Religia Hindu Kush

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 24 martie 2020; verificările necesită 7 modificări .

Religia Hindu Kush  este un set de credințe și culte politeiste ale triburilor arhaice vorbitoare de Nuristan și Dardo , comune în văile îndepărtate ale bazinelor râurilor Kunar (Chitral) și Alinagar (afluenții râului Kabul ) la sud de Hindu Kush . Gamă. Este legat prin origine de cultele triburilor indo-iraniene ( arieni ) care au fost supuse influenței de substrat a populației locale non-indo-europene, care a invadat Asia de Sud la mijloc. mileniul II î.Hr e. Adepți ai păgânismului Hindu Kush (" kafirs "), cei mai mulți dintre aceștia fiind actualii nuristani, s-au păstrat destul de masiv până în secolul al XIX-lea; în prezent, religia este practic înlocuită de islam . Ultimii oameni, dintre care o parte (aproximativ 3 mii de oameni) aderă la credințele tradiționale Hindu Kush, sunt kalashii vorbitori de dardo care trăiesc în districtul Chitral din provincia pakistaneză Khyber Pakhtunkhwa .

Istorie

Credințele Hindu Kush, înregistrate de etnografii New Age și încă observate printre Kalash, fiind bazate pe religia vechilor arieni și păstrând multe arhaisme indo-europene , au parcurs un drum lung în ceea ce privește izolarea, influența un substrat non-indo-european, precum și o influență islamică târzie. Până în secolul al XIX-lea , cultele „kafirilor” nuristani s-au aflat într-o izolare aproape completă pe fondul deplasării finale a credințelor tradiționale de către islam de la darzii vecini , pe care etnografii occidentali nu au avut timp să le înregistreze în forma lor originală. În ceea ce privește Kalash , soarta acestui popor vorbitor de dardică s- a dovedit a fi strâns legată de nuristanienii vecini. Însăși originea acestui popor este asociată cu Vaigali Nuristanis (kalašüm), care au invadat Chitral în secolul al XV-lea și au adoptat limba locală Dard [1] . Prin urmare, religia Kalash-ului se apropie de Nuristani nu numai în viziunea asupra lumii, ritualuri și mituri, ci și în numele zeităților. Pe de altă parte, ar trebui luată în considerare și influența credințelor dardice asupra nurstanilor înșiși.

Spre deosebire de Kalash, care au ajuns în India britanică după Linia Durand , unde au reușit să păstreze religia tradițională, soarta religiei Kafir a fost decisă în 1896 , când emirul afgan Abdur-Rahman , după ce a făcut o campanie. , i-au supus pe montanii recalcitranți din Kafiristan și au început islamizarea lor violentă. La început, rămășițele religiei Hindu Kush au fost păstrate din abundență în Nuristan , datorită cărora etnografii au putut să înregistreze multe mituri și să înregistreze rituri sau descrierile acestora. În Nuristan, chiar și o opoziție păgână secretă a persistat, prețuind planuri pentru revenirea ordinii și religiei vechi. Dar odată cu plecarea generațiilor care au crescut în păgânism și rolul crescând al islamului în viața nuristanilor, religia Hindu Kush din Afganistan a intrat în uitare.

Nici măcar acei nuristanieni care au fugit de la islamizare la Chitral nu au putut păstra credința strămoșilor lor: după câteva decenii, toți au fost, de asemenea, convertiți la islamul sunnit și au contribuit în multe feluri la convertirea unei părți a Kalashului înrudit la islam.

Viziunea asupra lumii și caracteristicile generale

Religia Hindu Kush este un cult tribal politeist tipic, care se bazează pe o mitologie dezvoltată și pe sacrificii aduse zeităților. În vederile tradiționale despre Hindu Kush, lumea este limitată în esență la totalitatea văilor locuite de acestea. Dincolo de ele se află pământurile „necurate” ale Haosului, locuite de demoni și musulmani. Adepții religiei Hindu Kush au o structură a lumii în trei părți:

O mare importanță se acordă dihotomiei sfințenie-puritate și întinare-impuritate. Purul este asociat cu munții, caprele, lumina, viața. Necurat - cu musulmani, femei în timpul menstruației, moarte.

În ciuda transformării semnificative a religiei Hindu Kush în comparație cu religia arienilor și a absenței unor zei arieni atât de importanți, cum ar fi, de exemplu, Mithra, credințele din Hindu Kush păstrează multe arhaisme ariene și indo-europene mai largi, de exemplu. , cultul unui cal, care practic nu este folosit în economie. Un rol ritual important este atribuit ienupărului , venerat în culturile iraniene arhaice ( Avest .  hāpərəsi- )

Panteon

Zeii din Hindu Kush erau de obicei numiți cuvântul delu (<*devaloka-), printre oamenii Prasun luzu (de la leu „zeu” < *deva-), devalog sau deu printre Kalash. Panteonul este format din mulți zei care se bucură de diferite grade de reverență și sunt responsabili pentru diferite aspecte ale universului și ale societății. Funcțiile zeilor se suprapun adesea. Unii zei sunt asociați cu localități și sanctuare specifice, alții sunt distinct de natură pan-hindu-kush. Zeitățile, precum hinduismul, sunt adesea considerate emanații ale Zeului Creator .

Panteonul Nuristani

Panteonul Kalashului

Vezi și

Note

  1. ↑ Richard Strand's Nuristân Site: The kalaSa of kalaSüm Arhivat 1 noiembrie 2001.
  2. ↑ Morgenstierne 1950-53, p. 164; Yettmar 1986, p. 83.
  3. ↑ Morgenstierne G. Câteva mituri și imnuri Kati. AO, XXI, Pt3, 1950-53, P 163

Link -uri