Biserica Sf. Petru din Gallicantu

Biserica Catolica
Biserica Sf. Petru din Gallicantu
31°46′17″ N SH. 35°13′55″ E e.
Țară  Israel
Oraș Ierusalim
mărturisire catolicism
Eparhie Patriarhia Latină a Ierusalimului
Afilierea comenzii asumţioniştii
Stilul arhitectural neobizantin
Arhitect Etienne Boubet
Data fondarii 1924
Constructie 1924 - 1931  _
Relicve și altare pestera sacra
Stat Actualul templu
Site-ul web assomption.org/fr/oeuvre…
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Biserica Sf. Petru din Gallicantu  - o biserică catolică din Ierusalim , ridicată pe locul unde, conform tradiției catolice moderne și, eventual, a tradiției creștine medievale inițiale, apostolul Petru s-a lepădat de Iisus Hristos , iar după medievalul de mai târziu (ortodox). tradiție catolică), apostolul Petru a plâns renunțarea sa. Anterior, pe acest loc erau construite 3 biserici. Templul modern a fost construit în stil neobizantin de către arhitectul francez Etienne Boubet în 1924-1931 [1] . Acum este o biserică catolică activă, în care slujesc călugării din Ordinul Adormirilor ..

Locație

Biserica este situată pe versantul estic al Muntelui Sion din Ierusalim , chiar în afara zidurilor Orașului Vechi . Numele Gallicantu se referă direct la textele evanghelice despre negarea Apostolului Petru de la Iisus Hristos , deoarece cuvântul Gallicantu este tradus din latină ca „cocoș” (gallus – cocoș, cantus – cântând).

Și Petru și-a adus aminte de cuvântul pe care i-l spusese Isus: Înainte să cânte de două ori cocoșul, mă vei lepăda de trei ori; și a început să plângă. Mk.  14:72

Istorie

Pe locul unde se află Biserica Apostolului Petru din Gallicantu au fost construite anterior 3 biserici [1] :

Tradiții medievale

Potrivit Evangheliilor, tăgăduirea apostolului Petru a avut loc în curtea casei marelui preot Caiafa , a cărei locație nu a fost încă stabilită cu precizie. Prima mențiune despre biserica Apostolului Petru din Ierusalim este dată de arhidiaconul Teodosie (530) [2] . El plasează această biserică pe locul casei marelui preot Caiafa, la aproximativ 50 de treceri ( lat. passus - dublă treaptă romană) sau la 75 de metri (1 trecere este la aproximativ 1,5 metri [3] [4] ) de sfântul Sion ( Camera de sus a lui Sion ) [5] . Tot în jurul anului 530, biserica Apostolului Petru de pe locul casei lui Caiafa sub forma unei bazilici mari, situată nu departe de Cenacolul Sionului, este menționată în colecția „O scurtă descriere a Ierusalimului” [6]. ] . În prezent se presupune că locația cea mai probabilă a acestei biserici (și, în consecință, a casei lui Kaifa) este mănăstirea armeană a Mântuitorului, situată în vârful Muntelui Sion , în afara zidului sudic al orașului vechi , la 50 de metri nord. a Cepeiului Sionului. Săpăturile arheologice de pe acest sit, efectuate în secolul al XX-lea, au scos la iveală rămășițele unei biserici bizantine din secolul al VI-lea [5] [7] .

În același timp, pe baza faptului că pelerinul Teodosie indică distanța dintre Golgota și Sfântul Sion ( Zionskaya Gornitsa) egală cu aproximativ 200 de treceri (corect - 450), se presupune că această biserică poate fi o biserică bizantină de secolul al V-lea, amplasată pe amplasamentul bisericii moderne a Apostolului Petru din Gallicantu [6] , aflată la 250 de metri de Cealalul Sionului.

