Pavel Fiodorovich Yudin | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ambasador extraordinar și plenipotențiar al URSS în Republica Populară Chineză | ||||||||||
3 decembrie 1953 - 15 octombrie 1959 | ||||||||||
Predecesor | Vasili Kuznețov | |||||||||
Succesor | Stepan Cervonenko | |||||||||
Membru candidat al Prezidiului Comitetului Central al PCUS | ||||||||||
16 octombrie 1952 - 5 martie 1953 | ||||||||||
Naștere |
26 august ( 7 septembrie ) 1899 p. Apraksino, Sergach Uyezd , Guvernoratul Nijni Novgorod , Imperiul Rus |
|||||||||
Moarte |
10 aprilie 1968 (68 de ani) Moscova , URSS |
|||||||||
Loc de înmormântare | Cimitirul Novodevichy din Moscova | |||||||||
Transportul | ||||||||||
Educaţie |
Universitatea Comunistă din Leningrad , Institutul Profesorilor Roșii |
|||||||||
Grad academic | doctor în științe filozofice | |||||||||
Activitate | filozofie | |||||||||
Premii |
|
|||||||||
bătălii | ||||||||||
Activitate științifică | ||||||||||
Sfera științifică | filozofie | |||||||||
Loc de munca | ||||||||||
Lucrează la Wikisource |
Pavel Fedorovich Yudin (26 august ( 7 septembrie ) 1899 , Apraksino , districtul Sergachsky , provincia Nijni Novgorod , Imperiul Rus - 10 aprilie 1968 , Moscova , URSS ) - filosof sovietic , diplomat și persoană publică. Doctor în Științe Filosofice (1936), Profesor (1935 [1] ), Academician al Academiei de Științe a URSS (23/10/1953, Membru Corespondent din 28/01/1939). Laureat al Premiului Stalin (1943).
Director al Institutului Profesorilor Roșii (1932-1938), OGIZ (1937-1947) și al Institutului de Filosofie al Academiei de Științe a URSS (1939-1944). Deputat al Sovietului Suprem al URSS convocări III și IV (1950-1958). Membru al Comitetului Central al PCUS (1952-1961), membru candidat al Prezidiului Comitetului Central al PCUS (16.10.1952 - 3.5.1953). Ambasador extraordinar și plenipotențiar al URSS în RPC (1953-1959).
Născut într-o familie săracă de țărani. În 1912 a absolvit o școală rurală și a plecat la Nijni Novgorod , unde a lucrat ca ucenic strungar și strunjător de metal la o fabrică mecanică și la ateliere de locomotive. În aprilie 1918 s-a oferit voluntar pe front , a participat la luptele împotriva lui Kolchak din Urali. Membru al RCP (b) din octombrie 1918, a trecut de la instructor politic la comisar al regimentului diviziei 57 de puști a Armatei Roșii .
În 1921-1924 a studiat la Universitatea Comunistă din Leningrad, numită după G. E. Zinoviev , după care a fost trimis la Comitetul provincial din Novgorod al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune . Până în 1927, a lucrat ca șef al departamentului de propagandă și agitație al comitetului provincial Nijni Novgorod și redactor al ziarului provincial Zvezda.
A absolvit catedra de filosofie a Institutului Profesorilor Roșii (1931), apoi a lucrat ca cercetător la Institutul Marx-Engels-Lenin . În 1930, devine unul dintre autorii „scrisorii cu trei” [2] , care a marcat începutul unei campanii împotriva lui A. M. Deborin (Ioffe) și a școlii sale [3] . În colecția „Pentru o întoarcere pe frontul filosofic” (Moscova, 1931), P. F. Yudin a promovat ideea că „operele tovarășului Stalin continuă cele mai bune tradiții ale fondatorilor marxismului” [4] .
În 1932-1938 a fost director al Institutului Profesorilor Roșii, unde a predat filozofie, ca și în alte universități. Redactor-șef al revistei Critic literar (1933-1937).
