| Alexander Markovich Sharonov | |
|---|---|
| Data nașterii | 18 februarie 1942 (80 de ani) |
| Locul nașterii | |
| Țară | |
| Sfera științifică | epopee eroică; mitologie; tipologia formelor de carte ale epopeei |
| Loc de munca | GKU RM „Centrul Științific de Monitorizare Socio-Economică” |
| Alma Mater | |
| Grad academic | doctor în filologie |
| consilier științific | A. I. Maskaev |
| Cunoscut ca | creatorul epopeei eroice „ Mastorava ” a autorului Erzya și Moksha |
| Premii și premii |
Premiul de Stat al Republicii Mordovia (2005); Premiul I literar al Societății lui M. A. Kastren (1997, Finlanda) |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Alexander Markovich Sharonov (pseudonim - erz. Sharonon Sandra , născut la 18 februarie 1942 , satul Shoksha , Republica Socialistă Sovietică Autonomă Mordoviană ) - filolog sovietic și rus, savant finno-ugric, istoric, folclorist, critic literar, filozof, poet, prozator [1] . Creatorul epicului eroic Erzya și Moksha al autorului „ Mastorava ”.
Profesor , Doctor în Filologie [2] (2002), laureat al Premiului de Stat al Republicii Mordovia (1995), laureat al Premiului I literar al Societății M. A. Castren (1997, Finlanda ), laureat al Târgului Internațional de Carte (1995), cercetător șef NTsSEM în cadrul Guvernului Republicii Mordovia, membru al Uniunii Scriitorilor din Rusia [2] (1999), membru cu drepturi depline al Academiei de Literatură și Arte Plastice Ruse. G. R. Derzhavin.
O serie de ipoteze ale lui Sharonov contrazic știința istorică și lingvistică.
Născut la 18 februarie 1942 în satul Shoksha, districtul Tengushevsky, Republica Socialistă Sovietică Autonomă Mordoviană. În 1959 a absolvit liceul și a intrat la Școala Tehnică din Krasnoslobodsk. În 1962-1965 a servit în armata sovietică. În 1965-1969 a studiat la Universitatea de Stat din Mordovia, numită după N. P. Ogaryov . A fost luptător al primei echipe studențești de construcție a universității (1966, Kazahstan) [2] .
Fiica - Doctor în Filologie Elena Alexandrovna Sharonova [2] .
Neagă că rușii aparțin slavilor . În opinia sa, triburile finno-ugrice - annalistele Merya, Meshchera, Muroma și Erzya - au constituit un singur grup etnic, care a devenit adevăratul fondator al vechiului stat rus și substratul etno-cultural al poporului rus [3] .
Sharonov susține că, mutându-se din regiunea Kiev în regiunea Zalesye , Rus' și-a luat cu ei și limba rusă. Din acest motiv, chiar și limbile slave care au suferit rusificare nu au o bază comună cu adevărata limbă rusă, bazată pe substratul „Scandinav-Finno-Erzya-Muromo-Meryansk” [3] .
Potrivit lui Sharonov, reprezentanți de seamă ai poporului rus, cum ar fi Kozma Minin, Ivan Susanin, Avvakum Petrov, Nikon, Stepan Razin, Emelyan Pugachev, Serafim Sarovsky, Alexander Pușkin, Serghei Yesenin, Vasily Chapaev și mulți alții, sunt legați de Erzya. -Terenul Meriansk, conform lui Sharonov. [3] .
Primele poezii lirice ale lui Sharonov „Mesteacăn” și „Cântec de câmp” au fost publicate în 1959 în ziarul regional „Vocea fermierului colectiv”. În 1967, o selecție de poezii a fost publicată în colecția „Curcubeu”. Este autorul mai multor poezii („Kudadei”, „Tekshon”, „Narchatka”, „Kilyava”, etc.), povestiri („Tyushtya”, „Era planetei”, „Fata lunii”, etc.), lirice. și poezii filozofice. El scrie în rusă și erzya [2] .
