Eufuismul ( altă greacă ευϕυης - „elegant, rafinat, plin de duh”) este o tendință a literaturii baroc din Anglia elisabetană . Se caracterizează printr-un stil deosebit de ornamentat și constă dintr-un număr mare de figuri retorice și expresii figurative. Principiul său de organizare a fost paralelismul sintactic, lexical și fonetic . Eufuismul a contribuit la îmbogățirea limbii literaturii engleze , la convergența acesteia cu alte literaturi europene. Ca o paralelă cu eufismul, se poate numi Karamzinismul în literatura rusă din anii 1790-1810. Tendințe similare în Franța sunt literatura de precizie , în Spania - cultism , în Italia - Marinism [1] .
Cei mai proeminenți exponenți ai eufismului în Marea Britanie au fost John Lily , al cărui roman „Euphues” (1579-1580) a dat numele întregii tendințe (deși Lily însuși nu a folosit acest termen) și Thomas Lodge (1558-1625) - romanele „Rosalind” (1582) , „Povestea fermecătoare a lui Phorbonius și Prospertia” (1584) [1] . Cuvântul Eufues în sine nu a fost o invenție a lui Lilly, ci a fost împrumutat de acesta din tratatul pedagogic al lui Roger Asham („The Schoolmaster”, L., 1571), unde acest termen este folosit pentru a se referi la o persoană spirituală și care se străduiește. pentru a-și îmbogăți mintea cu cunoștințe.
Influența eufismului este vizibilă la începutul lui Shakespeare . Multe locuri din dramele lui Shakespeare nu vor fi pe deplin înțelese dacă nu le comparăm cu locurile corespunzătoare din „Euphues” a lui Lilly (exemplele sunt date în „ Eseu despre istoria dramei engleze înainte de moartea lui Shakespeare ” de N. I. Storozhenko.
În sens larg, este un stil grandilocvent, suprasaturat cu tropi , metafore , parafraze .