Începând din prima jumătate a secolului al IX- lea, pelerinii încep să pomenească de Biserica Apostolului Petru, construită pe locul unde Apostolul Petru a plâns renunțarea, de regulă, așezând-o definitiv pe locul Bisericii moderne a Apostolului. Petru în Gallicantu. Acest lucru este dovedit de călugărul grec Epifanie (prima jumătate a secolului al IX-lea), anglo-saxonul Sivulf (1102-1103), starețul rus Daniel (1106) și alții [6] .

Călugărul Epifanie, amintind de casa marelui preot Caiafa de pe vârful Muntelui Sion (nu departe de Camera Sionului), mai scrie [8] :

În afara orașului, în dreapta, lângă zid, se află o biserică unde Petru a ieșit și a plâns amar. În dreapta bisericii la o distanță de trei săgeți se află fontul Siloam.

Anglo-saxonul Sivulf menționează în plus peștera în care s-a ascuns apostolul Petru după abdicarea sa [9] :

Sub zidul orașului din exterior, pe versantul Muntelui Sion, se află biserica Sf. a lui Petru, numit Petloglacie (Cântarea cocoșului), unde el, tăgăduindu-se pe Domnul, s-a ascuns într-o peșteră foarte adâncă, după cum vezi, și și-a plâns amarnic vina.

Starețul rus Daniel menționează treizeci și doi de trepte către această peșteră [10] :

Iar de acolo (din muntele Sion), spre răsărit, iarăși, aproape, este un loc pe marginea muntelui, unde este o peșteră foarte adâncă: coborârea în ea este de treizeci și două de trepte. În această peșteră, Petru și-a plâns amarnic renunțarea. Peste această peșteră a fost construită o biserică în numele Sfântului Apostol Petru.

Săpături arheologice

În anul 1888 , pe locul Bisericii Apostolului Petru din Gallicantu, au fost începute săpături arheologice sub conducerea Ordinului Catolic Asumţionist, care a primit posesia acestui sit în 1887. În urma acestor săpături, au fost descoperite ruinele unei biserici bizantine din secolul al V-lea (fundație, coloane, mozaicuri bizantine), iar sub ea o groapă adâncă de 6 metri sub formă de puț și alte peșteri subterane adiacente groapă adâncă pe o parte și situată la 3 metri deasupra ei. . Pe baza caracteristicilor acestei gropi și a peșterilor învecinate, s-a ajuns la concluzia că aici a existat o închisoare: o groapă adâncă a servit drept celulă a închisorii, iar peșterile subterane au servit ca centru de pază și loc pentru biciuirea prizonierilor. Se presupune că mai devreme în aceste peșteri a existat un mormânt evreiesc, transformat ulterior în carieră. Momentul construcției închisorii nu este stabilit cu exactitate (se referă la perioadele evreiești sau romane din Ierusalim) [6] .

Într-o gaură din vârful unei gropi adânci au fost găsite 3 cruci gravate, iar pe pereții acesteia încă 11 cruci (7 roșii și 4 negre) și o silueta de rugăciune la baza zidului [6] . Întrucât această groapă adâncă era situată direct sub biserica bizantină, ea a fost evident identificată de pelerinii medievali cu o peșteră adâncă în care apostolul Petru și-a plâns renunțarea.

În spatele bisericii, săpăturile au scos la iveală trepte antice de piatră care formează o scară care duce la Valea Kidron . Vechimea treptelor ne permite să afirmăm că Iisus Hristos a mers pe ea . Tot lângă templu au fost găsite rămășițele rezervoarelor de apă, o moară, spații de serviciu [11] .

Dintre obiectele din timpul săpăturilor, s-a găsit o colecție de greutăți și măsuri [12] , care au fost folosite de marii preoți, un bloc de piatră cu inscripția în ebraică: „aceasta este jertfa pentru păcate” [6] . Se crede că acest bloc de piatră marca locul unde evreii își aduceau jertfele pentru preoți. În prezent, această piatră este situată deasupra ușii magazinului de suveniruri din apropierea templului, dar inscripția de pe ea nu este clară. De asemenea, în timpul săpăturilor s-au găsit monede înfățișându-i pe împărații Teodosie al II-lea (408-450), Markian (450-457), Leon I cel Mare (457-474), care au contribuit la datarea construcției bazilicii bizantine în secolul al V-lea. secolul [6] .