În 1933-1934, a participat activ la crearea Uniunii Scriitorilor Sovietici , la pregătirea statutului acesteia și a fost secretar executiv al comitetului de organizare al Primului Congres al Uniunii . Articolul „Despre realismul socialist”, scris de P. Yudin împreună cu A. Fadeev , a devenit cea mai importantă piatră de hotar ideologică în pregătirea congresului. Biroul Politic al Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune a luat în considerare și a aprobat-o la 6 mai 1934, iar apoi a fost publicat în Pravda [ 5] .
A fost ales deputat al Consiliului Local al Deputaților Muncitorilor din Moscova .
În 1934-1937 a lucrat ca adjunct al șefului agitprop , în 1935-1937 - adjunct al șefului departamentului de presă al Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune [6] . La 23 aprilie 1937, după decizia grupului de partid al Uniunii Scriitorilor Sovietici de a-l expulza din partid pe celebrul dramaturg Kirshon Vladimir Mihailovici , Pravda a publicat articolul lui Iudin „De ce a trebuit lichidat RAPP”, care conținea critici aspre la adresa Leopold Averbah și „slujitorii săi” Kirshon, Afinogenov , Yasensky . La 13 mai 1937, Kirshon a fost dat afară din partid, la 29 august 1937 a fost arestat și apoi împușcat [7] .
În 1937-1947 - director al Editurilor Statelor Unite ale RSFSR , în același timp din mai 1939 până în 1944 - director al Institutului de Filosofie al Academiei de Științe a URSS . În calitate de director al IFAN, și-a concentrat atenția asupra eficienței organizării activității instituțiilor științifice, în special, a trimis o notă Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune în care se opune transferului mecanic al principiul concurenței socialiste din sfera producției la sfera științei, deoarece aceasta duce la scăderea calității cercetării. A condus departamentul de marxism-leninism de la Universitatea de Stat din Moscova (1943-1948).
Redactor-șef al revistei „ Cartea sovietică ” (1946-1953) și al ziarului „Pentru o pace durabilă, pentru democrația poporului” (1947-1953). A fost membru al redacției revistelor „ Sub steagul marxismului ” (până în 1944) „ Bolșevic ”, în 1951-1960 a fost în principalul comitet editorial al Marii Enciclopedii Sovietice .
Din 1946, a fost membru al secțiunii de științe istorice, filologice și filozofice a Comitetului pentru Premiile Stalin din cadrul Consiliului de Miniștri al URSS . În 1949, a participat la o reuniune a Biroului de Informare al Partidelor Comuniști și Muncitorilor din Ungaria, iar în iulie 1950 a călătorit pentru prima dată în Republica Populară Chineză pentru a pregăti o ediție a scrierilor lui Mao Zedong . A fost trimis într-o călătorie de afaceri după apelul personal al lui Mao la Stalin cu o cerere de ajutor la editarea ediției lucrărilor sale (trimiteți o persoană cu studii marxiste care să nu permită nicio greșeală în teorie) [8] .
