Biserica Ortodoxă Etiopiană
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de
versiunea revizuită la 5 martie 2022; verificările necesită
5 modificări .
Biserica Ortodoxă Etiopiană ( Abisiniană ) _ _ _ _ _ _ _ Până în 1959 a fost biserică autonomă [3] , în dependență canonică de Biserica Coptă , după care a primit autocefalie . Ca și alte biserici antice din Răsărit, recunoaște trei Sinoade Ecumenice și mărturisește hristologia miafizită . Are propriul rit etiopian , precum și o structură ierarhică specială a clerului care nu are analogi în alte tradiții bisericești.
Creștinii etiopieni aderă la unele porunci din Vechiul Testament care sunt considerate irelevante de majoritatea creștinilor, cum ar fi respectarea legilor alimentare . Circumcizia bebelușilor de sex masculin se practică și (în ziua a opta, conform poruncii din Vechiul Testament) [4] .
Istorie
Potrivit lui Eusebiu Pamphilus și Noului Testament , creștinismul a venit în Etiopia în secolul I de la apostolul Filip , care a convertit un eunuc, de la mesagerii reginei Candace ( Fapte 8:26-30 ).
Potrivit tradiției, primul educator creștin al etiopienilor a fost Frumentius , un cetățean roman din Tir , care a naufragiat pe coasta africană a Mării Roșii . El a câștigat încrederea împăratului de la Aksum și l-a convertit în scurt timp pe fiul său, viitorul împărat Ezanu, la creștinism, care în 330 a declarat creștinismul religie de stat. Ulterior, Frumentius a fost hirotonit episcop de către Atanasie al Alexandriei , s-a întors în Etiopia și, devenind primul episcop de Aksum , a continuat evanghelizarea țării.
Din punct de vedere administrativ, Biserica Etiopiană, încă de la înființare, a fost una dintre diecezele Patriarhului Copt al Alexandriei, care a furnizat episcopului egiptean în abundență . Abuna a fost singurul episcop al Etiopiei. Încă din secolul al XII-lea, Negus Sinuda a încercat să obțină mai mulți episcopi pentru Etiopia, ceea ce ar permite crearea unui Sinod care să-l aleagă pe Abuna. Dar Patriarhul Alexandriei nu a fost de acord să acorde autonomie Bisericii Etiopiene [5] .
Bisericile antice etiopiene sunt practic lipsite de fresce și sculpturi. Iar frescele de renume mondial ale Bisericii Sf. Maria din Lalibela au fost create mult mai târziu - sub împăratul Zara-Yakob în secolul al XV-lea.
Sub împăratul Susnyyos (1607-1632) ea a intrat în unire cu Roma, dar următorul împărat, Fasiledes (1632-1667), i-a expulzat pe catolici din Etiopia .
Abia la sfârșitul secolului al XIX-lea Negus Ioan (1872-1889) a obținut de la Patriarhul copt Chiril al V-lea sfințirea a 3 episcopi pentru Etiopia. În 1929, Patriarhia a fost de acord cu sfințirea a cinci episcopi etiopieni, iar conform actului din 31 mai 1929, Consiliul Episcopilor etiopieni nu are dreptul să aleagă și să consacre alți episcopi. Aceste drepturi au fost rezervate Patriarhiei Copte [5] .
În 1951, pentru prima dată în 15 secole, biserica etiopiană a fost condusă de un Abuna, un etiopian . În 1959, Biserica Ortodoxă Etiopiană a devenit complet independentă de Biserica Coptă, iar primatul acesteia a fost ridicat la rangul de Patriarh.
În iulie 2007, la Cairo, Bisericile Ortodoxe Copte și Etiopiene au proclamat solemn unitatea credinței, loialitatea față de mărturia comună și disponibilitatea de a aprofunda și extinde cooperarea [6] , cu toate acestea, Biserica Coptă a susținut separarea completă a Bisericii Eritreene și scindarea Bisericii Etiopiene.
