Iaroslavski, Emelyan Mihailovici

Emelyan Yaroslavsky

Președinte al „ Uniunii Ateilor Militanți ” și al Comisiei Antireligioase din cadrul Comitetului Central al PCR (b) - Comitetul Central al Partidului Comunist Integral (b) E.M. Yaroslavski
Numele la naștere Minei Izrailevici Gubelman
Data nașterii 19 februarie ( 3 martie ) 1878( 03.03.1878 )
Locul nașterii Chita , Regiunea Zabaikalskaya , Imperiul Rus
Data mortii 4 decembrie 1943 (65 de ani)( 04.12.1943 )
Un loc al morții Moscova , URSS
Cetățenie  Imperiul Rus URSS
 
Ocupaţie propagandă antireligioasă
Religie absent ( ateu )
Transportul VKP(b)
Soție Kirsanova, Claudia Ivanovna
Premii
Ordinul lui Lenin - 1938
Premiul Stalin - 1943
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Emelyan Mikhailovici Yaroslavsky (n. Miney Izrailevici Gubelman ; 19 februarie [ 3 martie1878 , Chita , Regiunea Trans-Baikal , Imperiul Rus - 4 decembrie 1943 , Moscova ) - revoluționar rus , partid sovietic și om de stat, ideolog și lider antireligios. politica în URSS . Președinte al „ Uniunii ateilor militanti ” și al Comisiei antireligioase din cadrul Comitetului Central al PCR (b) - Comitetul Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune . Academician al Academiei de Științe a URSS (28.01.1939). Laureat al Premiului Stalin de gradul I ( 1943 ). Membru al Comitetului Central al PCUS (b).

Biografie

Născut într-o familie de coloniști exilați . evreu . A făcut studiile primare și la vârsta de 9 ani a intrat ca ucenic într-un atelier de legătorie, unde a lucrat trei ani. În 1892 a absolvit școala de trei clase din orașul Chița. La sfârșitul acestuia, a promovat examenul extern pentru cele patru clase ale gimnaziului și nu a studiat în altă parte.

În 1898 s-a alăturat RSDLP , a organizat un cerc social-democrat pe calea ferată Trans-Baikal .

Porecle de partid: Emelyan, Emelyan Emelyanovich, Emelyan Ivanovich, Emelyanov, Ilyan, Verin, Klavdin, Panin, Lapin, Krasilnikov, Marianna, Sibiryak, Socialist, Chitinets.

În 1901 - în străinătate, corespondent al „ Iskra ”.

În 1902 a fost membru al Comitetului Chita al RSDLP.

În 1903, într- o poziție ilegală , membru al Comitetului din Sankt Petersburg al RSDLP. A devenit unul dintre liderii Centrului de Luptă al RSDLP . Centrul de luptă a creat formațiuni bine înarmate care au fost angajate în așa-numitele exproprieri - jaf de bănci și persoane, fondurile din care erau direcționate, printre altele, către nevoile partidelor.

Organizatorul grevei lucrătorilor din domeniul textilelor din Iaroslavl (de unde și pseudonimul Yaroslavsky ).

Yaroslavsky a participat la Revoluția din 1905-1907 . Logodnica lui Iaroslavski, de asemenea o revoluționară Olga Mikhailovna Genkina (1882-1905), a fost ucisă de Sutele Negre în timp ce încerca să introducă ilegal un lot de arme pentru revoluționari [1] . Iaroslavski a desfășurat, de asemenea, activități de partid în Ekaterinoslav și Sankt Petersburg (editor al ziarului " Kazarma "); a participat la prima conferință a organizațiilor militare și de luptă ale RSDLP la Tammerfors , a fost membru al Comitetului Moscovei al PSRDS și al organizației militare a bolșevicilor, delegat la congresele al IV-lea și al V-lea ale RSDLP [2] .

În 1907, a fost arestat și trimis la muncă silnică (slujind în Gorny Zerentui , servitutea penală Nerchinsk ), apoi a locuit într-o așezare din Siberia de Est .

