Boris Alekseevici Cicibabin | |
---|---|
Portretul anilor şaizeci | |
Numele la naștere | Boris Alexevici Polushin |
Aliasuri | Boris Alekseevici Cicibabin |
Data nașterii | 9 ianuarie 1923 |
Locul nașterii | Kremenciuk , RSS Ucraineană , URSS |
Data mortii | 15 decembrie 1994 (în vârstă de 71 de ani) |
Un loc al morții | Harkov , Ucraina |
Cetățenie |
URSS Ucraina |
Ocupaţie | Poet |
Ani de creativitate | anii 1940-1990 |
Gen | poezie |
Limba lucrărilor | Rusă |
Debut | Frost and Sun ( 1963 ) |
Premii |
![]() |
Premii |
![]() |
Fișiere media la Wikimedia Commons | |
![]() |
Boris Alekseevich Cicibabin (n . Polushin ; 9 ianuarie 1923 , Kremenciug - 15 decembrie 1994 , Harkov ) - poet rus [1] , laureat al Premiului de Stat al URSS ( 1990 ).
A trăit cea mai mare parte a vieții în Harkov . Unicitatea modului creator al lui Chichibabin este determinată de îmbinarea armonioasă a adevăratei democrații cu cea mai înaltă cultură a versurilor , de claritatea „conținutului” - cu sofisticarea „formei”, care, totuși, nu face niciodată dificilă perceperea poeziei sale. Formularea aforistică și lirismul pătrunzător fac posibilă trasarea în mod rezonabil a genezei poeticii lui Cicibabin la doi astfel de clasici stiluri diferiți ai literaturii ruse precum N. A. Nekrasov și A. A. Fet .
B. A. Chichibabin s-a născut pe 9 ianuarie 1923 și a fost crescut în familia unui ofițer . Până în 1930, familia a locuit în Zinovievsk , apoi în satul Rogan , lângă Harkov, unde Boris a mers la școală. În 1935, Polușinii s-au mutat la Chuguev , unde tatăl lor vitreg a primit funcția de șef de stat major al escadridului Școlii de Piloți Chuguev [2] . Boris a studiat la școala I Chuguevskaya din clasa a 5-a până în clasa a 10-a. Aici a vizitat deja în mod constant cercul literar, și-a publicat poeziile în școală și chiar în ziarul orașului sub pseudonimul Boris-Rifmach.
După ce a părăsit școala, Boris a intrat la departamentul de istorie a Universității din Harkov . Dar războiul i-a întrerupt studiile. În noiembrie 1942, Boris Polushin a fost înrolat în armată, a servit ca luptător în regimentul 35 de puști de rezervă de pe teritoriul RSS Georgiei . La începutul anului 1943 a intrat la școala de specialiști în aviație din orașul Gombori [3] . Din iulie 1943 până la Victoria însăși, a servit ca mecanic de instrumente de avioane în diferite părți ale Districtului Militar Transcaucazian . La câteva luni după Victorie, a ocupat aceeași funcție la Școala de Aviație Chuguev, apoi a fost demobilizat din cauza bolii (varice cu ulcere trofice).
Boris a decis să-și continue studiile la Universitatea din Harkov, în specialitatea de filologie cea mai apropiată de el . După primul an, se pregătea să dea examene în doi ani deodată, dar nu era sortit să facă studii superioare. Cert este că a continuat să scrie poezie – atât în timpul serviciului militar, cât și la universitate. Scris – „publicat”: a tăiat caiete de școală, transformându-le în cărțișoare, și le-a dat să citească multor elevi. Atunci Polushin a început să semneze numele de familie al mamei sale - Chichibabin. Se crede că a luat un pseudonim în onoarea unchiului său străbun din partea mamei sale, academicianul A. E. Chichibabin , un om de știință remarcabil în domeniul chimiei organice. Cu toate acestea, acest lucru este puțin probabil: nu a existat un cult al onorării academicianului-dezertor în familia Polushin.
