Locul înalt ( greacă ἡ ἄνω καθέδρα - amvonul superior (de munte)) - parte a bisericii ortodoxe , situată în partea centrală a peretelui estic al altarului , direct împotriva tronului . Locul muntos are o origine străveche. În criptele și capelele catacombelor , în acest loc a fost amenajat un amvon (scaun) pentru episcop .
Locul de munte și-a luat numele de la Sfântul Ioan Gură de Aur , care l-a numit în textul liturghiei „ Tronul Înalt ”. Gorny în slavă înseamnă cel mai înalt, sublim. În antichitate, locul muntos era uneori numit „ sothrone ” - un set de tronuri-scaune.
Încă din cele mai vechi timpuri, în special în catedralele mari , un loc înalt a fost amenajat exact în conformitate cu viziunea lui Ioan Teologul (el a văzut tronul stând pe tronul Domnului Atotputernic, iar lângă el erau 24 de bătrâni ai regilor și preoții lui Dumnezeu – Apoc. 4:4 ).
Partea centrală a peretelui estic al altarului era amplasată în nișa semicirculară a absidei , care era încadrată de scaune pentru episcopi și preoți : în timp ce rândurile din spate se ridicau deasupra celor din față, ca într- un amfiteatru . În partea de sus a fost ridicat un amvon ( tron ) pentru patriarh ( Tronul Înalt ), iar dedesubt, pe laturile lui, era aranjat un syntron - bănci sau scaune pentru preoți . Se știe că Ioan Gură de Aur a fost criticat, printre altele, pentru faptul că în timpul celebrelor sale predici nu se afla, ca de obicei, în Locul Înalt (unde, din cauza bolii, îi era greu să urce), ci pe amvonul , situat aproape în mijlocul templului (era locul sublim al cititorului ), de unde difuza îndelung, fără a-și încorda vocea deja slăbită [1] .
În Biserica Ortodoxă , în timpul slujbelor ierarhice din ocaziile statutare , în special la citirea Apostolului la liturghie , episcopul stă pe scaun, iar clerul care îl slujește este situat, respectiv, pe laterale. În acest aranjament, episcopul îl reprezintă pe Hristos Cel Atotputernic , iar clerul - apostolii sau acei bătrâni-preoți pe care Ioan Teologul i-a văzut. Citirea Evangheliei de către episcop, care se află într-un loc înalt, iar preoții ascultă deja în picioare.
Locul înalt este o desemnare a prezenței misterioase a lui Dumnezeu și a celor care îl slujesc. Prin urmare, acestui loc i se acordă întotdeauna onorurile cuvenite, chiar dacă, așa cum se întâmplă adesea în bisericile parohiale, nu este împodobit cu o înălțare cu scaun pentru episcop. În astfel de cazuri, doar prezența unei lămpi în acest loc este recunoscută ca obligatorie: o lampă , sau un sfeșnic înalt , sau ambele. În timpul sfințirii templului , după ce tronul este sfințit, episcopul trebuie să aprindă cu propria sa mână și să pună o lampă pe un loc înalt. Creșterea templului consacrat începe de la tron din partea înălțimii, pe peretele căruia este trasată crucea cu lumea .