Ut Unum Sint

Ut Unum Sint ( Toți să fie una ) este a douăsprezecea enciclică a Papei Ioan Paul al II-lea , publicată la 25 mai 1995 . Enciclica tratează ecumenismul din punctul de vedere al Bisericii Catolice .

Structura

Enciclica constă dintr-o introducere, trei părți principale și un mesaj.

• Introducere
• Partea I. Ministerul Ecumenic al Bisericii Catolice
• Partea a II-a. Fructele Dialogului
• Partea a III-a. Quanta est nobis via? (Cât mai trebuie să mergem?)
• Mesaj

Cuprins

Ut Unum Sint a devenit prima enciclică papală din istorie dedicată ecumenismului și al doilea document important pe această temă după decretul Conciliului Vatican II Unitatis Redintegratio , referiri la care se găsesc în textul enciclicii. Titlul ei este preluat din Evanghelia după Ioan „Toți să fie una, precum Tu, Tată, în Mine și Eu în Tine, așa să fie și ei una în Noi, pentru ca lumea să creadă că Tu M-ai trimis” ( Ioan  17:21 ). Aceste cuvinte au fost ultimele cuvinte ale Papei Ioan al XXIII-lea , care a murit în 1963 cu o rugăciune pentru creștini pe buze [1] . Potrivit cardinalului Edward Cassidy , această enciclică a fost rodul inițiativei personale a lui Ioan Paul al II-lea [1] .

În enciclică, papa rezumă activitățile ecumenice ale Bisericii Catolice de 30 de ani de la înființarea Unitatis Redintegratio [2] .

Biserica Catolică, împreună cu toți ucenicii lui Hristos, pornește din înțelegerea datoriei sale ecumenice - de a aduna pe toți laolaltă - ca plan al lui Dumnezeu. Biserica nu este o realitate închisă în sine, ea este mereu deschisă aspirațiilor misionare și ecumenice, căci ea a fost trimisă în lume să proclame sacramentul comuniunii, pe care această Biserică o instituie, și să mărturisească despre el, pentru implementarea și răspândirea lui. , pentru a aduna pe toți și totul în Hristos , pentru a fi pentru toți „un sacrament nedespărțit al unității” [3]

În prima parte, Ioan Paul al II-lea examinează în detaliu diverse aspecte ale activității ecumenice a catolicilor, subliniind părtășia de rugăciune cu creștinii necatolici, dialogul fratern și cooperarea creștină în practică. În al doilea, acordă o mare atenție problemelor dialogului cu Bisericile Răsăritene, amintește de eliminarea anatemelor reciproce de către Patriarhul Athenagoras și Papa Paul al VI-lea în 1965 , precum și două aniversari importante: 1100 de ani de la slujirea apostolică a Sfinților Chiril . și Metodiu și aniversarea a 1000 de ani de la botezul Rusiei . În aceeași parte, citează cuvintele poetului rus Vyacheslav Ivanov „Biserica trebuie să respire cu doi plămâni” [2] , care au fost apoi citate în repetate rânduri cu referire la însuși Ioan Paul al II-lea.

În partea a treia, papa formulează 5 probleme principale în jurul cărora, din punctul său de vedere, ar trebui să se desfășoare un dialog ecumenic inter-creștin [2] :

1. Relația dintre Sfânta Scriptură și Sfânta Tradiție .
2. Euharistia ca sacrament și, de asemenea, realitatea prezenței lui Hristos sub masca pâinii și vinului.
3. Sacramentul preoției și cele trei grade ale ei.
4. Învățătura bisericească încredințată Papei și Colegiului Episcopilor.
5. Fecioara Maria ca Maica lui Dumnezeu si chip al Bisericii.

Ioan Paul al II-lea evaluează realist dificultățile dialogului inter-creștin asociate cu însăși instituția papalității și face apel la ortodocși și protestanți pentru un dialog teologic despre locul instituției papale în biserică. În paragrafele 88-97 din partea a treia, el descrie în detaliu viziunea catolică asupra primatului papal și importanța episcopului Romei pentru unitatea Bisericii, subliniind că „Comuniunea tuturor Bisericilor individuale cu Biserica Romană este o condiție necesară pentru unitate” [4] . El scrie că, în timp ce slujirea episcopului Romei era înțeleasă de Hristos ca slujirea Bisericii unice; eroarea istorică, umană și păcatul au dus la faptul că această slujire a devenit un semn al despărțirii [1] . Pentru unii creștini, recunoaște Ioan Paul al II-lea, amintirea papalității „este marcată de anumite amintiri dureroase. În măsura în care suntem responsabili pentru aceasta, mă alătur predecesorului meu Paul al VI-lea pentru a cere iertare .

Note

1. ↑ 1 2 3 George Weigel. cap. 18 // Martor al speranței: Biografia Papei Ioan Paul al II-lea. - M. : AST, 2001. - T. 1. - 608 p. — ISBN 5-17-005695-8 .
2. ↑ 1 2 3 „Ut Unum Sint” // Enciclopedia Catolică . T.5. M.: Ed. franciscani. Artă. 895-896
3. ↑ Ut Unum Sint. Partea 1. P.5
4. ↑ Ut Unum Sint. Partea 3. P.96
5. ↑ Ut Unum Sint. Partea 3. P.88

Link -uri

• „Fie ca toți să fie una”  (rusă)
• „Ut Unum Sint  ”