În iunie 1946, Chichibabin a fost arestat și condamnat pentru agitație antisovietică . Potrivit lui Felix Davidovich Rakhlin [4] , motivul arestării a fost poezia - un bufon sedițios care cânta cu refrenul „Mama mea este un sătean”, unde, de exemplu, existau astfel de replici:
Coaceți țara până la pământ, Knife
Song, pentru ca
Noua Yezhovshchina
să nu vină pe pământ!
În timpul anchetei din închisoarea Butyrka, Chichibabin a scris Roșii roșii [5] , care a devenit semnul său distinctiv, și aproape la fel de celebrul Makhorka [6] , două exemple izbitoare de „versuri de închisoare”. Aceste poezii, puse pe muzică de unul dintre cei mai apropiați prieteni ai lui Chichibabin, actorul, cântărețul și artistul Leonid („Lyosha”) Pugachev, mai târziu, în anii șaizeci, au fost larg răspândite în toată țara. În primele sale cărți, chirurgul cardiac și scriitorul academician N. M. Amosov a citat poeziile nepublicate ale lui Chicibabin la acea vreme: în „Gânduri și inimă” (1964) - „Makhorka” (publicat un an mai târziu în colecția „Armonia”), în „Însemnări din viitorul” (1965) – „Roșii roșii” (publicat pentru prima dată în 1989).
După aproape doi ani (din iunie 1946 până în martie 1948) de anchetă ( închisorile Lubyanka , Butyrskaya și Lefortovo ), Chichibabin a fost trimis să execute un termen de cinci ani în Vyatlag , regiunea Kirov.
Chichibabin s-a întors la Harkov în vara anului 1951. Multă vreme a fost muncitor, a lucrat aproximativ un an la Teatrul Dramatic Rus din Harkov ca muncitor auxiliar pe scenă, apoi a absolvit cursurile de contabilitate, care erau cel mai rapid și mai accesibil mod de a obține o specialitate. Din 1953 a lucrat ca contabil al conducerii casei. Aici a cunoscut-o pe pașaportistul Matilda Fedorovna Yakubovskaya, care i-a devenit soție.
Din 1956 până în 1962, Chichibabin a continuat să lucreze ca contabil (într-o flotă de taxi-camioane), dar treptat și-a făcut cunoștințe printre intelectualitatea locală, inclusiv cu cea literară. În același timp, i-a întâlnit pe foștii Harkoviți B. Slutsky și G. Levin . În 1958, prima publicație a apărut în revista Znamya (sub numele Polushin). La Harkov, iubitorii de poezie s-au adunat în mica încăpere de la mansardă a lui Chichibabin.
La începutul anilor 1960, poetul a locuit multă vreme la Moscova în apartamentul lui Julius Daniel și Larisa Bogoraz , interpretat la Asociația literară Magistral . În 1962, poeziile sale au fost publicate în revista Novy Mir , edițiile Harkov și Kiev. Printre cunoscuții lui Chichibabin din această perioadă au fost S. Marshak , I. Ehrenburg , V. Shklovsky .
În acești ani de după tabără au apărut principalele teme ale poeziei lui Chichibabin. În primul rând, acestea sunt versuri civile, „noul Radishchev - mânie și tristețe”, care este cauzat de „stăpânii de stat”, ca în poemul din 1959 „Jur pe steagul distracției” („Stalin nu a murit”) . I se alătură o temă rară în poezia postbelică a simpatiei pentru popoarele asuprite ale imperiului sovietic postbelic - tătarii din Crimeea , evreii , „libertatea călcată” în picioare a statelor baltice – și solidaritatea cu aceștia („plimbările Crimeii” , „Poporul evreu”). Chichibabin combină aceste motive cu dragostea pentru Rusia și limba rusă, admirația pentru Pușkin și Tolstoi („Limba maternă”), precum și tandrețea filială pentru Ucraina sa natală:
Am o astfel de părtinire:
sunt rus în sud,
iar sub aurora boreală
devin imediat o creastă.