Autor al cărților „ Mastorava ” în limbile Erzya (1994, 2014), Moksha (2001), rusă (2003; într-o formă extinsă - 2010), maghiară (2010), finlandeză (2015), „Creativitatea orală și poetică a Poporul mordovian ”, t 1, carte. 2 (1977), „Pe pământul lui Ineshkipaz” (2006), monografii „Epopeea eroică mordoviană” (2001), „... de unde provine pământul rus...” (2012, Germania), „Erzya, Merya, Rus în istoriografia Rusiei” (2013 ), povestea fantastică „Potechonia” (2012, Germania), cartea de poezie și proză „Planet Era” (2014), peste 280 de articole științifice [4] și jurnalistice.
A lucrat la epicul „Mastorava” timp de aproape treizeci de ani. El o consideră principala afacere a vieții sale [2] .
Membru al comitetului de organizare al Congresului I al societății Mastorava și delegatul acesteia (1990), membru al comitetului de organizare al Congresului I al poporului Erzya-Moksha și delegatul acestuia (1992), delegat al II-lea (1996) și al patrulea (2004) congrese ale poporului Erzya-Moksha, delegat al celui de-al VI-lea Congres mondial scriitori finno-ugri (2000), participant la conferințe științifice republicane, întregi ale Uniunii și internaționale, prim redactor al ziarului Erzyan Mastor (1993), membru al redacției revistelor Chilisema și Syatko , membru al consiliului de administrație al Fundației Publice pentru Salvarea Limbii Erzya , membru al Consiliului Bătrânilor (Atyan ezem) al poporului Erzya.
A fost distins cu Premiul I literar al Societății lui M. A. Kastren (1997, Finlanda).
Prin decret al șefului Mordoviei, Alexander Sharonov a primit titlul onorific „Laureat al Premiului de Stat al Republicii Mordovia” [2] (2005).
O evaluare pozitivă a operei literare a lui A. M. Sharonov este dată în peste 260 de recenzii, în lucrările critice ale lui N. I. Chinyaev, N. I. Ishutkin, E. I. Chernov, N. E. Adushkina, V. I. Demin, N. V. Zavaryukhina, M. V. Mosina, O. B. Tkachenko ( Ucraina), M. Duganchi (Suedia), A. A. Gagaev, G. Gorlanov ș.a.
Filologul M. V. Mosin a scris:
În viața fiecărei națiuni, alături de evenimente obișnuite, există sărbători și sărbători. Pentru erziani, un astfel de eveniment a fost publicarea epopeei Mastorava, recreată de A. M. Sharonov, conferențiar al Departamentului de literatură rusă și străină. Timp de douăzeci de ani a lucrat la epopee, obținând un astfel de conținut și o astfel de formă care să corespundă spiritului și esenței poeziei populare Erzya și Moksha. Se poate spune fără echivoc că autorul „Mastorava” a rezolvat cu succes sarcinile care i-au fost încredințate. În „Mastorava” găsim atât bogăția conținutului, frumusețea formei, cât și eleganța limbajului. Limba Mastorava este o adevărată limbă Erzya . Nu ar fi exagerat să spunem că A. M. Sharonov a adus o contribuție semnificativă la îmbunătățirea limbii literare Erzya. „Mastorava” este un fenomen remarcabil atât în literatura noastră, cât și în știința noastră domestică [5] .
Etnograful N. V. Morokhin , în prefața traducerii în rusă a lui Mastorava, scrie că A. M. Sharonov nu reproduce orbește legende antice, ci improviză, după ce a învățat legile epopeei:
Nu s-a putut abține să nu se simtă un creator. A scris, de fapt, ceva din propriul său poem bazat pe epopee. A pus în el gânduri și experiențe dragi lui [6] .
Epos-ul „Mastorava” a fost foarte apreciat de jurnaliștii și oamenii de știință străini: Pekka Lentonen [7] , Tarmo Hakkarainen [8] , Sirkka Saarinen (Finlanda), O. B. Tkachenko (Ucraina), Peter Domokosh [9] ( Ungaria ) („Frumoase lucrări sunt „Mastorava” în Erzya, Moksha și rusă… ei dau naștere speranței”), Maria Duganchi (Suedia).