Redemptoris Missio

Redemptoris Missio (  în latină  pentru  „Misiunea Răscumpărării”) este enciclica lui Ioan Paul al II -lea despre relevanța veșnică a mesajului misionar . Lansat pe 7 decembrie 1990 .

Structura

Enciclica este formată din opt capitole, introducere și încheiere.

• Introducere.
• Capitolul I. Iisus Hristos, Singurul Mântuitor
• Capitolul II. Împărăția lui Dumnezeu
• Capitolul III. Duhul Sfânt: principalul principiu activ al misiunii
• Capitolul IV. Orizonturile vaste ale misiunii ad gentes
• Capitolul V
• Capitolul VI. Persoane responsabile și executori ai slujirii misionare
• Capitolul VII. Cooperarea în implementarea activităților misionare
• Capitolul VIII. Spiritualitatea misionară
• Concluzie

Cuprins

Lansarea enciclicii a fost programată să coincidă cu aniversarea a 25 de ani de la decretul Conciliului Vatican II Ad gentes , dedicat slujirii misionare a Bisericii.

Enciclica subliniază importanța și relevanța continuă a lucrării misionare pentru Biserica Catolică. Enciclica tratează problemele contemporane ale misiunii bisericești și ale evanghelizării, în special popoarele din țările în curs de dezvoltare și acelea dintre ele care în istorie au stat mereu departe de tradiția creștină [1] .

În primele rânduri ale enciclicei, papa subliniază importanța excepțională a misiunii în rândul popoarelor necreștine, referindu-se, printre altele, la propria sa experiență, după cum știți, Ioan Paul al II-lea a vizitat 129 de țări în timpul pontificatului său, inclusiv multe necrestine.

Misiunea lui Hristos Mântuitorul încredințată Bisericii este încă departe de a fi încheiată. Spre sfârșitul celui de-al doilea mileniu de la venirea Sa, devine clar când ne uităm la omenire că această misiune este încă la început și că ar trebui să facem toate eforturile pentru a o îndeplini. Duhul Sfânt ne îndeamnă să proclamăm faptele mărețe ale lui Dumnezeu: „Căci dacă propovăduiesc Evanghelia, atunci nu am cu ce să mă laud, pentru că aceasta este datoria mea necesară și vai de mine dacă nu propovăduiesc Evanghelia!” (1 Corinteni 9:16). Consider că este de datoria mea urgentă, în numele întregii Biserici, să repet acest apel al Apostolului Pavel. Încă de la începutul pontificatului meu, am decis să călătoresc în diferite părți ale pământului pentru a da dovadă de grijă misionară. Contactul direct cu popoarele care nu-L cunosc pe Hristos m-a convins și mai mult de necesitatea urgentă a lucrării misionare [2]

Unul dintre scopurile principale ale enciclicei este de a reaminti catolicilor că fiecare creștin are o vocație misionară deoarece Biserica, potrivit Papei, este misionară prin însăși natura sa [3] .

Papa scrie despre trei forme diferite de evanghelizare: îngrijirea pastorală pentru oamenii care aparțin deja Bisericii și ajutându-i să-și aprofundeze credința; „noua evanghelizare” a celor care s-au îndepărtat de credința creștină, sau a celor a căror apartenență la creștinism este doar formală; și, în sfârșit, misiunea ad gentes în acele zone în care Evanghelia este necunoscută sau puțin cunoscută.

Ioan Paul al II-lea propune trei criterii de evaluare a dezvoltării misiunii în mileniul al treilea: geografic, demografic și cultural [3] . Succesul misiunii poate fi apreciat, așadar, prin extinderea teritoriilor creștine, prin creșterea numărului de creștini și prin creșterea rolului componentei creștine în cultura diferitelor popoare.

Enciclica se oprește încă o dată pe problema importantă a „contextului cultural local” al misiunii creștine, pe care papa a ridicat-o în mod repetat mai devreme în scrierile sale. Ioan Paul al II-lea subliniază că evanghelizarea trebuie să țină cont neapărat de specificul cultural local, dar în niciun caz să nu sărăcească esența Evangheliei. Orice „atașament cultural” care sărăcește claritatea Evangheliei nu este un atașament, ci un oportunism.

Redemptoris Missio contestă și o serie de concepții greșite despre activitatea misionară [3] . Astfel, ca răspuns celor care susțin că evanghelizarea creștină amenință pacea civilă și înțelegerea reciprocă între religiile lumii, papa scrie că Biserica „nu impune nimic” și „respectă libertatea conștiinței”. Acelor creștini care cred că Biserica a „depășit” deja predicarea Evangheliei și ar trebui să-și concentreze eforturile pe sfera socială, Ioan Paul al II-lea le răspunde că Biserica încetează să mai fie Biserică atunci când încetează să-l propovăduiască pe Isus Hristos.

Enciclica lui Ioan Paul despre misiunea creștină a trezit un interes considerabil în teritoriile misionare ale lumii a treia [3] .

Note

1. ↑ „Enciclicele sociale ale papilor romani” // Dicționar educațional-Minim în studii religioase, ed. Profesorul I. N. Yablokov Arhivat 2 februarie 2014.
2. ↑ Redemptoris Missio. Introducere
3. ↑ 1 2 3 4 George Weigel. cap. 15 // Martor al speranței: Biografia Papei Ioan Paul al II-lea. - M. : AST, 2001. - T. 1. - 608 p. — ISBN 5-17-005695-8 .

Link -uri

• „Misiunea mântuirii”  (rusă)
• "Redemptoris Missio  "