Ajuns la Beijing , P.F. Yudin s-a pus pe treabă. În septembrie 1950, a devenit clar că traducătorii sovietici nu puteau face față multitudinii de texte și erau în urmă celor care au adunat și pregătit lucrările liderului PCC în limba chineză. Apoi Yudin a fost invitat să susțină o serie de prelegeri la diferite organizații din Beijing. La 21 septembrie, la invitația Societății de prietenie chino-sovietice , Liu Shaoqi a prezidat ședința solemnă dedicată începerii unor astfel de lecturi; invitatul sovietic a prezentat apoi un raport despre „Perioada de tranziție de la capitalism la socialism în URSS”. Pe 30 septembrie, Mao Zedong a trimis următoarea telegramă Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune: „ Yudin lucrează aici de mai bine de două luni. Cu toate acestea, din cauza faptului că nu a finalizat încă lucrarea de a ajuta la editarea „Lucrărilor alese ale lui Mao Zedong”, are nevoie de ceva mai mult timp pentru a finaliza această lucrare. În plus, este de dorit ca el să facă excursii în Shandong , Nanjing , Shanghai , Hangzhou , Changsha , Guangzhou , Hankou , Xi'an , Yan'an , Shenyang , Harbin și să ofere rapoarte politico-teoretice și prelegeri lucrătorilor noștri. <...> În acest sens, vă rog să acordați permisiunea de a prelungi durata muncii tovarășului Yudin în China până la sfârșitul lunii ianuarie sau până la sfârșitul lunii februarie 1951 . Pe 9 octombrie, Stalin a fost de acord să prelungească călătoria de afaceri a lui Yudin până la sfârșitul anului. Filosoful a plecat într-o călătorie în China pentru a ține prelegeri și pentru a vizita obiectivele turistice. Rezumatele discursurilor sale de la începutul lui decembrie 1950 au fost publicate în ziarul Renmin Ribao . După ce s-a întors din călătorie, Yudin a citit traducerea în limba rusă a cărții On Practice a lui Mao Zedong și „și-a exprimat admirația”. Într-o conversație cu autorul, acesta a cerut acordul pentru a reduce unele expresii care i-ar putea șoca pe străini. Mao a fost de acord cu amendamentele minore ale lui Yudin. Filologul N. T. Fedorenko , care a participat la munca de traducere, a amintit că analiza lucrărilor lui Mao Zedong „ a demonstrat mai degrabă activitățile bine organizate ale Comisiei Comitetului Central al PCC și ale liderului acesteia ( Chen Boda ), munca lor foarte competentă. , care, în esență, părea să anticipeze remarcile filosofului sovietic și a redus conversația despre ele la o simplă formalitate ” [9] .
Familiarizându-se cu textul rusesc al articolului „Cu privire la practică”, Stalin a ordonat în decembrie 1950 ca acesta să fie publicat în revista bolșevică și în ziarul Pravda; apoi în ianuarie 1951 a fost publicat în URSS sub formă de pamflet separat. În 1952, în URSS a fost publicat primul volum din „Opere alese” de Mao Zedong în traducere rusă, iar în 1953 a fost publicat al treilea volum. În timpul șederii sale în RPC, Yudin a avut multe conversații cu Mao Zedong despre filozofie și politică. Mao a vorbit bine despre munca oaspetelui sovietic. Conform sugestiei lui Yu. M. Galenovich , Mao a ridicat și chestiunea numirii ambasadorului Yudin în RPC. Stalin a refuzat însă, pornind de la faptul că filosofului-propagandist îi lipsea experiența în activitatea politică practică [10] .
În 1953, P.F. Yudin a fost numit consilier politic al președintelui Comisiei de control sovietic din Germania, iar mai târziu - Înaltul Comisar adjunct al URSS în Germania V.S. Semyonov . În vara anului 1953, a primit o mustrare pentru o declarație a lui W. Ulbricht , neautorizată de Moscova , că scopul principal al RDG era construirea unui stat socialist al dictaturii proletare . Din 3 decembrie 1953 până în 15 octombrie 1959 - Ambasador Extraordinar și Plenipotențiar al URSS în Republica Populară Chineză, în această poziție nu a susținut linia Comitetului Central pentru Destalinizare al PCUS , ceea ce l-a iritat pe N. S. Hrușciov . În 1957, a ordonat demolarea bisericii în numele Tuturor Sfinților Martiri de pe teritoriul Misiunii Ecleziastice Ruse din Beijing [11] . În 1959, după neînțelegerile dintre Kremlin și Mao , a fost rechemat la Moscova.
Din 1960, a lucrat din nou la Institutul de Filosofie (cercetător superior, șef al sectorului probleme generale de istorie și teoria culturii), a participat la pregătirea ediției în patru volume „Umanitate și cultură”. Membru al Prezidiului Academiei de Științe a URSS în perioada 1961-1963, membru al Biroului Departamentului de Filosofie și Drept al Academiei de Științe a URSS din 1963. Șeful proiectului pentru scrierea „Istoriei culturii mondiale”, a atras la această lucrare A. Ya. Gurevich și alți autori neortodocși. Potrivit E. S. Kholmogorov , academicianul în vârstă „ a decis să-și imortalizeze numele... și a atras pentru aceasta cele mai bune forțe intelectuale tinere ale epocii. Din acest proiect, împrăștiat după moartea lui Yudin, au crescut „Poetica literaturii bizantine timpurii” de S. S. Averintsev , „Cultura bizantină” de A. P. Kazhdan , „Categorii de cultură medievală” de Gurevici și multe altele ” [12] .
În anii 1963-1968, a participat la lucrările Consiliului editorial și editorial al Academiei de Științe a URSS pentru pregătirea publicațiilor din seria Literatura științifică populară și Classics of World Philosophy. În 1964-1965 a predat ca profesor la catedra de filozofie marxist-leninistă la Institutul Pedagogic de Stat din Moscova . A participat la al VI-lea Congres Internațional de Sociologie din Franța (1966).
A fost căsătorit cu Claudia Ivanovna Yudina (n. Merkulova). Nu erau copii.
A murit la 10 aprilie 1968 , data morții sale a coincis cu vestea morții lui Yu. A. Gagarin . A fost înmormântat la Moscova la Cimitirul Novodevichy (locul nr. 6). După moartea sa, sora academicianului a condus un proces împotriva lui K. I. Yudina privind recunoașterea dreptului la moștenire [13] .
Specialist în domeniul materialismului dialectic și istoric , al ateismului științific , al teoriei comunismului științific , al istoriei filozofiei marxiste .
A fost implicat în cercetări pe probleme: despre etapa leninistă în dezvoltarea filozofiei marxiste , despre socialism și comunism ca două faze ale formării socio-economice comuniste , despre forțele motrice ale dezvoltării în cadrul socialismului, despre statul și dreptul socialist sovietic. , despre democraţia socialistă , despre cultura socialistă , despre intelectualitate , despre modelele de dezvoltare ale democraţiilor populare ; autor de lucrări despre anumite aspecte ale eticii , esteticii și ateismului .
Împreună cu M. M. Rozental , a editat „ Dicționarul filosofic concis ” (M., 1939; ed. a 5-a 1963), în care, în special, „ cibernetica ” este definită ca „ pseudoștiință reacționară ”, numită „ Weismannism-Morganism ” drept reacționar. tendință anti-darwiniană în biologie; „ imperialismul ” se numește epoca decăderii și a morții capitalismului .
Mitin și Yudin nu au stele din cer, dar cunosc bine tehnica [14] .
- I. V. Stalin
Au fost incidente. După Congresul al XX-lea şi începutul luptei împotriva cultului personalităţii , a vorbit în plenul Comitetului Central academicianul Yudin . Filosof de partid, dar un om minunat. Își încheie discursul și deodată, din obișnuință, strigă: „Trăiască tovarășul Stalin!” În primul moment, multe dintre mâini s-au îndoit reflex pentru a bate din palme. Și apoi - liniște deplină. Yudin și-a dat seama că se gândea prea mult și a spus: „Îmi pare rău, se pare că am făcut o greșeală” [15] .
- din memoriile lui Mihail Smirtyukov , șef adjunct al Secretariatului Consiliului Comisarilor Poporului din URSS
câteva cuvinte despre Yudin. Vorbește în sensul că l-am tachinat pe Mao și s-a transformat într-o persoană antisovietică. Dacă mi-ar fi spus asta personal, aș fi documentat că începutul extern al conflictului nostru cu Mao a fost pus chiar de Yudin. <...> Pot spune cu mare rațiune că acolo unde apare Yudin, vom avea un conflict cu orice țară [8] .
— N. S. HrușciovComisia Permanentă pentru Probleme Ideologice sub Prezidiul Comitetului Central al PCUS (1952-1953) | |
---|---|
|