În 1915-1917 a fost responsabil de Muzeul Yakut de Conștiință Locală .

După Revoluția din februarie 1917, a devenit membru al Comitetului Yakut de Securitate Publică, apoi în mai a condus Yakut Sovdep . Din iulie 1917 a lucrat în organizația militară de la Moscova a Comitetului Moscovei al RSDLP (b).

Delegat al celui de-al VI-lea Congres al RSDLP (b).

În zilele Revoluției din octombrie , Yaroslavsky, membru al Centrului de Partid din Moscova pentru conducerea unei revolte armate, membru al Comitetului Militar Revoluționar , primul comisar al Kremlinului , a fugit de Kremlin în timpul revoltei junkerului .

Iaroslavski a fost unul dintre redactorii ziarelor din Moscova Social Democrat și Derevenskaya Pravda . În 1918, s-a alăturat grupului „Comuniştilor de stânga” pe problema păcii de la Brest .

În 1918-1919, Yaroslavsky a fost autorizat de către Comitetul Central al PCR (b) să efectueze mobilizarea în Armata Roșie , comisar al Districtului Militar Moscova [3] .

În 1919-1921 a fost membru candidat al Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune.

În 1919-1922 - Secretar al Comitetului Gubernia Perm , membru al Biroului Regional Siberian al Comitetului Central al PCR (b) . În 1921-1923 a fost membru al Comitetului Central al PCR(b). În 1921 - Secretar al Comitetului Central și membru al Biroului Organizator al Comitetului Central al PCR (b) . În 1921 a fost procuror la procesul lui Roman Ungern . Unul dintre inițiatorii creării revistei Siberian Lights .

Yaroslavsky a fost șeful Societății foștilor prizonieri politici, iar din 1931 - președinte al Societății întregii uniuni a vechilor bolșevici și al Societății foștilor prizonieri politici și exilați (1929-1935). A fost membru al redacției Pravda , al revistelor istorice bolșevice și marxiste, al ziarului Bezbozhnik și al redactorului Jurnalului istoric [ 2] .

În 1923-1934 a fost membru al Comisiei Centrale de Control (în 1923-1934 a fost membru al Prezidiului, în 1923-1926 a fost membru al Secretariatului, în 1924-1934 a fost secretar al Colegiului de Partid). a Comisiei Centrale de Control). Membru candidat al Comitetului Executiv al Comintern (1928).

În 1934-1939 a fost membru al Comisiei de control al partidului din cadrul Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune .

Din 1939 până la moartea sa, a fost membru al Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune.

Din 28 ianuarie 1939 - Academician al Academiei de Științe a URSS , specializarea: istorie. El a condus Departamentul de istorie al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune de la Școala Superioară a Partidului din cadrul Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune și grupul de prelegeri al Comitetului Central.

Iaroslavski a fost membru al Comitetului Executiv Central al URSS , deputat al Sovietului Suprem al URSS [2] .

De la începutul anilor 1930, Yaroslavsky a fost un susținător activ al lui Stalin .

La cel de -al 17-lea Congres al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune, el a declarat: „Tovarășul Stalin a fost cel mai vigilent, a văzut cel mai departe, a condus partidul cel mai constant pe calea corectă, leninistă”.

În 1939 a scris cartea „Despre tovarășul Stalin”. Yaroslavsky a numit unul dintre capitolele cărții „Conducătorul popoarelor”. Ideea sa principală este: „Lângă Lenin, începând de la sfârșitul anilor 1890, și mereu împreună cu Lenin, mereu pe același drum, neabătându-se niciodată de la această cale, tovarășul Stalin merge...” [4] . În această carte panegiric , Iaroslavski subliniază de mai multe ori „nemilosirea lui Stalin față de dușmani” [5] .

A fost autorul unui număr mare de alte publicații despre istoria Partidului Comunist și a revoluției.

