Memorialul național al catastrofei și eroismului Yad Vashem | |
|---|---|
| ebraică יד ושם | |
| Data fondarii | 1953 |
| data deschiderii | Duminica-joi 9.00-17.00, vineri si de sarbatori 9.00-14.00 |
| Locație | |
| Abordare | Ierusalim , 91034. post. caseta 3477, Muntele Herzl |
| Director | Avner Shalev |
| Site-ul web | Site-ul web |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Yad Vashem (forma posibilă Yad Vashem [2] , ebr. יד ושם ; în traducere - memorie, monument ) este memorialul național israelian al Holocaustului și Eroismului. Este situat în Ierusalim pe Har HaZikaron (Muntele Amintirii), pe versantul vestic al Muntelui Herzl , la o altitudine de 804 m deasupra nivelului mării, lângă Pădurea Ierusalimului. Memorialul a fost fondat în 1953 prin decizia Knesset pentru a perpetua memoria evreilor - victime ale nazismului în anii 1933-1945 și a comunităților evreiești distruse.
Memorialul este un complex situat pe o suprafață de 18 hectare și cuprinde Muzeul de Istorie a Holocaustului, obiecte memoriale (Memorialul Copiilor, Sala Memoriei, Memorialul „Mașina vitelor”, Panorama Partizană, Zidul Comemorarii). , Coloana Eroismului și un monument al soldaților evrei), locuri comemorative deschise (Valea Comunelor, Piața Speranței, Piața Janusz Korczak , Piața Familiei și Piața Ghetoului din Varșovia ), Muzeul Holocaustului și Pavilionul Expozițional, sinagogă, institut de cercetare, centru vizual, bibliotecă cu arhive, editură și centru de învățământ numit școală/institut internațional de studii asupra Holocaustului [3] , și alte facilități [4] .
Yad Vashem este a doua cea mai vizitată atracție turistică din Israel după Zidul de Vest . Intrarea în muzeu este liberă. Memorialul este vizitat anual de peste un milion de oameni.
Exterminarea evreilor în timpul celui de-al Doilea Război Mondial a fost numită „ Holocaustul ” în multe limbi . În ebraică , totuși, există un alt termen - Shoah ( evr . השואה - dezastru, catastrofă).
Numele complexului ( ebraică biblică יָ֣ד וָשֵׁ֔ם yād wā-šêm - „amintire și nume”) vine din cuvintele profetului Isaia : „Le voi da în casa mea și în zidurile mele o amintire și un nume mai bun decât fii și fiice; Le voi da un nume veșnic, care nu va fi nimicit.” ( Isaia 56:5 ) Acest nume al memorialului Holocaustului este menit să transmită ideea creării unui tezaur național cu numele victimelor evreiești, pe care nu mai poate fi purtat nimeni după moartea lor. În original, acest verset se referă la eunuci , care, deși nu pot avea copii, pot totuși să trăiască veșnic cu Dumnezeu [5] .
Ideea creării unui memorial pentru victimele evreilor ale Holocaustului nazist în patria istorică a poporului evreu a apărut în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, ca o reacție la rapoartele despre masacrele evreilor în țările ocupate de naziști. Propunerea pentru Yad Vashem a fost făcută pentru prima dată în septembrie 1942 la o ședință a consiliului de administrație al Fondului Național Evreiesc de către Mordechai Shenhavi, membru al Kibbutz Mishmar HaEmek [5] . În august 1945, planul a fost discutat mai detaliat la o întâlnire sionistă la Londra. A fost înființat un comitet interimar de lideri sionişti , cu David Remez ca președinte, Shlomo Zalman Shragai , Baruch Zuckerman și Shenhawi. În februarie 1946, Yad Vashem a deschis un birou în Ierusalim și o filială la Tel Aviv , iar în iunie a acelui an a convocat prima sa sesiune plenară. În iulie 1947, la Universitatea Ebraică din Ierusalim a avut loc Prima Conferință pentru Studiul Holocaustului . Cu toate acestea, izbucnirea Războiului de Independență din mai 1948 a oprit comitetul timp de doi ani. În 1953, Knesset , parlamentul israelian, a adoptat în unanimitate Legea Yad Vashem, înființarea Biroului pentru Comemorarea Martirilor și Eroilor.
