Gnaeus/Gaius Marcius Coriolanus | |
---|---|
lat. Gnaeus/Gaius Marcius Coriolanus | |
Data nașterii | secolul al VI-lea î.Hr e. |
Locul nașterii | |
Data mortii | după diferite versiuni, 486 î.Hr. e. sau mult mai târziu |
Un loc al morții | |
Țară | |
Ocupaţie | Politician al Romei antice , militar al Romei antice |
Tată | necunoscut |
Mamă | Veturia |
Soție | Volumnia [1] [2] |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Gnaeus (după alte surse - Gaius ) Marcius Coriolanus ( lat. Gnaeus / Gaius Marcius Coriolanus ; a murit, după diferite versiuni, în 486 î.Hr. sau mult mai târziu) - primul reprezentant legendar al familiei Marcius , care a primit un nume onorific pentru capturarea capitalei Volsci Coriolus în 494 î.Hr. e. [3]
Când în 493 î.Hr. e. La Roma a început foametea , au sosit cereale din Sicilia , iar Coriolan, care a devenit șeful „partidului” patrician , s-a oferit să-l vândă la prețuri cât mai mari dacă plebeii refuzau protecția tribunilor . Tribunii l-au chemat la curte, iar aceasta a fost prima dată când un patrician a fost chemat la curtea plebeilor. Potrivit lui Liviu , Coriolan nu s-a prezentat la curte, ci a plecat în exil voluntar la Volsci și a început să caute un pretext pentru război cu Roma. Potrivit lui Dionysius, Coriolanus a fost prezent la proces, s-a apărat cu succes, dar a fost totuși condamnat, deoarece a fost dezvăluit faptul însușirii pradă militară capturată în timpul campaniei împotriva Anciatului Volsci. Conducând volscii adunați la izvorul ferentin, împreună cu aristocratul volsc Tullus Aufidius, Coriolanus și-a adus armata la Roma și doar ambasada femeilor, condusă de soția sa Volumnia și de mama Veturia, i-a atins inima și i-a atins pe volsci departe de orașul, pentru care a fost ucis de ei ca trădător iar la Roma patricienele l-au jelit timp de un an [3] . Titus Livy, referindu-se la Fabius Pictor , relatează că Coriolanus a trăit până la o vârstă înaintată. Această versiune neortodoxă era cunoscută și de Cicero .
Potrivit lui Dionysius, Coriolanus este comandantul unei miliții plebei care s-a alăturat armatei patricienilor și clienților acestora. Pe de o parte, Coriolanus este înfățișat ca fiind popular în rândul plebeilor datorită exploatărilor militare, pe de altă parte, plebea a fost cea care l-a împiedicat pe Coriolan de la funcția consulară , deși a fost susținut de patricieni. Mai departe, el acționează deja ca un dușman implacabil al plebeilor, căutând să-i lipsească de protecția tribunilor poporului. Aparent, în narațiunea lui Dionysius s-au păstrat două ediții diferite ale acestei sagă. În primul, Coriolanus este prezentat ca un comandant plebeian, al doilea caută să-l transforme într-un patrician, apărând militant privilegiile clasei sale.
Cercetătorii de mai târziu au apelat în mod repetat la analiza legendei, mai ales când a fost vorba de a critica tradiția romană pentru a identifica părți de încredere în ea. Mommsen a negat baza istorică a legendei. Cu toate acestea, datand legenda din 493 i.Hr. e., când a fost încheiat Tratatul de la Cassius , trădează legătura reală a evenimentelor: campania lui Coriolan împotriva Romei s-a încheiat cu încheierea unui tratat egal cu latinii, pe care ulterior au încercat să-l ascundă cu atâta grijă.
Potrivit lui Dionisie și Plutarh , Coriolanus a fost un patrician roman tipic antic, în care toate virtuțile și viciile poporului și ale clasei sale erau reprezentate în mod viu; Trăsătura sa distinctivă, conform poveștilor, este iubirea sa imensă pentru mama sa. [3]
În pictura renascentist , povestea lui Coriolanus a fost folosită ca o poveste edificatoare despre fidelitatea față de legăturile de familie. Imaginea lui Coriolanus a fost interpretată în același mod, înfățișându-l înconjurat de mama, soția și copiii lui în sculptura și pictura cufere de nuntă italiene - cassone .
Bazat pe intriga legendei , William Shakespeare a scris tragedia Coriolanus , care s-a bazat pe filmul cu același nume regizat de Ralph Fiennes în 2011; Adaptarea neterminată a tragediei lui Bertolt Brecht la începutul anilor 1950 îl tratează pe protagonist ca pe o figură proto-fascistă.
În 1760, revista rusă Useful Amusement a publicat versetul „ Epistola către Coriolanus ”, scris de I. V. Shishkin [4] . În 1807, Ludwig van Beethoven a scris Uvertura Coriolan pentru o producție a tragediei cu același nume a dramaturgului austriac Heinrich Joseph Collin .
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|
lui Plutarh | scrierile|
---|---|
Compoziții | |
Biografii comparate |
|
|