În timpul Marelui Război Patriotic , articolele și discursurile lui Yaroslavsky îi chemau pe soldații Armatei Roșii și pe toți oamenii sovietici la forță și curaj, la înfrângerea completă a inamicului. S. L. Firsov notează că Yaroslavsky „a fost forțat de voința lui Stalin în primele luni de război să scrie un articol „De ce sunt oamenii religioși împotriva lui Hitler”, al cărui ton era radical diferit de tonul tuturor articolelor sale antireligioase. scrisă înainte” [6] .

A murit la 4 decembrie 1943 la Moscova din cauza cancerului de stomac [7] . După moartea sa, a fost incinerat, cenușa a fost pusă într-o urnă din zidul Kremlinului din Piața Roșie . În 1953, în cazul medicilor , unii medici au fost acuzați de neglijență penală, ceea ce a fost exprimat în „diagnosticul tardiv” al cancerului de stomac al lui Yaroslavsky [7] .

Ateu

N. S. Hrușciov a reamintit că în PCUS (b) Iaroslavski era numit „preotul sovietic”, deoarece în anii 1920-1930 era principala autoritate a partidului în „chestiunea bisericească”, a fost unul dintre principalii inițiatori și lideri ai politica antireligioasă a ghizilor sovietici [8] [9] . Cartea lui Yaroslavsky retipărită în mod repetat „ Biblia pentru credincioși și necredincioși ” a fundamentat poziția conform căreia conținutul Bibliei mărturisește absența completă a ceva sacru în ea, deoarece este o colecție de diverse mituri, legende, legende ale popoarelor antice, precum și scrierile scriitorilor antici [ 10] .

Din 1925, Yaroslavsky a fost președintele Consiliului Central al Uniunii Ateilor Militant (1925-1943). În 1923, a fost publicată cartea sa Despre religie.

Yaroslavsky aparține maximei devenite celebre în URSS : „Lupta împotriva religiei este lupta pentru socialism”. A fost redactor al revistelor „ Goless ”, „ Goless Crocodile ”, „ Goless at the Machine ”, multe broșuri antireligioase, afișe și cărți poștale au fost publicate sub conducerea sa.

Revista Bezbozhnik a publicat articole ale liderilor bolșevici care oferă îndrumări pentru activitățile partidelor locale și structurilor sovietice, cum ar fi „... evacuarea zeilor din temple și transferul în subsoluri, cei răuvoitori în lagărele de concentrare” (din articolul lui Nikolai ). Buharin ).

La sfârșitul anilor 1920, Yaroslavsky a susținut interzicerea interpretării muzicii bisericești , inclusiv Piotr Ceaikovski , Serghei Rahmaninov , Mozart , Bach , Haendel și alți compozitori. „În momentul de față”, a scris Yaroslavsky, „muzica bisericească, chiar și în cele mai bune lucrări, are o semnificație reacționară reală” [11] .

Principalul inspirator al campaniei împotriva pomilor de Crăciun și inițiatorul abolirii sărbătorii de Crăciun și al persecuției pomilor de Anul Nou în URSS în anii 1929-1935. ca parte a unei campanii antireligioase.

... unul dintre adăposturi, una dintre husele țăranului care nu vrea să intre în gospodăria colectivă... rămâne o organizație religioasă cu un aparat gigantic, un milion și jumătate de preoți activi, rabini, mullahi, evangheliști, predicatori de toate felurile, călugări și călugărițe, șamani și vrăjitori etc. Acest atu constă în întreaga contrarevoluție terry, care nu a ajuns încă la Solovki , pândind încă în faldurile uriașului trup al URSS, parazitând pe acest trup. [12] .

În special, Yaroslavsky a spus: „Religia este acolo unde nu există cunoștințe, religia este împotriva științei”.