Locația Yad Vashem pe partea de vest a Muntelui Herzl - un sit lipsit de asocieri istorice semnificative - a fost aleasă pentru a transmite un mesaj simbolic de „renaștere” după distrugere, care îl deosebește pe Yad Vashem de Camera Holocaustului fondată în 1948 pe Muntele Sion . 6] [7] . Astfel, muzeul, care are de-a lungul pereților săi plăci care comemora cele peste 2.000 de comunități evreiești distruse în timpul Holocaustului [8] [9] , descrie Holocaustul ca o continuare a „moartei și distrugerii” care a bântuit comunitățile evreiești de-a lungul istoriei evreiești. [ 10] .
Yad Vashem a fost deschis publicului în 1957. Expozițiile s-au concentrat pe rezistența evreiască din ghetoul din Varșovia, revoltele din lagărele de exterminare Sobibór și Treblinka și lupta supraviețuitorilor pentru a ajunge în Israel [11] .
În 1993, au început pregătirile pentru un muzeu mai mare, mai avansat din punct de vedere tehnologic, care să înlocuiască vechiul muzeu. Noua clădire a fost proiectată de arhitectul israeliano-canadian Moshe Safdie [12] . Proiectul a durat un deceniu și a costat 100 de milioane de dolari [13] . Noul muzeu a fost inaugurat la 15 martie 2005 în prezența liderilor din 40 de țări și a fostului secretar general al ONU Kofi Annan . Președintele israelian Moshe Katsav a spus că Yad Vashem servește drept „un indicator important pentru întreaga omenire – un indicator care avertizează asupra distanței scurte dintre ură și crimă, rasism și genocid” [14]
În noiembrie 2008, rabinul Yisrael Meir Lau a fost numit președinte al Consiliului Yad Vashem pentru a-l înlocui pe Tommy Lapid [15] .
Președintele Direcției este Avner Shalev (din 1993), care l-a înlocuit pe Yitzhak Arad , care a ocupat această funcție timp de 21 de ani.
Scopurile lui Yad Vashem sunt educația, studiul, documentarea și perpetuarea [16] . Yad Vashem organizează cursuri de dezvoltare profesională pentru educatori atât în Israel, cât și în întreaga lume; elaborează programe, cursuri și materiale didactice pentru școli din Israel și străine, adaptate categoriilor de vârstă, cu scopul de a preda Holocaustul elevilor de toate vârstele; organizează expoziții dedicate Holocaustului; colectează numele victimelor Holocaustului [17] ; colectează fotografii, documente și artefacte personale; și colectează, de asemenea, Foi de mărturie care comemora victimele Holocaustului [18] . Yad Vashem caută să păstreze memoria celor șase milioane de evrei care au fost uciși în timpul Holocaustului și a nenumăratelor comunități evreiești distruse în această perioadă, pentru a le păstra numele și titlurile. El conduce ceremonii de pomenire și comemorare; sprijinirea proiectelor de cercetare dedicate Holocaustului; pregătește și coordonează simpozioane, seminarii și conferințe internaționale; și publică studii, memorii, documente, albume și jurnale legate de Holocaust [19] . De asemenea, Yad Vashem aduce un omagiu non-evreilor care și-au riscat viața pentru a-i salva pe evrei în timpul Holocaustului.
Școala/Institutul Internațional de Studii asupra Holocaustului de la Yad Vashem, fondată în 1993, oferă ghiduri și ateliere pentru studenți, profesori și educatori și dezvoltă instrumente pedagogice pentru a fi utilizate în sala de clasă [20] . Yad Vashem pregătește 10.000 de profesori anual în țară și în străinătate [21] . Organizația menține un site web în mai multe limbi, inclusiv germană, ebraică, farsi și arabă. În 2013, Yad Vashem a lansat o campanie online de promovare a site-ului web Yad Vashem în limba arabă. Campania a ajuns la o audiență de peste 2,4 milioane de utilizatori vorbitori de arabă pe tot globul, iar traficul către site-ul web Yad Vashem a fost triplat [22] .
Politica instituției este că Holocaustul „nu poate fi comparat cu niciun alt eveniment”. În 2009, Yad Vashem a concediat un profesor pentru că a comparat trauma trăită de evrei în timpul Holocaustului cu trauma trăită de palestinieni în timpul Războiului de Independență al Israelului, inclusiv masacrul de la Deir Yassin [23] .
Yad Vashem Research este un jurnal academic semestrial, evaluat de colegi, dedicat Shoah. Publicat din 1957, apare atât în ediția engleză, cât și în ediția ebraică [24] .
Clădirea, care seamănă cu un cort cu pereți de bazalt, este concepută pentru a aduce un ultim omagiu victimelor Holocaustului. În podea sunt sculptate numele a 22 de lagăre de tranzit și concentrare, locuri de crime în masă, selectate din sute de lagăre similare împrăștiate în toată Europa. O flacără veșnică arde în centrul sălii, iar lângă ea se află o placă comemorativă, sub care se odihnește cenușa trupurilor arse, eliberată din lagărele morții.