Tradiția modernă

Pe baza săpăturilor arheologice efectuate, precum și a locației prea apropiate a mănăstirii armene a Mântuitorului (presupusul loc al casei lui Caiafa) ​​de casa în care s-au adunat apostolii ( Zionskaya Gornitsa ) - distanța dintre ei se afla la doar 50 de metri, catolicii au hotarat ca casa lui Caiafa sa fie situata langa biserica Apostol Petru din Gallicanta, iar intr-o groapa adanca (celula de inchisoare), situata sub templu, Iisus Hristos a fost pastrat pana la interogatoriul lui Caiafa. De asemenea, catolicii cred că Iisus Hristos a fost biciuit în peșterile subterane (camera de gardă) situate lângă groapă, dovadă fiind o inscripție modernă deasupra intrării în peșteri: „ După tradiția Ierusalimului din secolul al IV-lea, neconsemnată în Evanghelii. , Iisus a fost biciuit, nu numai de Pilat , ci și de Caiafa » [13] . Această tradiție se bazează pe mărturia unui pelerin necunoscut din Bordeaux ( 333 ), care menționează un stâlp situat pe locul casei marelui preot Caiafa, unde Hristos a fost biciuit [14] . Ulterior, acest stâlp a fost transferat în Bazilica Sf. Sion (Cefacul Sionului). Călătorul din Bordeaux localizează casa lui Caiafa pe Muntele Sion, dar fără a-și indica locația pe ea.

De asemenea, catolicii cred că apostolii Petru și Ioan au fost ținuți și biciuiți în această închisoare pentru predicarea lor despre Isus Hristos după Învierea Sa ( Fapte  5:19-42 ) [6] .

Descrierea bisericii

Biserica este formată din trei niveluri - biserica superioară, cea inferioară și cripta .

În curte există o compoziție sculpturală reprezentând scena negării lui Petru. Pe cupola bisericii este instalată o figurină aurită a unui cocoș.

Note

  1. 1 2 Altarul Sfântului Petru din Gallicantu. Istoria site-ului
  2. Teodosie. Descrierea Țării Sfinte la începutul secolului al VI-lea
  3. Măsuri romane și grecești
  4. Passus // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  5. 12 W. Harold Mare . Arheologia zonei Ierusalimului. - Wipf and Stock Publishers, 2002. - P. 170–171
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Robert J. Fortin , Jacques Potin, AA . Altarul Sfântului Petru din Gallicantu (La cântatul cocoșului). — Ierusalim, 2000
  7. BibleWalks.com. Biserica armeană. Muntele Sionului
  8. Epifanie . Povestea lui Epifanie despre Ierusalim și locurile care există în el, prima jumătate a secolului al IX-lea // Colecția Palestina Ortodoxă. T. IV. Problema. 2. Sankt Petersburg, 1886. - C. 23.
  9. Călătoria lui Zewulf în Țara Sfântă 1102-1103.
  10. Hegumen Daniel . Viața și mersul lui egumen Daniel din pământul rusesc.
  11. 1 2 Vezi Țara Sfântă. Biserica Sfântul Petru din Gallicantu (link indisponibil) . Consultat la 14 octombrie 2015. Arhivat din original la 21 decembrie 2017. 
  12. Helen K. Bond . Caiafa. Prieten al Romei și judecător al lui Isus? - Westmister John Knox Press, 2004. - P. 157.
  13. Sfântul Petru în Gallicantu. Cripto
  14. Călător din Bordeaux despre Ierusalim (link inaccesibil) . Data accesului: 14 octombrie 2015. Arhivat din original pe 4 martie 2016. 

Galerie

Literatură