Familie

Premii și premii

Memorie

Străzile din mai multe orașe au fost numite după Yaroslavsky. De exemplu, în Iaroslavl , în anii 1944-1993, strada Bolshaya Fedorovskaya i-a purtat numele , pe care se află biserica Sf. Nicolae Pensky (înainte de perestroika , singura care funcționa în zona veche a orașului), care a servit drept catedrala diecezei Iaroslavl . În zilele noastre, o fundătură poartă numele lui Emelyan Yaroslavsky din Yaroslavl [15] .

În 1974, o navă cu motor a companiei de transport maritim din Orientul Îndepărtat a fost numită după Yaroslavsky .

În cultura populară

Yaroslavsky (Gubelman) și lucrarea sa „Cum se nasc, trăiesc și mor zeii” sunt menționate în seria „ Agent de securitate națională ” (Sezonul 3, filmul 1 - „Orașul fermecat”)

Compoziții

Lista lucrărilor

Note

  1. Olga Mikhailovna Genkina // Figuri ale mișcării revoluționare din Rusia  : în 5 volume / ed. F. Ya. Kona și alții - M  .: Societatea Uniune a Condamnaților Politici și Exilaților , 1927-1934.
  2. 1 2 3 Marea Enciclopedie Sovietică , ed. a III-a.
  3. Yaroslavsky E. M. Gărzile din octombrie. Moscova. Copie de arhivă din 27 iulie 2013 la Wayback Machine - M. : Politizdat, 1987.
  4. Despre tovarășul Stalin. - M. , 1939. - S. 149.
  5. Volkogonov D. A. Stalin. - M. , 1991.
  6. Firsov, 30.10.2002 .
  7. 1 2 3 Yaroslavsky Emelyan - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
  8. „Un rol semnificativ în subminarea influenței religiei și răspândirea ateismului în țara noastră l-au jucat cărțile lui Yaroslavsky How Gods and Goddesses Are Born, Live and Die” (1923) și „ The Bible for Believers and Unbelievers ” (1923-1924) . Ambele cărți sunt acum utilizate pe scară largă în educația atee "(" Dicționar ateist " / Abdusamedov A. I., Aleinik R. M., Alieva B. A. și alții; Sub conducerea generală a M. P. Novikov. - Ed. a 2-a, Rev. și suplimentar - M .: Politizdat, 1985. - 512 p. / S. 511)
  9. „Cartile lui [Iaroslavsky] „Cum zeii și zeițele se nasc, trăiesc și mor” (1923) și „Biblia pentru credincioși și necredincioși” (1923-1924) au jucat un rol semnificativ în educația atee a muncitorilor” („Ortodoxia : Dicționarul unui ateu” / [Belenkin I. F. și colab.] / Sub redacția generală a doctorului în științe filozofice N. S. Gordienko / - M .: Politizdat, 1988. - 270, [2] p.; 17 cm; ISBN 5- 250-00079 -7 / S. 271)
  10. Colectivul de autori, 1965 , p. 488.
  11. Yaroslavsky Emelyan Mikhailovici (link inaccesibil) . Consultat la 6 aprilie 2013. Arhivat din original pe 8 martie 2013. 
  12. Emelyan Yaroslavsky . Competiția socialistă și propaganda antireligioasă. // Adevărul. - 1 mai 1929
  13. Sverdlov K. T. Yakov Mihailovici Sverdlov. - a 4-a ed. - M .: Mol. gardian, 1985.
  14. Muzeele din Yakutia  (link inaccesibil)
  15. KLADR Emelyan Yaroslavsky fundătură, Yaroslavl . Clasificator de adrese ale Federației Ruse . Registrul de stat al adreselor Serviciului Fiscal Federal al Rusiei (20 martie 2017). Preluat la 22 martie 2017. Arhivat din original la 23 martie 2017.
  16. Emelyan Yaroslavsky - Tip OM, proiect 252P - Transport pe apă . Data accesului: 20 octombrie 2015. Arhivat din original pe 4 martie 2016.
  17. Categorie:Yaroslavskiy (navă, 1954) - Wikimedia Commons

Literatură

Link -uri