Aitu - în mitologia polineziană , fantome sau spirite , adesea răuvoitoare și răuvoitoare. Cuvântul aitu este prezent în multe limbi ale Polineziei de Est și de Vest.
În limba maori, aitu înseamnă „boală” , „necaz” sau „demoni” și aceeași rădăcină a cuvântului aituā înseamnă „eșec” , „accident” , „catastrofă” [1]
În Insulele Cook, aitu este și numele triburilor antice care au venit din est.
Conform tradiției, unele dintre triburile Aitu s-au stabilit pe insulele Aitutaki, Atiu și Mangaia. Pe Aitutaki au fost distruși sau expulzați. Pe Mangaia erau uciși din când în când pentru a fi sacrificați zeilor. Pe Mangaia se mai păstrează rămășițele unui cuptor imens numit te umu Aitu (te umu Aitu), în care acești oameni erau prăjiți după ce au fost uciși.
În mitologia insulelor Samoa , Aitu erau zeități care semănau războaie, precum și zeități patrone ale unor familii sau sate individuale și protectori ai negustorilor și muncitorilor, care puteau fi chemați în ocazii speciale și a căror mânie sau răzbunare putea fi prezisă de preoti speciali . Cei mai importanți aitu samoani au fost Saveasiuleo , conducătorul lui Pulotu (lumea interlopă în mitologia samoană) și fiica sa Nafanua , zeița războiului. Potrivit ideilor vechilor samoani, preoții erau reprezentanți ai spiritelor războiului, deși uneori Aitu putea lua forma păsărilor, peștilor, reptilelor sau chiar a unei persoane. În timpul războaielor, vechii samoani au urmărit îndeaproape păsările sau alte animale despre care credeau că puteau prezice cursul unui război. Unii dintre acești Aitu trăiau în Pulotu (lumea interlopă), alții sub zonele vulcanice .
Fiecare familie avea propriul ei aitu, care era tratat cu o reverență deosebită. Acei copaci, pești, reptile sau alte animale în care s-a mutat aitu-ul le era interzis să mănânce. În cinstea acestor spirite, au fost organizate numeroase sărbători pentru a evita războaiele, pedepsele, bolile sau moartea.
Pe lângă capacitatea de a lua o formă umană, aitu au fost înzestrați cu o serie de caracteristici umane. Erau creaturi sociale, temperamentele lor variind de la blânde și inofensive la vicioase și răzbunătoare. Pe insulele Samoa s-au remarcat chiar locurile tradiționale de refugiu ale aitu. Era posibil să se înmoaie aita făcând un fel de ofrandă [3] .
În mitologia insulelor Tokelau , aitu sunt sufletele oamenilor care erau mai puțin puternici decât atua și nu puteau controla fenomenele naturale. Își ajutau urmașii în timpul necazurilor și bolilor [4] .
Vezi și: Afa .
În mitologia tongană , de exemplu, ʻaitu sau ʻeitu sunt zei mici care sunt patronii satelor și familiilor individuale. Ei iau adesea forma de plante sau animale și sunt mai cruzi decât alți zei. Se crede că Aitu au venit din Samoa [5] . În limba tongană, există o expresie stabilă tangi lauʻaitu , care se traduce prin „plânge ca un aitu” și înseamnă „plânge de durere, întrista ” .
În limba tahitiană, cuvântul aitu (sinonime - atua , raitu ) înseamnă „zeu” sau „spirit” . În alte limbi , inclusiv Kuk , Samoan , Sikaiana , Kapingamarangi, Takuu, Tuamotu și Niuenes , aitu înseamnă „ fantome ” , „ spirite” .
| mitologia maori | ||
|---|---|---|
| Personaje |
| |
| Alte | ||