... Cicibabin, ca „trager de cult”, de fapt, predicator, a întreprins ceva mai mult: în scrierile sale, el a propus cu încăpățânare și consecvență un fel de serial cultural supratemporal ideal în care cei doi pe care i-a iubit „soarele roșu Pușkin, aerul albastru Tolstoi - zeii neschimbabili ai Rusiei” s-ar putea acomoda fără probleme cu Sharov și Soljenițîn , Okudzhava și Ehrenburg , prin mijlocirea lui Paustovsky și Pasternak . Era, parcă, un fel de paradis literar și ecumenic, unde nu mai există „boală, tristețe și suspin” generate de polaritate, înstrăinarea unele de altele a anumitor fenomene ale lumii culturale. Contradicțiile sunt depășite printr-o misiune de sinteză „educativă”: întrucât poezia, potrivit lui Chichibabin, „salvează lumea”.
În 1963 au fost publicate primele două culegeri de poezii ale lui Chichibabin. La Moscova, a fost publicată colecția „Tineretul”, la Harkov - „Ghețul și soarele”.
În ianuarie 1964, Chichibabin i s-a încredințat conducerea unui studio literar la DC al lucrătorilor în comunicații. Lucrarea studioului Chichibabinskaya a devenit un episod strălucitor în viața culturală a orașului Harkov, contribuția orașului la „ anii șaizeci ”.
Yu. G. Miloslavsky:
Nimic mai semnificativ în ceea ce privește impactul decât aceste luni de studio nu s-a întâmplat în viața mea. Și cunosc bine alte două-trei persoane despre care știu sigur: rezultatele lor preliminare de viață în domeniul discutat aici sunt complet asemănătoare cu ale mele. În soarta noastră ulterioară, nu ar trebui să căutăm comunitatea. Tocmai am experimentat influența aceluiași așa-zis. fenomen cultural. Mai simplu spus, am părăsit studioul lui Chichibabin [7] .
În clasă, Chichibabin era prietenos cu orice poet care venea la ei - chiar dacă era un rimator obișnuit și nu foarte inteligent . Din cauza acestei poziții, Boris Chichibabin a avut în mod constant certuri aprinse cu tineri membri talentați ai studioului care au ridiculizat cutare sau cutare nou-venit ghinionist.
În 1965, colecția „Armonia” a fost publicată la Harkov și, într-o mică măsură, nu a reflectat adevăratul Chicibabin: aproape niciuna dintre cele mai bune poezii ale poetului nu a putut fi tipărită din motive de cenzură. În 1966, la cererea nespusă a KGB -ului, Chichibabin a fost îndepărtat de la conducerea studioului. Studioul în sine a fost dizolvat. Conform versiunii oficiale - pentru clasele dedicate lui Tsvetaeva și Pasternak . În mod ironic, în același an, poetul a fost acceptat în Uniunea Scriitorilor din URSS (una dintre recomandări a fost dată de S. Ya. Marshak). Cu toate acestea, dezghețul Hrușciov pe termen scurt s- a încheiat: Uniunea Sovietică a intrat în cei douăzeci de ani, numit mai târziu stagnare .
O perioadă dificilă a început în viața lui Chichibabin. La problemele legate de soarta literară s-au adăugat necazurile familiei. În 1967, poetul se afla într-o depresie severă, fapt dovedit de poezia „Scoate-mi oboseala, moartea mamei” [8] , „Tramvaiul meu funerar pleacă noaptea”:
Sunt propriul meu corupt și răufăcător
și iau rușinea și durerea ca de la sine înțeles,
pentru că am inventat totul - oamenii
și pământul.
Și cel mai rău dintre toate, m-am inventat...
Dar, în toamna aceluiași an, a întâlnit o admiratoare a talentului său, Lilia Karas, care era îndrăgostită de poezie, iar după un timp și-a alăturat soarta cu ea. Ulterior, Chichibabin i-a dedicat Liliei multe dintre lucrările sale. Sfârșitul anilor 1960 - începutul anilor 1970 a marcat un punct de cotitură fundamental în viața, munca și viziunea despre lume a lui Chichibabin. Pe de o parte, a dobândit în sfârșit fericirea personală și, odată cu ea, o nouă ascensiune creativă, începutul numeroaselor călătorii de lungă durată în jurul URSS (state baltice, Crimeea, Caucaz, Rusia), dobândirea de noi prieteni, printre ei - Alexander Galich , Felix Krivin , scriitorul pentru copii A. Sharov , scriitorul ucrainean și activistul pentru drepturile omului N. Rudenko , filozoful G. Pomerants și poetul Z. Mirkina [9] . Pe de altă parte, există o crudă dezamăgire în idealurile romantice ale tinereții sovietice, înăsprirea cenzurii și, în consecință, inevitabila trecere treptată de la scriitorii „oficiali” la cei semi-și apoi complet interziși.
