biserica armeana | |
Biserica Armenească Sf. Ștefan | |
---|---|
50°44′20″ s. SH. 25°18′55″ E e. | |
Țară | Ucraina |
Oraș | Lutsk |
mărturisire | Biserica Armenească Apostolică , Biserica Armeno-Catolică |
tipul clădirii | biserică |
Constructie | 1427 sau secolul al XVI-lea |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
În Lutsk la adresa Galshki Gulevichivny , 12 este o clădire rezidențială din epoca sovietică, reconstruită din fostul templu al armenilor Luțk (secolul al XVI-lea).
În secolul al XIII-lea au apărut primele aşezări armeneşti la Luţk . În acest secol, în cartierul armean existau aproximativ 300 de case. În secolul al XIV-lea, colonia armeană era deja destul de numeroasă. În mesajul lui Catholicos Theodoros II din 1388, comunitatea Lutsk a fost menționată pe locul trei după Kamenets și Lvov [1] . Probabil că centrul vieții religioase a fost pentru o anumită perioadă la Luțk, până când s-a mutat la Lvov [2] . Armenii erau maeștri în lucrul cu piatra, așa că există păreri că s-au alăturat construcției tuturor caselor de piatră din Lutsk, precum și a castelului .
În 1427 a fost construit un templu în cartierul armean din partea de sud a orașului. În 1429, episcopul armean a făcut parte din delegația care a întâlnit oaspeții congresului monarhilor europeni din oraș. Cu toate acestea, nu se știe dacă a fost episcopul de Luțk [3] . În 1432, regele Jagiello le-a acordat armenilor din Lutsk un privilegiu, unde le-a confirmat drepturile. Mai târziu, în 1445 [4] , Marele Duce al Marelui Ducat al Lituaniei Svidrigailo , a cărui reședință era în castel, a prezentat satul Tseperiv Bisericii Armene . În perioada de glorie a comerțului internațional al lui Luțk, armenii au participat activ la această afacere. Aceștia au jucat un rol semnificativ în direcția estică a relațiilor comerciale ale orașului [5] . Printre locuitorii bogați ai orașului, un număr mare erau armeni. Au adus o mare contribuție la cultura Luțk alături de alte popoare care locuiau atunci în oraș: evrei , caraiți , tătari , germani [6] .
În a doua jumătate a secolului al XV-lea, comunitatea armeană Lutsk a decăzut. Mulți armeni s-au mutat de la Luțk la Lvov [7] . Cu toate acestea, în secolul următor, ea a experimentat o renaștere și o nouă ascensiune. Se construiește un nou templu, care a fost dedicat Sfântului Ștefan . Vartik a devenit apoi preot. Nu s-a putut stabili dacă biserica armeană de astăzi este cea care a fost construită în 1427, sau cea care a apărut în secolul al XVI-lea. Probabil că au existat mai mult de un templu. Biserica deținea mai multe curți și terenuri de paradă în oraș, iar proprietatea satului Tseperiv a fost, de asemenea, restaurată. În ceea ce privește acest sat, au existat procese Vartik, iar mai târziu fiul său Vasily, cu Vasily Gulevich , întrucât moșia acestuia din urmă se învecina cu Ceperov și a organizat atacuri de tâlhărie pentru a intra în posesia moșiei. În cele din urmă, regele Ștefan Batory a emis un salv-conduit pentru Vartikovici de pe moșie [8] . Procesele judecătorești cu Vasily Gulevich cu privire la comportamentul său au fost conduse și de proprietarii altor moșii din Volyn [9] .
În 1585, lângă biserică a fost amplasată o mănăstire, care conținea un spital, și un mic cimitir. Întregul teritoriu a fost îngrădit cu un gard puternic. Strada pe care se afla templul se numea armeană. Lângă templul de pe strada următoare se afla biserica Sf. Iacob.
La mijlocul secolului al XVII-lea, în documente, Biserica Sf. Ștefan este adesea menționată ca o biserică, ceea ce poate indica tranziția ei sub jurisdicția episcopiei armeno-catolice din Lviv.
În secolul al XVIII-lea, viața comunității armene Lutsk a fost caracterizată printr-un anumit declin. La începutul secolului, în oraș locuiau doar 11 familii de armeni. În 1789, sistemul juridic armean a fost construit cu curțile nobilimii de origine nearmeană. Declinul comunității a fost în concordanță cu declinul regatului însuși . În 1795, a avut loc a treia împărțire a Commonwealth-ului, în timpul căreia Volinia a fost anexată la Imperiul Rus .
În 1820, probabil că nu mai erau armeni în oraș, așa că biserica Sfântul Ștefan a fost luată drept depozit militar. Cu toate acestea, deja în 1845, depozitul a ars într-un incendiu în tot orașul. De atunci, ruinele vechiului templu armean au fost în proprietate privată sau municipală și s-au făcut mai multe încercări de a-l demonta pentru material. Templul a stat în ruine până în anii 1950, când a fost restaurat și transformat în locuințe [8] .
Astăzi, vechiul templu armean este folosit ca clădire rezidențială. În anii 2000, a fost construită o extensie cu două etaje care a degradat arhitectura generală și percepția de pe strada Galshki Gulevichivna .
La începutul secolului, a avut loc o altă renaștere a comunității armenești din Luțk. Societatea de Cultură Armenească , condusă de Hajik Danielyan, operează în oraș . Există o școală duminicală unde se studiază limba, istoria și cultura armenilor. Societatea are aproximativ 150 de membri activi. În numele comunității armene, au fost trimise apeluri scrise pentru restabilirea denumirii istorice a străzii Pașa Savelyeva, unde se află clădirea antică - Strada Armeniei. Cu toate acestea, în 2007, strada a fost numită după Galshka Gulevichivna [10] .
În arhitectura clădirii de astăzi este dificil să recunoaștem vechiul templu armean din cauza incendiului din 1845 și reconstrucției pentru locuințe în 1954. Clădirea este un paralelipiped cu o lățime de până la 11 m și o lungime de 22,25 m. Înălțimea până la creasta acoperișului în două frontoane este de 14 m. . Grosimea zidurilor este de 1,38 m. La construcție s-au folosit două tipuri de cărămizi: 27 × 12,5 × 8,5 cm (secolul al XV-lea, Turnul Czartoryski al Castelului giratoriu) și 30 × 16 × 6,5 cm (începutul secolului XVII, Colegiul Iezuit ).
Altarul central al Sfântului Ștefan era flancat de o sacristie și o palamarină cu boltă în cruce . În pereții tuturor încăperilor erau nișe cu completare semicirculară. Una dintre cele două intrări sudice avea arhitrave renascentiste . În templu erau trei altare - Sfântul Ștefan, Maica Domnului și Sfântul Cajetan [12] .
O soluție de planificare similară a fost găsită în templele Astvatsatsin din Noravank , Vayots Dzor și altele [11] .
Partea de est
Intrare
Incizie
Rezervație istorică și culturală „Vechiul Luțk” | ||
---|---|---|
Clădiri religioase-monumente (conservate) | ||
Clădiri religioase (pierdute) | ||
Alte atractii | ||
Alte atractii |