Întâistătătorii Bisericii Etiopiene
Episcopii Bisericii Ortodoxe Aksumite din Alexandria
- Abba Salama I Kasate-Berhan Frumentius (333 - mijlocul secolului al IV-lea)
- Mina (Salama II) sau Ilie [7]
- Avraam (sfârșitul secolului al IV-lea - începutul secolului al V-lea)
- Petru, posibil identic cu Avraam
- Aftse (sfârșitul secolului al V-lea - începutul secolului al VI-lea)
- Cosmas (începutul secolului al VI-lea)
- Euprepy (începutul secolului al VI-lea)
- văduvie a scaunului episcopal (post vacant) (c. 537-562) [8]
Arhiepiscopii mitropoliți ai Axum și a întregii Etiopie ai Bisericii Ortodoxe Copte (până în 1959)
- Chiril I (c. 620-650)
- nu sunt suficiente date
- Yohannis (c. 820-840)
- Iacov I (mijlocul secolului al IX-lea)
- Salama Za-Azeb (secolul IX)
- Bartolomeu (c. 900)
|
- Mina , în opoziție cu Peter
- Victor , în opoziție cu Petru
|
- văduvie a tronului arhiepiscopal (post vacant) (c. 940-970)
- Daniel (sfârșitul secolului al X-lea)
- Victor (sec. XI)
- Abdoun , ales
- Saviros (1077-1092)
- Giorgis I (1092—?)
- Mihai I (mijlocul secolului al XII-lea)
- Iacov al II-lea
- Gabra Crestos
- Atnatevos (sfârșitul secolului al XII-lea)
- nu sunt suficiente date
- Mihai al II-lea din Fuwa (1206-1209)
|
- Hirun (1206–?), în opoziție cu Mihai al II-lea
|
- Abuna Yeshak (1210—?)
- Abuna Giorgis II (menționat 1225)
- Takla Haymanot (secolul al XIII-lea), conform tradiției
- nu sunt suficiente date
- Yohannis (XIII?) (c. 1300)
- Iacov (III?) (c. 1337-1344)
- văduvie a scaunului arhiepiscopal (post vacant)
- Abuna Salama II (1348-1388)
- Bartolomeu (?) (1398/9-1436)
- văduvie a scaunului arhiepiscopal (post vacant) (1458-1481)
- Abuna Ishaq (1481-c. 1520)
|
- Marcu (VI?) (1481-c. 1530)
|
|
- văduvie a scaunului arhiepiscopal (post vacant) (c. 1530–c. 1536)
|
- Juan Bermudish (c. 1536-1545), pseudo-patriarh; numit la scaun de Negus David al III-lea și, de asemenea, ridicat de Papa Paul al III-lea la Patriarhii Catolici ai Etiopiei și Patriarhii Alexandriei - in partibus infidelium
|
|
- Abuna Endrias (c. 1545–?)
|
- João Nunes Barreto (1554-1557), pseudo-patriarh; Patriarhul Catolic al Abisiniei, numit de Iulius al III-lea , Papa
- André de Oviedo (1554–1577), episcop catolic in partibus numit de Iulius al III-lea , Papa al Romei
|
|
- Mark (VII?) (c. 1565)
- Abuna Christodoulos I (c. 1590)
- Petru (VI?) (1599?-1606), ucis în luptă
- Abuna Simon (1607–1622), a murit în 1624
- Afonso Mendes (1622-1632), un portughez, numit cu forța mitropolit, care pentru scurt timp a „anexat” la Roma biserica etiopiană. Răsturnat de Fasilides.
- văduvie a scaunului arhiepiscopal (post vacant) (1632-1633)
- Abuna Rezek (c. 1634-?)