La începutul anului 1968, ultima colecție pre-perestroika a lui Chichibabin, Aurora Floats, a fost publicată la Harkov. În ea, chiar mai mult decât în „Armonia” anterioară, au fost plasate o mulțime de meșteșuguri literare, multe dintre cele mai bune poezii ale poetului au fost mutilate de cenzură, lucrările principale au lipsit. Chichibabin nu a știut niciodată cum să se descurce cu editorii și cenzorii. Experimentând cu intensitate ceea ce a făcut cenzura cărților sale, el a scris:
Cu galbenul focului de seară,
cât de groaznic este să trăiești și să plângi în secret.
Am publicat patru cărți.
Care e ideea?
„Membru al Uniunii Scriitorilor Sovietici” Chichibabin pierde cititori – poetul Chichibabin „se duce la popor”. În 1972, o colecție de poezii ale sale a apărut în samizdat , compilată de celebrul critic literar moscovit L. E. Pinsky . În plus, încep să circule înregistrări din lecturile din apartamentul poetului, foi individuale rescrise și retipărite cu poeziile sale. „Abaterea de la literatura permisă... a fost o decizie morală liberă, o respingere liniștită, dar fermă a posibilității înseși a minciunii”, scria Grigory Pomerants despre aceasta douăzeci de ani mai târziu [10] .
În 1973, Chichibabin a fost expulzat din SP al URSS. Pentru început, i s-a cerut să predea KGB-ului poeziile sale, pe care le-a citit undeva. A trebuit să pregătească el însuși textul tipărit, astfel încât KGB-ul să poată rezolva cazul. Prietenii l-au sfătuit pe Chicibabin să trimită cele mai nevinovate versuri, dar Boris Alekseevici nu știa cum să facă acest lucru și a trimis cele mai importante lucrări pentru el însuși - cele pe care le-a citit la cea de-a cincizecea aniversare în Uniunea Scriitorilor: „Blestemul lui Petru” și „ În memoria lui A. T. Tvardovsky ”. Acesta din urmă conținea, de exemplu, următoarele cuvinte:
Și dacă oamenii sunt încă în viață,
atunci de ce nu se aude?
Și de ce oblyzhny tăce
în minciuni, tastând rahat în gură?
În ceea ce privește pierderea statutului oficial, Chichibabin a răspuns la aceasta după cum urmează:
Nu e bine să fii profesionist:
Poeziile trăiesc ca cerul și frunzișul.
Care sunt maestrii? Sunt fericiți cu puțin.
Și eu, ca vântul, am puțină pricepere.
În 1974, poetul a fost chemat la KGB. Acolo a trebuit să semneze un avertisment că, dacă va continua să distribuie literatură samizdat și să citească poezie antisovietică, ar putea fi urmărit penal.
A sosit vremea pentru cincisprezece ani să tacă numele lui Chichibabin:
În foșnetul decoros al unui cititor
, sau așa, pentru o conversație,
numele Chichibabin este surd,
nu există un astfel de poet.
În tot acest timp (1966-1989) a lucrat ca maistru superior al serviciului de achiziții materiale (contabil) al departamentului de tramvai și troleibuz Harkov. Și continuă să scrie - pentru el și pentru cei puțini, dar devotați ai săi cititori. Drama situației a fost agravată de faptul că mulți dintre adevărații prieteni ai lui Chichibabin au emigrat în această perioadă. El a perceput plecarea lor ca pe o tragedie personală:
Necrezând legământul de sânge
că acest lucru nu este posibil,
prietenii mei
au plecat să cutreiere lumea largă .
Să fie fericiți, pentru mine cel puțin
la orice distanță.
Dar toți cei vii nu pot părăsi
pământul viu.
Cu cel a cărui soartă nu a fost încă ștearsă
în nopțile de rușine.