Arhitect Aryeh Elkhanani Flacără eternă: Koso Elul Poarta de Sud: David Palombo Poarta de Vest: Bezalel SchatzObeliscul Războinicilor Eroici comemorează luptătorii rezistenței evreiești. Pe monument sunt cioplite cuvintele: „Celor care au intrat în lupta sfântă împotriva nazismului, au ridicat revolte în lagăre și ghetouri, au luptat în păduri și în subteran, au luptat în trupele coaliției antinaziste, și-au salvat frații, au dat dovadă de curaj. și curaj pe drumul spre Eretz Israel. De acum înainte și pentru totdeauna.”
Sculptor: Buki Schwartz
Acest memorial unic - o peșteră săpată în stâncă - este un monument pentru un milion și jumătate de copii evrei uciși în timpul Holocaustului. Numele copiilor, vârsta și locul nașterii se aud sub bolțile memorialului, însoțind pe toți cei care intră aici pentru a-și onora memoria.
Arhitect: Moshe Safdie
Piața poartă numele lui Janusz Korczak (Heinrich Goldschmit), un educator polonez de origine evreiască din Varșovia. În centrul pieței se află un monument al doctorului Janusz Korczak, înconjurat de copii. În ciuda eforturilor incredibile de a-și salva acuzațiile, Janusz Korczak și aproximativ 200 de copii din orfelinatul care i-a fost încredințat au fost trimiși în lagărul de exterminare de la Treblinka la 5 august 1942 [25] .
Sculptor: Boris Saktsier
Aproximativ 1.500.000 de evrei au luptat împotriva nazismului în forțele armate ale coaliției anti-Hitler, în detașamente de partizani și în subteran, în mișcarea de rezistență și în ghetou. Acest monument este un memorial al sutelor de mii dintre ei care au murit în luptă.
Sculptor: Bernard Fink
Panorama partizană este un omagiu adus memoriei acelor luptători evrei care s-au alăturat mișcării partizane în timpul Holocaustului. Sculptura, situată în centrul panoramei, se numește „... căci omul este ca un copac pe câmp” ( Deut. 20:19 ).
Sculptorul Zadok Ben-David a ales copacul ca simbol al unui luptător partizan, a cărui viață este păzită de pădure, printre copacii căruia se refugiază.
Pe una dintre pietrele panoramei sunt gravate cuvintele imnului partizanilor în ebraică, idiș și engleză.
Arhitect: Dan Zur
Valea Comunităților Distruse este un monument de 2,5 acri în partea de vest a orașului Yad Vashem. Numele a peste 5.000 de comunități evreiești, parțial sau complet distruse în timpul Holocaustului, sunt gravate pe 107 dintre pereții săi.
În centrul monumentului se află Beit Hakeilot (Casa Comunelor), care oferă galeriile sale pentru expoziții itinerante, demonstrații de scurtmetraje.
Arhitecți: Dan Zur și Lipa Yaalom
Grădina Drepților Lumii a fost înființată în onoarea miilor de luptători neevrei împotriva nazismului care, la dispozițiile conștiinței lor, în riscul vieții, libertății sau statutului lor și nu au motive nici financiare, nici evanghelistice, au ales calea salvării fraților lor evrei de la genocidul continuu din timpul Shoah.
Una dintre sarcinile cheie ale lui Yad Vashem este să aducă un omagiu acestor oameni. În acest scop, a fost înființat o comisie specială independentă, condusă de un judecător pensionar al Curții Supreme. Membrii comisiei – inclusiv istorici, personalități publice, avocați și supraviețuitori ai Holocaustului – examinează și evaluează fiecare caz conform unui set bine definit de criterii și reguli. Prezentarea gradului se face de obicei în țara de reședință a destinatarului și este efectuată de ambasador; Persoana neprihănită (inclusiv morții și rudele acestora) primește o diplomă de onoare și o medalie specială turnată în cinstea sa; iar numele lui este imortalizat în grădina Drepţilor Lumii [26] [27] . Numele și locurile de reședință ale Drepților sunt sculptate în ordine alfabetică pe zidurile memoriale de onoare instalate în grădină, fiecare fiind dedicat unei țări respective [28] [29] . În plus, în Grădină se țin și ceremonii de premiere [30] .
Proiectul Grădina Drepților Lumii a fost lansat în 1992 de rabinul Jeffrey Woolberg. Acesta este un proiect în derulare, care va dura atâta timp cât există cereri valide susținute de dovezi sau documente.