- Marcu (VIII?) (c.1635-1672), depus
|
- Abuna Christodoulos II (c. 1640–1672), destituit
|
|
- Abuna Shenouda (1672-1687)
- văduvie a scaunului arhiepiscopal (post vacant) (1687-1689/1692)
- Mark (IX?) (1689/1692-sfârșitul secolului al XVII-lea)
- Avva Mihai (1640-1699)
- Abuna Mark X (1694-1716)
- văduvie a scaunului arhiepiscopal (post vacant) (1716-c. 1718)
- Abuna Christodoulos III (c. 1718-1745)
- văduvie a scaunului arhiepiscopal (post vacant) (1745-c. 1747)
- Abuna Ioan al XIV-lea (c. 1747-1770)
- Abuna Iosab III (1770-1803)
- văduvie a scaunului arhiepiscopal (post vacant) (1803-c. 1808)
- Abuna Macarius (c. 1808)
- văduvie a scaunului arhiepiscopal (post vacant) (c. 1808-1816)
- Abuna Chiril al III-lea (1816-1829)
- văduvie a scaunului arhiepiscopal (post vacant) (1829-1841)
- Abuna Salama III (1841-1866)
- văduvie a scaunului arhiepiscopal (post vacant) (1866-1868)
- Abuna Athanasius al II-lea (1868-1876)
- Abuna Petru al VII-lea (1876-1889)
- Abuna Matthew X (1889-1923)
- Abuna Chiril al IV-lea (2 iunie 1927–1936), demis
- Abuna Abraham (1937-1939) (protejat al italienilor)
- Abuna Iohannis (1939-1945) (protejat al italienilor)
- Abuna Cyril IV (1945 - 10 octombrie 1950), re-
- Abuna Vasily(14 ianuarie 1951 - 28 iunie 1959)
Patriarhii Abisinii și Catholicos din toată Etiopia (din 1959)
- Abuna Vasily(28 iunie 1959 - 12 octombrie 1970)
- Abuna Theophilus (9 mai 1971 - 18 februarie 1976)
- Abuna Tekla Haymanot(7 iulie 1976-1988)
- Abuna Mercury (din 29 august 1988 - 3 martie 2022) - a plecat în exil în septembrie 1991. În iulie 2018, a fost recunoscut ca actualul patriarh [9] .
- Abuna Pavel (5 iulie 1992 - 16 august 2012)
- Abuna Matthias (din 28 februarie 2013)
Sfinți
Alte personalități religioase
Vezi și
Note
- ↑ Eparhiile Bisericii Etiopiene
- ↑ Patriarhia Moscovei. BISERICA APOSTOLICA ARMENIANA . Enciclopedia Ortodoxă . (nedefinit)
- ↑ Patriarhia Moscovei. BISERICA ORTODOXĂ ALEXANDRIANĂ (PATRIARHIA ALEXANDRIANĂ) . Enciclopedia Ortodoxă . (nedefinit)
- ↑ Ierarhia bisericilor | Ritul Bisericii Etiopiene (Ortodoxe).
- ↑ 1 2 Protopopul Alexander Trubnikov Orientul Mijlociu - Leagănul Ortodoxiei Arhivat la 31 decembrie 2014 la Wayback Machine , Publicația Biroului de reprezentare a emigranților ruși în America. Madrid, 1964
- ↑ Semnarea unei declarații de cooperare între bisericile coptă și etiopiană
- ↑ Mina conform Actele lui Afzeh și Ilie conform sursei lui Carlo Conti Rossini în Acta Yared et Pantalewon (vezi Sergew Hable Selassie , Istoria Etiopiană antică și medievală până la 1270. - Addis Abeba: [Tipărit de United Printers] , 1972. - p. 116. - xiii, 370 p.)
- ↑ Postul vacant s-a format (conform unei surse arabe) din cauza expulzării Patriarhului alexandrin Teodosie I și alegerii lui Paul Tavennisiot în locul său (vezi Sergew Hable Selassie , Istoria Etiopiană antică și medievală până la 1270. - Addis Abeba: [ Tipărit de United Printers], 1972. - P. 14. - xiii, 370 p.)
- ↑ Kibriye, Solomon. Documentul de declarație a unității ortodoxe etiopiene în limba engleză . Pagina înrudită a Ortodoxiei (27 iulie 2018). Preluat: 8 august 2018. (nedefinit)
Literatură
în alte limbi
Link -uri
Dicționare și enciclopedii |
|
---|
În cataloagele bibliografice |
---|
|
|