Și dacă cu morții, atunci în iad
și trăiește atunci.
Dar a găsit în sine puterea de a-i lăsa să plece binecuvântând, nu condamnând:
Dumnezeu să vă dea de la rădăcini până la coroane
fără probleme să vă adunați în despărțire.
Spre ieșire - plecăciune.
Restul este fraternitate.
Publicațiile, foarte rare, au apărut doar în străinătate. Cel mai complet a apărut în revista rusă „Verb” în 1977 (SUA, editura „Ardis”) prin eforturile lui L. E. Pinsky și Lev Kopelev .
În 1987, poetul a fost reîncadrat în Uniunea Scriitorilor (cu păstrarea vechimii) - sunt reintegrați aceleași persoane care au fost exmatriculate. Imprimă mult.
Pe 13 decembrie 1987, Chichibabin a concertat pentru prima dată în Casa Centrală a Scriitorilor din capitală . Succesul este colosal. Sala se ridică de două ori, aplaudând. Ceea ce sună de pe scenă este ceea ce cu puțin timp înainte (și de mulți în momentul spectacolului) a fost perceput ca sediție. Sunete și „Stalin nu a murit” (1959):
Dar în noi înșine, lași și prădători,
Nu ne pândește spiritul lui Stalin,
Când nu căutăm adevărul,
Dar ne temem doar de nou?
Și „plimbări în Crimeea” (1961):
Morții nu pot învia,
morții nu pot fi treziți,
dar pentru o întreagă națiune -
Ei bine, trebuie să te gândești bine
În Kcharkov, natal, Chichibabin cântă pentru prima dată pe 5 martie 1988 în Clubul Căilor Feroviari - fostul Palat al Culturii care poartă numele. Stalin la 35 de ani de la moartea sa. În toamna aceluiași an, o echipă de filmare din Ostankino a vizitat Harkov , iar la începutul anului 1989, la Televiziunea Centrală a fost difuzat un film documentar „Despre Boris Chichibabin” . În același an, compania Melodiya a lansat discul Kolokol cu înregistrări ale discursurilor poetului.
În 1990, pentru cartea Clopotul, publicată pe cheltuiala sa, Chichibabin a primit Premiul de Stat al URSS . Poetul participă la activitatea societății „ Memorial ”, dă interviuri, călătorește în Italia, în Israel.
Pentru Chichibabin i-a fost dificil din punct de vedere psihologic să accepte rezultatele perestroikei. Idealurile de egalitate și fraternitate, care au fost proclamate de guvernul sovietic și cărora acesta a rămas devotat, au fost călcate în picioare de noile puteri existente. În plus, nu a putut să se împace cu prăbușirea Uniunii Sovietice, răspunzând acesteia cu un „Plângere pentru patria pierdută” plin de durere:
Și, ale căror fiice și fii suntem
în întunericul anilor de surd,
acel popor, acea țară
a dispărut într-o clipă.
La noi, focul cosmic a
fost stins neputincios.
Ne-am fluierat spațiul, am
blestemat spiritul.
Înălțimile s-au întors spre noi ca pe un abis,
iar lumina lui Dumnezeu se stinge...
Ne-am născut în acea patrie,
care nu mai există.
Devotamentul și fidelitatea l-au distins pe Chichibabin - atât în viață, cât și în creativitate.
Boris și-a înțeles de mult misiunea de poet și a urmat-o până la sfârșitul zilelor sale.
— Bulat Okudzhava [11]Boris Chichibabin a murit pe 15 decembrie 1994. A fost înmormântat la al 2-lea cimitir din Harkov (Ucraina).
Nu mă pocăiesc, o, nu, că mi s-a părut mai muritor
carnea - duhul, viața - visele și cred că, răsunând
cu un vers cântat, măcar cinci poezii
vor supraviețui secolelor mele decăzute.
La baza acestei bibliografii se află Indexul bibliografic al lui B. A. Chichibabin (până în 2000), întocmit de șeful departamentului de referință și bibliografică al Bibliotecii specializate de muzică și teatru a orașului Harkov. K. S. Stanislavsky - T. B. Bakhmet. Nu sunt specificate completări, clarificări și reduceri.
Lista include:
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|