Peste tot în jurul teritoriului Grădinii, Drepții Lumii au plantat câte un copac. Fiecare dintre copaci are o placă comemorativă care indică numele și țara de origine a Drepților. Majoritatea acestor copaci se află pe bulevardul Drepților Lumii, care este exclusiv pentru acest scop și conține aproximativ 2000 de copaci [31] [32] .
La Yad Vashem a fost instalat un memorial pentru deportați - o mașină pentru vite - în memoria milioanelor de evrei europeni încărcați în astfel de mașini și trimiși în lagărele de exterminare. A fost predat memorialului Yad Vashem de autoritățile poloneze.
Un fragment din memoriile lui Abraham Krzepitsky, care a supraviețuit Holocaustului, este sculptat pe piedestal.
Arhitect: Moshe Safdie
Zidul Memoriei de pe Piața Ghetoului din Varșovia este format din două basoreliefuri. La una dintre „ Revolta ghetoului din Varșovia ” - liderul său Mordechai Anielewicz . Pe de altă parte, „Ultimul drum” - deportarea în masă a evreilor în lagărele morții .
Sculptor: Natan Rapoport
Institutul este angajat în activități de cercetare și organizare de seminarii și conferințe internaționale, colaborând cu oameni de știință din alte țări. Institutul ajută, de asemenea, tinerii cercetători, publică colecții de conferințe, lucrări științifice și monografii pe tema Shoah.
Arhiva Yad Vashem, cel mai mare depozit din lume de materiale documentare despre Shoah, conține aproximativ 62 de milioane de foi și 267.500 de fotografii, precum și mii de mărturii audio și video ale supraviețuitorilor Holocaustului.
Materialele sunt disponibile publicului în săli de lectură și proiecție special amenajate. Biblioteca Yad Vashem are cea mai cuprinzătoare colecție de cărți din lume pe tema Shoah. Are peste 90.000 de titluri în diferite limbi și mii de periodice.
Arhitect: Dani Lansky
Arhiva este un element cheie în activitățile lui Yad Vashem. A fost creată o bază de date în arhivă despre toți evreii uciși. Fiecare vizitator poate completa un formular special, care conține informații despre persoana decedată. Aceste informații sunt introduse într-o bază de date unde sunt comparate cu alte surse de încredere. Un astfel de formular poate fi completat online pe site-ul Yad Vashem ( site-ul Yad Vashem în rusă ). Pe acest site, puteți solicita și informații despre evreii morți. Site-ul este vizitat de peste un milion de oameni în fiecare lună. Baza sa de date este considerată a fi cea mai autorizată despre Holocaustul evreilor europene. În prezent (mai 2006 ) listele există în ebraică , engleză și rusă. Se estimează că aproximativ trei milioane de evrei uciși care trăiesc pe teritoriul fostei Uniuni Sovietice nu au fost încă incluși pe listele lui Yad Vashem. În 2005, site-ul a fost tradus în rusă. Scopul acestui proiect este de a permite reprezentanților comunităților evreiești din CSI, diasporelor de limbă rusă din alte țări, precum și locuitorilor din Israel vorbitori de limbă rusă, să introducă numele evreilor care au murit în Holocaust direct prin internet.
Introducând pe scară largă studiul Holocaustului și transmiterea moștenirii Shoah-ului noilor generații, Școala Internațională Yad Vashem oferă diverse programe educaționale elevilor, studenților și soldaților, organizează seminarii pentru profesori din Israel și din alte țări, organizează simpozioane, dezvoltă programe educaționale. pe site-ul web Yad Vashem pe Internet. Metodiștii școlii lucrează constant la noi programe și materiale didactice.
Arhitecți: David Guggenheim și Daniel Mintz.
Noul Muzeu Istoric al Holocaustului este un coridor lung conectat la 10 săli de expoziție, fiecare dedicată unui capitol diferit al Holocaustului. Nouă galerii subterane prezintă istoria Shoah prin ochii evreilor: vechea expoziție istorică centrată în jurul antisemitismului și nașterii nazismului a fost înlocuită cu expoziții care se concentrează pe poveștile personale ale nouăzeci de supraviețuitori și victime ale Holocaustului. Astfel, cronologia și evenimentele sunt prezentate prin percepția personală a unei persoane, familia sa, care a trăit – și au fost distruse – în timpul regimului nazist. Potrivit lui Avner Shalev, curator și președinte al muzeului, un vizitator al noului muzeu trece prin el „privind în ochii anumitor oameni. Nu a fost „șase milioane de victime”; adică șase milioane de crime specifice” [11] .
