: un detașament viu, energic și disciplinat al marii linii militare a bisericii militante”. Sub el s-au organizat scoli secrete ale Legii lui Dumnezeu in arhiepiscopie la parohii, iar de ceva vreme a functionat un Seminar Teologic ilegal.

Potrivit preotului Arhiepiscopiei Mogilev, Jan Vasilevsky,

Principalele trăsături de caracter ale Arhiepiscopului Tseplyak, împreună cu smerenia incontestabilă, au fost blândețea și bunătatea înnăscute. Cu aceasta, a atras oamenii și a transformat în mod repetat dușmanii în prieteni. Nu era nimic artificial sau prefăcut la arhiepiscop. Cum era la altar, așa era în companie: plăcut, calm, politicos. Iubea copiii și tinerii și petrecea timp cu ei. A predicat adesea, iar cuvintele sale frumoase și simple curgeau ca un balsam în inimile celor care ascultau. Capabil din fire, el a dobândit o bogăție de cunoștințe teologice. A fost bun cu toată lumea. Ca episcop, a ținut la toată lumea și i-a tratat pe toți ca pe frați: ruși, polonezi, letoni, lituanieni, bieloruși și germani.

În 1920 a fost arestat o vreme; arestat tot în decembrie 1922 și 10 martie 1923 . La 21-26 martie 1923 a fost inculpat la procesul de la Moscova a 15 clerici catolici acuzați de activități contrarevoluționare în interesul burgheziei mondiale. „Acest proces, din toate punctele de vedere, a fost o repetiție generală pentru procesul Patriarhului Tihon . Analogia, într-adevăr, sugerează de la sine: Arhiepiscopul Tseplyak (după ce mitropolitul Roopa a fost expulzat din RSFSR) a fost șeful oficial al Bisericii Catolice din Rusia. El, la fel ca Patriarhul Tihon, a fost acuzat de un apel prin care se cere să nu dea obiectele de valoare ale bisericii în mâinile ateilor, iar arhiepiscopul catolic s-a referit chiar la aceleași reguli canonice ca și Patriarhul Tihon. La fel ca apelul patriarhului, mesajul arhiepiscopului Tseplyak a dus la o serie de incidente acute” [2] .

A fost condamnat la moarte, comutat, după protestele comunității internaționale, în zece ani de închisoare. Un alt condamnat la moarte la același proces, prelatul Konstantin Budkevich , a fost împușcat.

Ultimii ani de viață

La 9 aprilie 1924 , a fost eliberat din închisoarea Butyrka și exilat în Polonia , de unde o lună mai târziu s-a mutat la Roma la dispoziția Papei, pe care l-a întâlnit de mai multe ori. La începutul anului 1925 , arhiepiscopul Tseplyak, la invitația episcopatului american, a plecat în Statele Unite, unde a vizitat aproximativ 400 de biserici și a ținut aproximativ 800 de predici.

La 14 decembrie 1925, Papa l-a numit Mitropolit de Vilna , dar acesta nu a mai putut să-și preia atribuțiile, deoarece a murit în SUA de o răceală complicată de surmenaj. Îngropat în Catedrala din Vilnius .

În 1952 , a început procesul de beatificare a Arhiepiscopului Jan Cieplyak.

Note

  1. ↑ Tseplyak Yan
  2. ↑ * Krasnov-Levitin A.E. , Shavrov V.M. Eseuri despre istoria tulburărilor bisericești rusești . - M . : Krutitskoye Patriarhal Compound, 1996. - S. 214. - 672 p. - (Materiale despre istoria Bisericii. Cartea 9).

Bibliografie

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii