Bromley, David

David Bromley ( ing.  David G. Bromley ; n. 1941 [1] ) este un sociolog american al religiei , profesor de sociologie la Universitatea Virginia Commonwealth și la Universitatea din Virginia . Cunoscut pentru cercetările sale asupra noilor mișcări religioase și a mișcării anti-cult din Statele Unite.

Educație și carieră

În 1963 a primit o diplomă de licență în sociologie la Colby College [2] . În 1966 a primit un master în sociologie de la Universitatea Duke [2] . În 1971, și-a susținut teza de doctorat în sociologie la aceeași universitate [2] .

Din 1968-1974 a predat la Departamentul de Sociologie și Antropologie de la Universitatea din Virginia [2] . Din 1974-1980 a fost profesor adjunct la catedra de sociologie [2] , iar din 1976-1977 a fost șef de catedra de sociologie la Universitatea din Texas din Arlington [2] . Din 1980-1983 a fost director al Institutului de Cercetări Sociale și profesor asociat în cadrul Departamentului de Sociologie de la Universitatea din Hartford [2] . Din 1983, este profesor la Departamentul de Sociologie și Antropologie de la Universitatea din Virginia [2] . Din 1994, este profesor la Departamentul de Studii Religioase de la Virginia Commonwealth University [2] .

În 1992-1995 a fost redactor al revistei științifice Journal for the Scientific Study of Religion [2] . În 1993-1994 a fost Președinte al Asociației pentru Sociologia Religiei [2] . Din 1991, este redactor-șef la seria savantă în mai multe volume Religie and the Social Order publicată de Asociația pentru Sociologia Religiei [2] .

Activitate științifică

Principalul domeniu de interes al cercetării lui Bromley este sociologia religiei , în special studiul noilor mișcări religioase și conflictul lor cu mișcarea anti-cult . După cum remarcă James T. Fischer (profesor de teologie și studii americane la Universitatea Fordham ), în anii 1980, David Bromley și Anson Shoup , în studiul lor comparativ echilibrat al noilor mișcări religioase, au fost cei mai activi în încercarea de a risipi „anti-cultul”. isterie" care a apărut în societatea americană. după sinuciderea în masă a adepţilor Templului Popoarelor din Guyana [3] . Potrivit lui Harvey Cox , exprimat în 1981, în prefața la Strange Gods: The Great American Cult Fear a lui Bromley și Shoop, ambii „demonstrau că Godzilla nu există, că amenințarea cultelor este ficțiunea și iluzia” [4] . Bromley și Shoop au asociat acoperirea părtinitoare a MNR și activitățile sale în mass-media (și, ca urmare, o atitudine negativă față de MNR în societate) cu faptul că foștii lor membri au fost principala sursă de informare despre MNR . 5] . În 1981, ei au susținut că „practic tot ce știa publicul despre noile religii... a fost adunat din rapoartele mass-media, o parte semnificativă din care provenea de la oponenții noilor religii ca atare și, în special, de la apostați”. Mass-media a avut încredere în acești indivizi, ceea ce le-a permis să exercite o „influență disproporționat de mare” asupra formării opiniei publice despre MNR [5] .

Unul dintre cei mai faimoși critici ai mișcării anti-cult și a teoriei spălării creierului este sociologul Thomas Robbins .a subliniat că, de-a lungul timpului, Bromley a devenit nu doar un observator din exterior, ci s-a transformat și într-un critic al teoriei spălării creierului și al practicii de deprogramare. Bromley era îngrijorat de faptul că conflictul social asociat mișcării anti-cult are multe asemănări cu practica vânătorii de vrăjitoare din Evul Mediu și că libertățile civile care garantau libertatea religioasă erau amenințate. Într-o serie de cărți și articole ale sale, Bromley a pus sub semnul întrebării metodele folosite de mișcarea anti-cult și teoria spălării creierului [6] .

Bibliografie

• Moonies în America: Cult, Biserică și Cruciadă . Beverly Hills: SAGE Publications , 1979. (cu Anson Shupe ).
• Noii vigilenți: anti-cultiști, deprogramatori și noile religii . Beverly Hills: SAGE Publications, 1980. (cu Anson Shupe).
• Bromley D., Shupe A. Strange Gods: The Great American Cult Scare. — Boston: Beacon Press, 1981.
• Mișcarea Anti-Cult în America: O bibliografie și un studiu istoric (cu Anson Shupe și Donna L. Oliver). New York și Londra: Garland, 1984.
• Controversa privind spălarea creierului/deprogramarea: perspective istorice, sociologice, psihologice și juridice. New York: Edwin Mellen Press , 1984. (editat cu James T. Richardson ).
• Noua Politică Creștină . Macon: Mercer University Press, 1984. 288 p. (editat cu Anson Shupe).
• Viitorul noilor mișcări religioase . Macon: Mercer University Press , 1987. 278 p. (editat cu Phillip Hammond).
• Căderea din credință: cauzele și consecințele apostaziei religioase . Newbury Park: SAGE Publications, 1988. (editat)
• Conștiința lui Krishna în Occident . Lewisburg: Bucknell University Press , 1988. 290 pp. (editat cu Larry Shinn).
• Speriarea satanismului . Hawthorne, NY: Aldine de Gruyter , 1991. (editat cu James Richardson și Joel Best).
• Mișcări anticulte în perspectivă interculturală . New York: Garland Publishers, 1994 (editat cu Anson Shupe).
• Politica apostaziei religioase: Rolul apostaților în transformarea mișcărilor religioase . Westport, CT: Praeger Publishers , 1998. (editat)
• Spre etnografia reflexivă . Volumul 9: Religie and the Social Order (editat cu Lewis Carter). Oxford: Elsevier, 2001.
• Culte, religie și violență. Cambridge: Cambridge University Press , 2002. (Editat cu J. Gordon Melton)
• The Satanism Scare , Hawthorne, Aldine de Gruyter, 1991. 320 p. (editat cu James Richardson și Joel Best).
• The New Vigilantes: Anti-Cultists, Deprogrammers and the New Religions , SAGE Publications, 1980. 267 pp. (cu Anson Shupe ).
• O poveste despre două teorii: spălarea creierului și conversia ca narațiuni politice concurente , în Benjamin Zablocki și Thomas Robbins , eds. Neînțelegerea cultelor: căutarea obiectivității într-un câmp controversat (Toronto: University of Toronto Press, 2001).

Note

1. ↑ 1 2 David G. Bromley // Catalogul Bibliotecii Universității Pontificale Sfântul Toma de Aquino
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 David G. Bromley : Curriculum Vitae  . Universitatea Virginia Commonwealth. Consultat la 30 mai 2012. Arhivat din original pe 28 iunie 2012.
3. ↑ James T. Fisher. Religia americană din 1945 // A Companion to Post-1945 America / Editat de Jean-Christophe Agnew și Roy Rosenzweig. - Blackwell Publishers , 2002. - P. 44-63. — XVII, 584 p. - (Tovarășii Blackwell în istoria americană). — ISBN 0-631-22325-8 .
4. ↑ Bromley D., Shupe A. Strange Gods: The Great American Cult Scare. - Boston: Beacon Press, 1981. - C. xiv.
5. ↑ 1 2 McCormick Maaga M. Auzind vocile din Jonestown. - Syracuse University Press , 1998. - P. 41. - ISBN 0-8156-0515-3 .
6. ↑ Robbins, 1998 , p. 63.

Literatură

• Robbins T. Bromley, David G. // Enciclopedia religiei și societății / William H. Swatos, Jr., editor ; Peter Kivisto, editor asociat; Barbara J. Denison, James McClenon, redactori asistenți. - Walnut Creek, California: AltaMira Press, 1998. - P. 63-64. —xiv, 590 p. — ISBN 0-7619-8956-0 .

Link -uri

•  Pagina de pornire a lui David Bromley de la Universitatea din Virginia
• David G. Bromley Schiță biografică
• David G. Bromley Biografie la Departamentul de Sociologie de la Virginia Commonwealth University  (link indisponibil)

	În cataloagele bibliografice BNC : a11627025 BNF : 12028141n ISNI : 0000 0001 2282 9256 J9U : 987007297174205171 LCCN : n80113003 NKC : jx20110725003 NTA : 068545436 NUKAT : n2005115827 SUDOC : 028448146 VIAF : 91274285 WorldCat VIAF : 91274285