Expoziția este reprezentată pe scară largă de obiecte de uz casnic, mărturii, fotografii, documente, multimedia și video. Muzeul expune aproximativ 2.500 de obiecte personale, inclusiv lucrări de artă și scrisori donate de supraviețuitorii Holocaustului și alții.
Muzeul are forma unei „prisme” triunghiulare din beton care taie peisajul, lumina intrând printr-un acoperis vitrificat care se intinde pe 200 de metri. Vizitatorii urmează un traseu prestabilit care îi conduce prin galerii subterane care se ramifică din sala principală [13] .
Arhitect: Moshe Safdie.
Sala Numelor este un memorial al celor șase milioane de evrei care au murit în Holocaust. Numele și datele biografice ale evreilor distruși sunt imortalizate de supraviețuitorii Holocaustului și familiile lor. Foile de mărturii sunt adunate și depozitate în Sala Numelor și sunt adesea singurul memorial al victimelor Shoah-ului.
Sala principală este formată din două conuri: unul are zece metri înălțime, care este asociat cu un con de oglindă sub forma unei fântâni sculptate într-un masiv de piatră subteran; baza acestuia din urmă este umplută cu apă. Conul de sus găzduiește o expoziție care afișează 600 de fotografii ale victimelor Holocaustului și fragmente de foi de mărturie. Acest afișaj se reflectă în apa din fundul conului inferior, aducend astfel un omagiu memoriei acelor victime ale căror nume rămân necunoscute. În jurul platformei se află un depozit circular care conține aproximativ 2,2 milioane de Foi de mărturie colectate până în prezent, cu spații disponibile pentru cele care nu au fost încă primite. Începând cu anii 1950, Yad Vashem a strâns aproximativ 110.000 de mărturii audio, video și scrise de la supraviețuitorii Holocaustului. Pe măsură ce supraviețuitorii îmbătrânesc, programul a început să includă vizite în comunitățile lor pentru a înregistra interviuri pe bandă. Adiacent sălii se află o zonă de cercetare cu o bază de date computerizată unde vizitatorii pot căuta online numele victimelor Holocaustului.
Noul Muzeu de Artă al Holocaustului deține cea mai mare colecție de opere de artă din lume create de evrei și alte victime ale ocupației naziste din 1933-1945 în lagăre, ghetouri, adăposturi - locuri care ar părea absolut nepotrivite pentru creativitate. Aceste lucrări, care reflectă lumea interioară și starea de spirit a victimelor Shoah-ului, sunt dovezi istorice neprețuite ale epocii. Muzeul de Artă are prima bază de date computerizată de artă Shoah din lume.
Yehudit Shendar, curatorul principal de artă al lui Yad Vashem, gestionează o colecție de 10.000 de articole, adăugând 300 de articole anual, dintre care majoritatea sunt donate de familiile supraviețuitorilor sau găsite în poduri [33] . Colecția include lucrări ale lui Alexander Bogen, Alice Lok Kahan, Samuel Buck și Felix Nussbaum .
Pavilionul expozițional prezintă o gamă largă de lucrări pe tema Holocaustului, inclusiv opere de artă, care vă permit să înțelegeți și să realizați mai bine sensul Shoah-ului.
Centrul video oferă vizitatorilor din Yad Vashem imagini video ale Holocaustului folosind un ecran individual sau mare. Printre acestea se numără documentare de lungmetraj, dovezi video din arhivele lui Yad Vashem și ale altor organizații, inclusiv dovezi vizuale din colecția de materiale video a Fundației Holocaust Survivors despre istoria Shoah.
Centrul de Cercetare oferă o oportunitate de a studia aspectele istorice, tematice, morale, etice și alte aspecte ale Holocaustului, oferind acces la lucrările unor oameni de știință, istorici și filozofi de renume mondial, precum și la fondurile Yad Vashem. Centrul de cercetare este deschis tuturor. Cercetătorii de la Yad Vashem colectează informații despre evreii din diferite țări ale lumii, inclusiv despre cei aflați în arhive închise.
Noua Sinagogă este destinată să recite Kaddish și să organizeze ceremonii pentru comemorarea morților. Unele dintre atributele rituale provin din proprietățile salvate ale sinagogilor care au fost deteriorate sau distruse în anii Shoah.
Yad Vashem acordă următoarele premii:
| Catastrofa evreilor europene | |
|---|---|
| politica nazistă | |
| decizia finala | |
| Rezistență și colaboraționism | |
| Consecințele și memoria | |