| Akhit | |
|---|---|
| 'aqht | |
| Mitologie | Vest semitic |
| teren | Ugarit |
| Podea | masculin |
| Ocupaţie | vânătoare |
| Tată | Danniil |
| soră | sperietoare |
| Personaje înrudite | Danniil, Pugat , Anat , Balu , Ilu , Yatpanu |
| Loc de înmormântare | secret |
| Atribute | ceapă |
| Mențiuni | poezia „ Despre Akhita ” |
Akhit ( Ugarit. 'aqht) este un erou al ciclului mito-epic ugaritic, un vânător, un luptător cu zei.
Trei tăblițe din scriptul Ugarit au ajuns până la noi (C17=KTU, I.17, C18=KTU, 1.18 și C19=KTU, I.19), păstrând parțial poezia „ Despre Akhita ”. Consemnată de scribul Ilimilku din cuvintele marelui preot Attinparlanu la ordinul regelui Ugarit Nikmaddu al II-lea la sfârșitul secolului al XIV-lea. î.Hr e.
Cel mai drept rege Daniel nu a avut moștenitor. Timp de șase zile s-a rugat zeilor să-i dea un fiu. În ziua a șaptea, i s-a arătat Balu și i-a spus că tatăl său, zeul Ilu, va îndeplini cererea domnitorului. Și așa s-a întâmplat: la ora stabilită, lui Danniil i s-a născut un fiu, pe nume Akhit. Când băiatul s-a maturizat, armurierul zeului Pretty-and-Wise a creat un arc de vânătoare pentru Akhit. Acesta era acest arc pe care zeița Anatu dorea să-l posede. La început i-a oferit lui Akhit argint și aur pentru arc. Neavând consimțământul, ea a oferit nemurirea. Dar Akhit a refuzat acest dar, spunând că va suferi aceeași soartă ca toți oamenii: „[și cum] toți mor, voi muri și voi muri!” [1] . Atunci Anatu s-a supărat și a amenințat-o pe Ila că îi va permite să se descurce cu Akhit. Împreună cu Yatpanu, ea a trimis un stol de vulturi lui Akhit, care l-a făcut bucăți. Timp de șapte ani după aceasta, pământul s-a cufundat în doliu - el a provocat o secetă teribilă cu blestemul său asupra lui Daniel. La cererea lui Danniel, Baloo rupe aripile vulturilor. Danniilu le sfâșie pântecele, dar numai în pântecele mamei vulturii găsește Tsamalu carnea și oasele fiului său. Baloo le întoarce aripile vulturilor și aceștia zboară. Danniil, așa cum era de așteptat, deplânge și îngroapă pe Akhita. Fiica și sora lui Akhita Pugatu o găsește pe Yatpana pentru a-și răzbuna fratele. Ceea ce s-a întâmplat în continuare nu este păstrat în înregistrările găsite.
În imaginea lui Akhit, se pot găsi trăsături ale mitului agricol despre un zeu muribund și care reînvie [2] . Un strat mai vechi indică rituri primitive de inițiere [3] . Baza istorică nu este clară și poate fi urmărită doar în legătură cu tatăl lui Akhit Danniilu [4] .
Daniel este menționat în cartea profetului Ezechiel ( Ezechiel 14:14 , 20 , 28:3 ). Unii savanți îl asociază pe acest Daniel cu Daniel din această poezie [5] .
Problema vieții și a morții atinsă în poemul „ Despre Akhita ” își găsește paralele în astfel de mostre ale literaturii antice precum „ Epopeea lui Ghilgameș ”, „ Cântecul harperului ”, „ Cartea Eclesiastului ”, „ Odiseea ”. „ de Homer [6] . Epopeea Ugarit dă un răspuns prin prevalența imperativului moral asupra fragilității existenței pământești. Refuzul lui Akhit de la nemurire este „o ispravă determinată de dorința eroului de a respecta normele morale și etice ale societății și dictatele ordinii mondiale existente” [7] . „Eroul însuși consideră oferta lui „Anat” ca pe o „cătușă”, adică o încercare de a-l priva de libertate prin mijloace frauduloase” [8] .
• Adra, Fred. Punct orb. Fantome. - M. : Editura AST, 2019. - 544 p. — ISBN 978-5-17-117561-0 .